心鬱鬱之憂思兮，
獨永歎乎增傷。
思蹇產之不釋兮，
曼遭夜之方長。
悲秋風之動容兮，
何回極之浮浮！
數惟蓀之多怒兮，
傷餘心之懮懮。
願搖起而橫奔兮，
覽民尤以自鎮。
結微情以陳詞兮，
矯以遺夫美人。
昔君與我誠言兮，
曰黃昏以為期。
羌中道而回畔兮，
反既有此他誌。
吾以其美好兮，
覽餘以其修姱。
與餘言而不信兮，
蓋為餘而造怒。
【譯文】
憂傷苦悶鬱積在心，
獨自長歎徒增憂傷。
思緒煩雜化解不開，
又逢黑夜正漫長。
悲歎秋風吹來萬物搖動，
回轉盤旋何等飄飄蕩蕩！
常想到蓀草你容易發怒，
心就有無盡的憂愁。
真想不顧一切遠走高飛，
看到百姓受苦又打消念頭。
編織情思寫成文字，
高高舉起送給你這美人。
你曾與我誠懇相約：
我們相見在黃昏。
半路上你卻變卦折返，
是因你已經有了他心。
向我誇耀你的美麗外表，
向我顯示你的整潔美好。
與我有言在先卻不守信，
為何又有意找茬對我惱？
【注釋】
鬱鬱：憂思的樣子。永歎：長歎。增傷：更加憂傷。蹇產：曲折。曼：長。方：正。動容：動蕩。回極：指風回旋飄蕩的樣子。一說回極指北極星。浮浮：動蕩不定的樣子。數：屢次。惟：想，思。蓀：香草名，又稱溪蓀，這裏用來指代楚懷王。多怒：據說楚懷王性格無常，容易發怒。懮懮：憂愁悲痛的樣子。搖起：遠遠地離開；搖，通“遙”。橫奔：不顧一切地出走。尤：苦難。鎮：鎮定，安定。這句是說本想離開楚國，但看見百姓的災難，心又堅定下來。結：集結成言。微情：私衷。陳：陳述。矯：舉。遺：送給。美人：比喻楚懷王。這句是說把情思表達成文字，高舉送給美人你。誠言：誠懇地說。誠，一作“成”。成言，指約定的話。中道：半路。畔：通“叛”。他誌：別的打算。：通“驕”，誇耀。覽：顯示，炫耀。修姱：整潔美好。信：守信。蓋：通“盍”，為什麼。造怒：有意找借口發火。
願承閑而自察兮，
心震悼而不敢。
悲夷猶而冀進兮，
心怛傷之憺憺。
茲曆情以陳辭兮，
蓀詳聾而不聞。
固切人之不媚兮，
眾果以我為患。
初吾所陳之耿著兮，
豈至今其庸亡？
何毒藥之蹇蹇兮？
願蓀美之可完。
望三五以為像兮，
指彭鹹以為儀。
夫何極而不至兮，
故遠聞而難虧。
善不由外來兮，
名不可以虛作。
孰無施而有報兮，
孰不實而有獲？
少歌曰：
與美人抽怨兮，
並日夜而無正。
吾以其美好兮，
敖朕辭而不聽。
【譯文】
想找個機會向你表白，
卻心中震恐不敢上前。
悲哀猶豫希望能靠近，
憂傷痛苦心緒不安。
我列舉這心情來表白，
蓀草假裝耳聾不願聽。
本來直切的人就不諂媚，
人們果然把我當眼中釘。
當初我講得明明白白，
難道你現在就忘得幹幹淨淨？
我偏偏喜歡忠誠正直，
希望蓀草的美德變得完美。
希望三王五霸成為您的榜樣，
拿賢臣彭鹹作您的儀規。
什麼目標不能夠達到？
聲名遠揚長久不虧。
良善不從外麵來，
聲名不靠虛偽得。
哪有不施可得報？
哪有不種就能獲？
短歌：
向美人傾吐我的情絲，
不分日夜可沒人判斷證實。
美人向我炫耀她的麗質，
傲慢地不肯聽我的言辭。
【注釋】
承閑：趁著機會；承，通“乘”。自察：自明；察，表白，說明。震悼：恐懼，害怕。夷猶：猶豫。冀進：希望被任用。怛：傷痛。憺憺：心情動蕩不安的感覺。茲曆情：一本作“曆茲情”。茲，此。曆：列舉。詳聾：裝聾；詳，通“佯”。切人：忠厚正直的人。耿著：明白清楚。庸：乃，就。亡：通“忘”，忘記。毒藥：一本作“獨樂斯”，可從。樂：喜歡。斯：此。蹇蹇：忠誠，正直。蓀美：指君王的美德。完：完美。完，一本作“光”，光大。望：希望。三五：三王五霸，即夏禹、商湯、周文王，以及春秋五霸。一說指三皇五帝。像：榜樣。彭鹹：古代賢臣。儀：法則。極：終極目的地。遠聞：遠播的聲名。善：美德。由：從。外：本身以外。虛作：虛偽的舉動。施：施舍。實：果實，種子，播種。少歌：短歌，音樂章節名稱，可能是詩歌中間穿插的合唱部分，內容上則是對前一部分的總結。美人：比喻楚懷王。抽：引出，引申為抒發。怨：一本作“思”。無正：沒有人評判是非。一說正通“證”，沒有人作證。敖：通“傲”。朕：我，我的。
倡曰：
有鳥自南兮，
來集漢北。
好姱佳麗兮，
牉獨處此異域。
既煢獨而不群兮，
又無良媒在其側。
道卓遠而日忘兮，
願自申而不得。
望北山而流涕兮，
臨流水而太息。
望孟夏之短夜兮，
何晦明之若歲！
惟郢路之遼遠兮，
魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮，
南指月與列星。
願徑逝而未得兮，
魂識路之營營。
何靈魂之信直兮，
人之心不與吾心同！
理弱而媒不通兮，
尚不知餘之從容。
【譯文】
插曲：
一隻鳥從南方飛來，
棲息在了漢水北。
極為美好特別漂亮，
卻孤獨流落在他鄉。
既形隻影單離群索居，
又沒有好媒人在君王身邊。
路途遙遠一天天被遺忘，
想要自己表白又不能進前。
遙望北山淚眼婆娑，
麵對流水聲聲長歎。
盼望初夏的夜短時光，
從黃昏到天亮是何其漫長！
想郢都的路是多麼的遙遠，
夢魂一夜間九次往返！
從不管路是直還是彎，
借月光和群星把南方辨。
本想取直路回去不成功，
夢魂找路急匆匆。
靈魂多麼忠誠正直，
君王的心卻不與我同。
媒人軟弱無法勾通，
難知我的舉止和形容。
【注釋】
倡：同“唱”。這一部分與少歌相似，可能也是詩歌中間穿插的合唱部分。鳥：作者自喻。集：棲息。漢北：指屈原被放逐的地方。好、姱、佳、麗：都是美好的意思。牉：分離。異域：他鄉。煢獨：孤獨，孤單。不群：失群。良媒：喻能在君王麵前替他傳達意圖的人。其：指君王。這裏屈原自比棄婦。卓遠：遙遠。卓，遠。自申：自己申訴。北山：泛指郢都北麵的山。屈原在山之北，見山則想起了山南的郢都。流水：當指漢水，屈原所處在郢的上遊，故看見流向郢的江水就勾起了回鄉的情緒。望：盼望。一說指失眠。孟夏：農曆四月，初夏。晦明：由天黑到天亮，指一整夜。惟：想。郢路：回郢都的路。九逝：去了許多次。九，虛數，表示多；逝：往，去。曾：竟。南指：指向南方。郢都在漢北之南，從屈原所在的地方回郢是向南走。這句是說魂魄迷路，靠星星和月亮辨別南方。徑逝：直行，取直路回郢。營營：忙忙碌碌的樣子。信直：忠誠正直。人：楚懷王。一說指小人。理：使者。從容：舉止行為。
亂曰：
長瀨湍流，
泝江潭兮。
狂顧南行，
聊以娛心兮。
軫石崴嵬，
蹇吾願兮。
超回誌度，
行隱進兮。
低徊夷猶，
宿北姑兮。
煩冤瞀容，
實沛徂兮。
愁歎苦神，
靈遙思兮。
路遠處幽，
又無行媒兮。
道思作頌，
聊以自救兮。
憂心不遂，
斯言誰告兮！
【譯文】
尾聲：
淺灘長長水急流，
逆著江潭向上走。
狂亂回首望南行，
姑且舒解煩亂情。
怪石真嶙峋，
阻我回鄉願。
越過彎路記直路，
隱蔽奔向前。
徘徊踟躇不決，
晚上住宿北姑。
心煩意又亂，
顛沛趕路苦。
憂愁歎息苦呻吟，
靈魂遙思我君主。
路途遙遠住地偏，
又無媒人通情愫。
抒發情思作詩，
抒懷聊且自救。
憂思不能致君王，
此音此曲向誰奏？
【注釋】
瀨：沙石灘上的淺水。湍流：急流。泝：同“溯”，逆流而上。潭：水深為潭。狂顧：失神地回頭望。娛心：自我安慰。軫石：怪石。崴嵬：高聳不平的樣子。蹇：阻礙。超回：超過彎路。回，彎曲。誌度：記住直路。誌，記住；度，直路。行隱：隱蔽而行。低徊：徘徊。夷猶：猶豫。北姑：地名。煩冤：心情煩亂委屈。瞀容：迷亂。沛徂：顛沛流離。徂，往。苦神：痛苦地呻吟。神，通“呻”。處幽：住在偏僻遙遠的地方。行媒：媒人，指可以把自己的想法傳達給楚王的人。道思：表達思想。道，陳述。作頌：作歌，即創作本篇。自救：自我解脫。遂：達。斯言：指本篇。誰告：告誰。
懷沙
《懷沙》，《史記·屈原列傳》說：“乃作懷沙之賦……於是懷石，遂自投汨羅以死。”“懷沙”即懷抱沙石而死，因而詩篇作於屈原自殺之前不久。篇中“知死之不可讓”等句表明，詩人已經抱定了必死的決心。
滔滔孟夏兮，
草木莽莽。
傷懷永哀兮，
汩徂南土。
眴兮杳杳，
孔靜幽默。
鬱結紆軫兮，
離慜而長鞠。
撫情効誌兮，
冤屈而自抑。
刓方以為圜兮，
常度未替。
易初本迪兮，
君子所鄙。
章畫誌墨兮，
前圖未改。
內厚質正兮，
大人所盛。
巧倕不斲兮，
孰察其撥正。
玄文處幽兮，
矇瞍謂之不章；
離婁微睇兮，
瞽以為無明。
變白以為黑兮，
倒上以為下。
鳳皇在笯兮，
雞鶩翔舞。
同糅玉石兮，
一概而相量。
夫惟黨人之鄙固兮，
羌不知餘之所臧。
【譯文】
悠悠的初夏啊，
草木茂盛。
心中深長的悲哀啊，
匆匆前往南方。
遙遠啊邈邈，
死一般靜寂。
心中痛楚鬱結，
遭受憂痛困苦無期。
撫慰內心省察誌向，
將遭受的冤屈壓抑。
把方正削成圓滑，
正常的法度卻不能被廢棄。
改變最初追求的誌向，
這樣的行徑君子鄙夷。
明確計劃牢記準則，
過去的法度不能變。
內心淳厚品質端正，
是大人君子所稱讚。
巧匠倕尚未揮斧去砍，
誰又能看出是曲是直。
黑色的花紋放在暗處，
瞎子說它沒有紋理。
離婁要是微微斜視，
盲人會認為他也是瞎子。
硬把白當成黑，
硬把上顛倒為下！
鳳凰囚在籠中，
任雞鴨舞蹈飛翔。
將寶玉和石頭混雜在一起，
用同一個尺度來衡量。
這些黨人是這樣的鄙陋，
根本不知我心之所尚。
【注釋】
滔滔：悠悠。古“滔”、“悠”語音相同。莽莽：草木茂盛。汩：水流迅疾的樣子，比喻行色匆匆。徂：往。眴：“洵”的假借字，遠。杳杳：幽深遙遠。孔：很。幽默：寂靜無聲。鬱結：憂愁煩悶不得抒發的樣子。紆軫：隱痛揪心。離：遭受。慜：同“湣”，憂痛。鞠：窮困。撫情：省察、回顧情狀。效誌：省察誌向。效，考核。抑：抑製。刓：削。圜：圓。常度：正常的法度。替：廢除。易：改變。迪：道路。章：同“彰”，顯明。畫：規劃。誌：記住。墨：繩墨，指代法度。圖：法度。厚：淳厚。大人：正人君子。盛：稱讚。倕：傳說中堯時的能工巧匠。斲：砍。撥：不正。玄：黑色。文：紋。矇：有眼珠而無視力的盲人。瞍：無眼珠的盲人。章：花紋。離婁：古代一個目力很好的人，《孟子·離婁》有“離婁之明”。睇：斜視。瞽：無眼珠的盲人。笯：籠子。鶩：鴨子。糅：雜糅。概：量米粟時刮平鬥斛用的木板。鄙固：鄙陋。臧：善。
任重載盛兮，
陷滯而不濟。
懷瑾握瑜兮，
窮不知所示。
邑犬之群吠兮，
吠所怪也。
非俊疑傑兮，
固庸態也。
文質疏內兮，
眾不知餘之異采。
材樸委積兮，
莫知餘之所有。
重仁襲義兮，
謹厚以為豐。
重華不可遌兮，
孰知餘之從容！
古固有不並兮，
豈知其何故也？
湯禹久遠兮，
邈而不可慕也？
懲違改忿兮，
抑心而自強。
離慜而不遷兮，
願誌之有像。
進路北次兮，
日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，
限之以大故！
【譯文】
身負重任啊，
卻沉陷停頓不能前航。
懷瑾握瑜啊，
身窮阨卻無可顯白。
荒村野狗群吠，
它們少見多怪。
小人非難疑忌俊傑，
本是平庸的常態。
外表疏放內心質樸，
眾人不知我特異的風采。
才能聚積而質樸，
無人了解我所有。
依仁蹈義行正直，
我以謹慎忠誠為真正的豐厚。
遇不到舜帝那樣的賢君，
誰來欣賞我的從容氣度。
古來聖賢不同時，
誰能知道其中的緣故？
商湯夏禹已離人去，
距今久遠就不追慕去？
我將抑止怨恨改變忿怒，
壓抑內心而努力自強。
遭受憂痛不改初衷，
願誌向能有效法的榜樣。
向北進發途中住宿，
日光昏暗天色將暮。
發洩憂愁把悲哀變成快樂，
可是大故來臨心何以舒！
【注釋】
盛：多。陷：沉陷。滯：停頓。濟：成。瑾、瑜：美玉。窮：處境艱難。邑：村子。吠：狗叫。非：動詞，責難，誹謗。固：原本。文：外表。質：本質。內：通“訥”，樸實而不善言語。材：木中可用者。樸：未加工的木材。委：聚積。重：重複。襲：重疊。謹厚：謹慎忠厚。遌：遇到。從容：氣度舉止大方得當。不並：指聖賢不同時而生。湯禹：成湯和大禹。邈：遠。慕：思慕。懲：抑止。違：通“”，恨。忿：憤怒，怨恨。遷：改。像：法則，榜樣。次：臨時駐紮和住宿。昧昧：昏暗貌。大故：死亡。
亂曰：
浩浩沅湘，
分流汩兮。
修路幽蔽，
道遠忽兮。
懷質抱情，
獨無匹兮。
伯樂既沒，
驥焉程兮。
民生稟命，
各有所錯兮。
定心廣誌，
餘何畏懼兮？
曾傷爰哀，
永歎喟兮。
世渾濁莫吾知，
人心不可謂兮。
知死不可讓，
願勿愛兮。
明告君子，
吾將以為類兮！
【譯文】
尾聲：
浩浩蕩蕩沅湘水，
各自奔流日夜淌。
長路幽深晦暗，
遠道遼闊渺茫。
懷抱淳樸熱情，
無人匹配孤煢。
伯樂既已死，
駿馬誰品評？
萬民之生都有命，
各自造就天注定。
堅定內心廣誌向，
還有什麼可畏懼？
屢屢受害長悲傷，
歎息又歎息。
世道混濁沒人了解我，
人心本來就不可言說。
既知死無法避免，
生就沒有什麼可留戀。
明確告訴君子說，
我的榜樣是你們這先賢！
【注釋】
修：長。幽蔽：幽深晦暗。忽：遼闊渺茫的樣子。匹：匹敵的人或事。伯樂：春秋時善於相馬的人。驥：駿馬。程：比較，衡量。稟命：承命於天。“民生”一本作“萬民”。錯：通“措”，位置。廣：發揚。曾：通“增”，一再地。爰：長久的。喟：歎息。謂：說。讓：推辭。類：例子，榜樣。
思美人
《思美人》應屬於《九章》中時間較早的作品，一般認為與《抽思》同時而稍後，是南渡江、湘期間的作品。詩篇先寫對君主的思念，繼而希望楚王幡然悔悟，最後寫到自己的流浪。篇名取自首句前三字。
思美人兮，
擥涕而竚眙。
媒絕路阻兮，
言不可結而詒。
蹇蹇之煩冤兮，
陷滯而不發。
申旦以舒中情兮，
誌沉菀而莫達。
願寄言於浮雲兮，
遇豐隆而不將。
因歸鳥而致辭兮，
羌宿高而難當。
【譯文】
思念美人啊，
擦去淚水佇立遠凝視。
媒人不通路斷絕啊，
萬語千言無法編織無法寄。
蹇蹇正直心情愁苦，
深陷煩悶不能自拔。
日日都想抒發心緒，
想法沉積無以傳達。
想托浮雲寄信傳言，
偏偏雲神豐隆不送。
想因回歸侯鳥傳言語，
鳥飛得又快又高難相遇。
【注釋】
美人：指楚懷王，一說指頃襄王。擥涕：擦幹眼淚。擥，“攬”字的異體。竚：“佇”字的異體，久立而待。眙：凝視貌。結：編織，借指書信。詒：貽、贈給。寄言浮雲、因鳥致辭的想象奇特，是新言情手法。蹇蹇：即謇謇，正直忠誠。陷滯：陷沒沉滯。申旦：猶言旦旦、日日。申，一再地。沉菀：沉鬱。豐隆：雲神。將：幫助。因：依托，憑借。當：遇上。
高辛之靈盛兮，
遭玄鳥而致詒。
欲變節以從俗兮，
媿易初而屈誌。
獨曆年而離湣兮，
羌馮心猶未化。
寧隱閔而壽考兮，
何變易之可為！
知前轍之不遂兮，
未改此度。
車既覆而馬顛兮，
蹇獨懷此異路。
勒騏驥而更駕兮，
造父為我操之。
遷逡次而勿驅兮，
聊假日以須時。
指嶓塚之西隈兮，
與纁黃以為期。
【譯文】
古帝高辛神通廣大，
得到燕子傳送騁禮。
想要改變節操順從流俗，
愧於放棄初衷將誌氣屈。
多年來我獨自遭憂煩，
憤懣的心情沒改變。
寧肯隱忍憂傷到老，
怎能改變放棄節操？
明知前方道路不通，
卻不能改這法度。
車子翻馬兒也摔倒，
隻有我心懷不同的路。
重新駕車勒駿馬，
造父為我把車駕。
緩緩前進不必急驅趕，
姑且費些日子等時機。
向嶓塚山西側行，
約定黃昏到那裏。
【注釋】
高辛：古帝嚳之號。靈盛：善德盛滿。玄鳥：燕子。致詒：贈送。兩句是寫帝嚳與有娀氏女子簡狄的故事。傳說簡狄是固吞食玄鳥的卵而懷孕生下殷商始祖契，這裏活用了這個傳說。媿：“愧”字的異體。易初：改變初衷。屈誌：委屈心誌。曆年：經曆多年。湣：憂患。馮：讀為“憑”，滿含，指憤懣的情感。未化：沒有消失。隱閔：忍受痛苦。壽考：猶言終老。變易：變節異誌。前轍：前路。遂：順利。度：指處世的原則。顛：顛倒。蹇：相當於“羌”、“乃”，發語詞。懷：堅持。異路：與眾不同的道路。勒：控禦。騏驥：良馬。更駕：再次駕車。造父：周穆王時人，以善於駕車著名。操：駕車。遷：遷延。逡次：即逡巡，徘徊不前。勿驅：不要快跑。假日：借時日。須時：等待時機。嶓塚：山名，在今甘肅境內。西隈：西麵的山邊。纁黃：黃昏。
開春發歲兮，
白日出之悠悠。
吾將蕩誌而愉樂兮，
遵江夏以娛憂。
擥大薄之芳茝兮，
搴長洲之宿莽。
惜吾不及古人兮，
吾誰與玩此芳草？
解萹薄與雜菜兮，
備以為交佩。
佩繽紛以繚轉兮，
遂萎絕而離異。
吾且儃徊以娛憂兮，
觀南人之變態。
竊快在中心兮，
揚厥憑而不竢。
芳與澤其雜糅兮，
羌芳華自中出。
紛鬱鬱其遠蒸兮，
滿內而外揚。
情與質信可保兮，
羌居蔽而聞章。
【譯文】
春天又至新年始，
太陽明亮光景長。
我要蕩滌心誌生快樂，
沿著長江夏水排憂傷。
采摘廣大叢林中的芳芷，
拔取長洲上的經年的莽。
可惜我與先賢不同時，
又與誰一起玩賞這芳草香？
采下萹竹和野菜，
湊集起來混合佩戴。
佩飾繁雜而繚繞，
被冷落的香草孤獨中枯敗。
我姑且逍遙遣憂愁，
靜觀南夷有怎樣的動態。
心中反倒悄然生快意，
撇開憤懣不再有期待。
芳香與汙垢混在一塊，
芬芳的花朵終會顯出來。
芬芳馥鬱香氣遠播散，
內在充實必然外飄揚。
情操品質確實高尚，
居住偏僻也能聞名四方。
【注釋】
開春發歲：一年的開端。白日出之悠悠：即春日時光變得悠長。蕩誌：縱情放誌。娛憂：排遣憂愁。擥：采摘。薄：草木叢生之地。芳茝：香芷。搴：拔取。宿莽：香草名。惜：痛惜。玩：欣賞，鑒賞。解：采摘。萹薄：叢生的萹竹。雜菜：各種的野菜。備：備置。交佩：左右佩戴。以上都是惡草，以喻楚王任用小人。繚轉：纏繞。萎絕：枯萎。楚王既佩戴惡草，香草自然因被離棄而枯萎。離異：離棄，棄而不用。儃徊：徘徊。南人：此處指朝廷中人，因為詩篇顯示此時詩人在漢水一帶。一說南人即南夷，“人”為“夷”字之誤，古代兩字寫法相近易混。“南夷“亦見於《涉江》，屈原到湘沅一帶活動，兩次提到南夷，其原由後人有種種猜測。一種說法認為與莊有關，莊在郢暴動後，率眾遠走滇地，在那裏建立政權，屈原觀南夷的動態，是想聯合這股勢力來振作楚國。一說南夷指湘沅一帶的土著居民，屈原有過聯合他們的願望。這些說法一時都難以定論。變態：變化的動態。竊快：私下尋求快樂。揚：棄。憑：憤懣。不竢：不再等待。竢，“俟”字的異體。這句是說我拋開心中的憤懣，不再有所期待。澤：汙穢。參《離騷》“芳與澤其糅兮“句注。芳華：芬芳的花朵。自中出：從中顯現而出。紛鬱鬱：香氣濃鬱。遠蒸：蒸發到很遠。蒸，一本作“承”。滿內：內裏充實。外揚：向外散發。情：情誌。質：品質。居蔽：隱居。聞：美譽。章：彰顯。
令薜荔以為理兮，
憚舉趾而緣木。
因芙蓉而為媒兮，
憚褰裳而濡足。
登高吾不說兮，
入下吾不能。
固朕形之不服兮，
然容與而狐疑。
廣遂前畫兮，
未改此度也。
命則處幽吾將罷兮，
願及白日之未暮也。
獨煢煢而南行兮，
思彭鹹之故也。
【譯文】
想請薜荔做使者，
懶於攀爬上樹梢。
想借荷花做媒人，
提起衣服又怕濕雙腳。
攀援高處我不願，
走下低處又不愛。
這樣的事情本來我就不習慣，
於是猶豫又徘徊。
全然實行從前的計劃，
無法改變既成的法度。
命裏注定待在幽僻之地直到死，
還是想趁著天色未日暮。
孤零零地走向南方，
心中想著彭鹹的榜樣。
【注釋】
薜荔：蔓生草本植物。理：使者，中間人。憚：害怕。舉趾：抬腳。緣木：爬樹。薜荔多依附樹木而生，故采摘須攀樹。芙蓉：荷花。褰裳：提起衣裳。濡足：沾濕了腳。說：同“悅”，喜歡。固：固然。形：身體。不服：不習慣。然：因而。這句是說自己不想登高入下，所以處在觀望之中。廣遂：廣泛地實現。前畫：先前的謀劃。此度：指“前畫”即固有的想法主張。處幽：居於幽閉之地。罷：通“疲”，疲倦。願及：希望趁著。這句是說還是想在死去之前有所作為。煢煢：孤單貌。故：故跡。
惜往日
《惜往日》創作時間應與《懷沙》相先後，從“臨沅湘之玄淵兮，遂自忍而沉流”看，詩人曾一度選擇沅湘做死亡地點。詩篇追憶了當年受君主信任起草詔書、明立法度的往事，申明自己所以死去的苦衷，對了解屈原的一生很有史料價值。篇名取自詩第一句前三字。
惜往日之曾信兮，
受命詔以昭時。
奉先功以照下兮，
明法度之嫌疑。
國富強而法立兮，
屬貞臣而日娭。
秘密事之載心兮，
雖過失猶弗治。
心純庬而不泄兮，
遭讒人而嫉之。
君含怒而待臣兮，
不清澈其然否。
蔽晦君之聰明兮，
虛惑誤又以欺。
弗參驗以考實兮，
遠遷臣而弗思。
信讒諛之渾濁兮，
盛氣誌而過之。
何貞臣之無罪兮，
被離謗而見尤。
慚光景之誠信兮，
身幽隱而備之。