海豚是一種珍貴而少見的海洋動物。許多人見過動物園裏海豚表演，那是人工飼養馴化的，而海洋裏的群豚拜江卻是另一番情景。每年夏秋季節，你有機會登上遊艇穿越岱山蒲門來到竹嶼港海域破浪遨遊，就能看到洋麵上不斷有成批黑白相間的海豚時沉時浮，不時躍出水麵揚起尖尖的嘴巴，在空中劃一道弧線，作一個模擬的“拜江”動手，有的則在遊艇周圍劈浪穿梭，似乎在歡迎你的到來。這就是岱山海上奇觀“群豚拜江”的情景。
東海觀音
觀音山屹立在衢山島的中部，麵臨昔日馳名的大黃魚漁場岱衢洋，與全國四大佛教勝地之一的普陀山相距34海裏。傳說很早很早的時候，觀音大士就在此山參禪做功，落腳安身。一天，觀音大士禪封天下八十一座名山，不想竟忘了立腳之山。於是，觀音大士不得不一腳跳到普陀紫竹林安身。然而觀音大士從未忘記此山，每每來此山說教談經，施恩解難。因此，人們就以大士雅號“觀音”為此山定名。難怪人們常說：隻去普陀，不上觀音，才行半程。故又把觀音山稱為“東海第二海天佛國”。
觀音山峰巒高聳，數峰連環似蓮花。最高點天燈頂海拔314．４米，是岱山縣的最高峰。在海洋性氣候影響下，山上冬暖似春，夏涼似秋，是旅遊避暑的好地方。峰頂常有雲霧繚繞，山頭若隱若現，似在天庭仙境。夏秋季節，白雲飄繞山尖，時淡時濃，撲朔迷離，變幻莫測，實為蓬菜一奇景。據島上人介紹，1986年6月，觀間山南雲天忽見黃牆寺院，觀音金身，出現了奇妙的海市蜃樓。雲霧之景為東海第一。登上最高峰，極目四望，鳥瞰下界，碧海似練，褚帆片片，遠島影綽，海鷗聲鳴，港灣蜿蜒，鹽田井然，山色蒼翠，田野多彩，村嶴參差，房舍櫛比。朝觀海上日出，暮見夕陽彩霞，島上海天之景盡收眼底，如入仙境，似臨天堂，使人心曠神怡。
登觀音山，有3條通道可直達山頂。西南一條為石塊小徑，盤旋曲折，成“之”形而上，俗稱“十八彎”。十八灣陡峭，在鬆林之中蜿蜒，在叢石之間盤曲。一路上，山石奇景，溪流潺潺，似為登臨者伴行洗塵。觀音山多溪水泉流，飲來清潤鮮美，可與虎跑泉鑒湖水媲美。另一條是沿繞山公路而上，路麵寬闊，汽車直通山頂，上下方便。東麵一條則是石級山路，傾斜較緩，徐徐升高，拾級上登，視野開闊，集公路小徑之優，既曆登山之情，又覺輕鬆愉悅。
山中有三座寺院，上寺名洪福寺，建築麵積757平方米；中寺名普慶寺，建築麵積1201平方米；下寺為洪雲寺，建築麵積1099平方米。現三寺改名通稱為廣濟寺，按地形高低，分稱上、中、下寺。據考證，該寺院始建於鹹豐三年(1853年)，在十年動亂中遭到破壞。現在的寺院則是1986年觀音山列入宗教開放地區後，由政府撥款修繕改建的，其規模和裝飾都超過原建築。
下寺座於觀音山下半腰的東南麵，全部楠木結構。殿堂兩房是上下兩層，顯得莊麗而幽森。殿前一隻2噸多重的香爐，煙火不斷。殿內一尊大理石雕塑的觀音佛像，莊重而慈祥。
路折林遮，盤曲而上，半山之間，露出氣勢雄偉的中寺大殿，殿內一尊觀音佛像，高達6米，慈顏莊重，金身熠然。巍然而立，顯得格外威嚴。大殿兩旁的各尊佛像，全部用大理石雕塑，姿態各異，神情各肖。
從中寺沿石階往上走約20多分鍾，就到了觀音山的製高點——天燈山頂。一到山頂，首先見到是一座高6米的六角形水泥結構燈塔，粉白色的牆上書寫著：“東南第一山”的鮮紅大字。每天夜間，燈塔放光，山高燈明，數十裏外都能看到那晶晶亮光，與天上星星相別，被稱為“天燈”。
天燈南麵，便是挺秀肅穆的上寺大殿。大殿結構新穎，集殿、房、亭、園之精華，頗具特色。大殿正中置觀音立身白玉雲像，十八尊羅漢分列兩旁，神態各異生動傳神，無雷同之感。
山高林幽，早聞寺鍾聲聲，晚聽經誦濤濤，日望山島海天，雲霧日月，渴飲鮮泉山溪，餐食菜蔬米飯，使人忘憂生樂，壽益福長。真乃是旅遊之勝地，避暑之佳處，養身之神境。
“山不在高，有仙則名”。近年來，全國各地的遊客不時遊曆此山。香港、上海等地的遊客逐年增加。每年陰曆六月十九日香期，朝山進香的善男信女和遊人就超過上萬人。
隨著對外開放，海島經濟的不斷發展，衢山島上一個以觀音山為中心的海、山、佛遊覽規劃正在逐步實施。一個古老而年青的佛教勝地，一個新疑而多彩的海島旅遊點，將以嶄新的麵貌招徠海外香客遊人，傳說中的蓬萊仙鄉將重現仙境。