神山仙島
從煙台蓬萊乘坐海軍的炮艇，半個多小時就到了長島縣。現在，我坐在長島灘頭，披沐海風，向你講述這一帶物換星移的變化。海鷗三五，在另一邊踱著方步，海鷗生長在群島上，這裏的曆史變遷，它都親眼目睹，如果海鷗會說話，這裏的故事，它會比我講得多而且好。
長島縣有長山列島組成，位於山東半島和遼東半島之間。長山列島又名廟島群島，古有蓬萊、方丈、瀛州海上三神山之稱，曆代文人墨客都把它譽為“海上仙山”。據史書記載，秦皇漢武都曾不辭跋涉，停車歇馬於丹崖山畔，望海中神山，乞求長生。宋代大文學家蘇東坡，當年也曾立足蓬萊海岸，北望長島，慨然長歎：“真神仙所宅也！”《西遊記》、《鏡花緣》等神話小說更把這兒描繪成為一個虛幻飄渺、超脫凡塵的世外桃源。
廟島群島縱貫渤海海峽，聯結著膠遼兩大半島，海岸線長142公裏，陸地麵積53平方公裏。據地質學家考證，僅一個短暫的晚更新世至今，廟島群島就滄桑巨變。
大約距今十萬年左右，在廬山冰期過後，氣候進入間冰期的溫暖階段，由於氣溫升高，冰川消融，大洋水量增加，海麵不斷上漲，最後終於越過了橫亙於膠遼之間的山啞口，向古渤海湖及華北平原湧來。那時，大小淹沒了滄州，滄州變成了“滄海之州。”這在地質史上稱為滄州海侵。滄州海侵把“膠遼地盾”分割成幾個大塊，這些大塊就是廟島群島的雛型。
渤海形成幾萬年來，大約從距今7萬年開始，地球上氣候冷了起來。以海水蒸發為來源的陸地降水，大部分不能流回海洋，而變成冰雪集聚於大陸，陸地冰川體積增大，地球上最後一次冰期來臨了，這就是“大理冰期”。海水退出渤海盆地，昔日為海水淹沒有海底又見了青天，廟島群島又與千裏平原連成一體。
寒冷氣候距今四五萬千年前開始，逐漸轉暖，重新發生海侵。在第二次海侵時，廟島群島基本沒於水下，隻有幾個山頭露出水麵。這是一次最大的海侵，向西一直擴展到河北獻縣境內，因此稱為“獻縣海侵。”海侵過後仍然重複著以海退為最普遍的形式。蒼茫的渤海，由於海水退出，變成與華北連成一片的沼澤草原。
人們把距今約一萬年左右的時間稱為全新世。由於全新世氣候轉暖，冰川大量消融，使海洋麵再一次上升，世界各地又廣泛發生了海侵，這次海侵被稱為“黃驊海侵”，冰期時已經成為草原的渤海海底，再一次變成了煙波浩渺的大海。黃驊海侵的全盛時期過後，又開始海退，到距今3400年前，相當於商代，海岸線繼續下降，到了距今1300年前(唐初年)，海岸線降到與現在的海岸線大體相同的地方。
從更新世中期，廟島群島就已經存在，幾十萬年過去了，大自然以非凡的技藝，把廟島群島打扮得壯麗嬌嬈。相傳秦始皇統一中國以後，一日來到渤海南岸，站在丹崖山頂向東觀看，隻見瀚海茫茫，雲飛霧卷，波猛濤壯。忽然一陣風過，雲霧中出現一簇黑點，隨著雲霧的消散，這些黑點兒也漸漸地清晰，原來是一處山巒起伏，蒼翠含黛、秀美如畫的島嶼。這些島嶼在碧波中時隱時現，神妙異常，秦始皇不由驚問：“此乃何處！”身旁一方士隨口誑道：“此乃仙島。”不料秦始皇又問：“仙島何名?”豈知這方士也是無知之輩，被秦始皇一問，不由得張口結舌，問答不出，慌忙中，這方士見海邊長一叢蓬亂繁茂的藜草，古人把這種草稱為萊，他無暇多想，急中生智，順口答道：“仙島名蓬萊。”可笑天子竟被無知哄，方士的應急之詞，秦始皇卻也信以為真了。打那，蓬萊仙島的名字也就由此而生。
今日的蓬萊仙島有大小25個島嶼。山青水秀，島峻礁奇，真是一島一嶼有風光，一礁一石有情致，比之秦皇漢武時代的古撲、迷離、神奇，又多了幾分的端莊、富貴和時代精神。
珍珠門遺址
我懷著探勝獵奇的心情，一進島便來到博物館。這個博物館雖小，卻有許多稀世文物。從粗糙的舊石器，到光滑帶孔的新石器，從留有指痕的手製陶，到薄得如紙的蛋殼陶；從粗大的披毛象腿骨、披毛犀牙齒化石，到巨大的灰褐色的鴕鳥蛋化石；從簡陋的煮飯三腳，到精美典雅的蛋殼酒杯；從笨重的石斧、石锛、石鑿，到小巧別致的樂器——陶塤；從簡樸的鮑魚殼蚌刀，到玲瓏剔透的瑪瑙項鏈和鏤孔、鎏金匕首……
博物館的宋館長，如數家珍似地給我一件件介紹館內的文物：母係氏族社會的無流陶，為陶之祖型；龍山文化乳釘紋蛋殼陶，國內獨一無二；雲雷饕餮蛋殼陶片除台灣現有一片外，大陸僅此一片；這裏出土的戰國青銅匕首在國外展出，歐美考古專家為之歎服；鍍鉻青銅敦比世界最早鍍鉻的德國還早兩千多年；這裏發掘出土的南宋銅銃是世界上最早的火炮；這裏發現的古石錨，距今已有4000年以上的曆史。
目睹異狀怪形的文物，耳聽老宋滔滔不絕的講解，就仿佛乘著一隻小舟，遊進曆史的長河中。博物館容量雖小，卻包容了無限的時間和空間，它是一部中華民族發展的典籍。老宋建議我最好到他們的“自然文物館”看看。他說，已發掘了十幾座母係氏族社會的建築，還有成百座奴隸社會的墓葬。於是，我們驅車來到北長山島的珍珠門。