在曹爽和李勝的心中，一直盼著司馬懿早日歸天。正是這種強烈的情緒讓他們產生了強烈的驗證性偏見，從而將司馬懿的表演當作了確鑿無疑的事實。
曹爽一黨也由此陷入了集體性的狂歡之中。
既然司馬懿已經和死人差不多了，何晏不由野心加劇，不甘於當前的職位，開始做起了“三公夢”。
何晏知道管輅精通占卜之術，於是就想請他為自己卜算一下，看看什麼時候能夠成為地位最為尊崇的三公。
管輅是個大名鼎鼎的人，他神奇精準的卜算甚至讓梟雄曹操也為之傾倒，並直接影響了曹操生命末期的重大決策。管輅後來也被曆代卜卦觀相之人奉為祖師。（詳見心理三國三部曲之《心理曹操》）
何晏於是去拜訪管輅，鄧颺陪著他一同前去。
何晏威權日重，說話也就不那麼含蓄了，直接問管輅說：“請為我試卜一卦，看我的地位能不能達到三公？”隨後又說：“我剛剛做了一個夢，夢見幾十隻青蠅落在我的鼻子上，怎麼趕也趕不走，這是什麼征兆呢？”
管輅說：“古代八元、八凱輔佐虞舜，周公輔佐成王，都是因為溫和仁厚謙虛恭敬而多福多壽，這可不是占卜所能決定的。”（八元八凱是古代著名的賢人）
何晏見管輅有推辭之意，急忙說：“還是給我占上一卦吧。”
管輅卻自顧自地說了下去：“如今您地位尊崇，權勢很大，但人們感念您的恩德卻很少，隻是畏懼你的威勢，這恐怕不是求福之道啊。另外，鼻子從麵相上來說，屬於天中之山。《孝經》裏說：居高位而不危傾，就可以長久地守住尊貴之位。如今您夢見青蠅這種汙穢的東西聚集在您的鼻子上，這就是說地位高者將要傾覆，輕佻奢侈者將要滅亡了。您不能不深入地思考一下了。希望您削減過多的，補充不足的，不合儀禮的事情就不去做。這樣，就可以得到三公的位置了。青蠅也就可以被驅趕走了。”
何晏聽了，心中一涼，但考慮到管輅名聲遠揚，一時沒有發作。但一旁的鄧颺卻控製不住了，語帶譏諷地反駁道：“你這幾句話不過是老生常談罷了。”
管輅說的，確實不像是占卜大師的話。這幾句話，稍有學識的人，都能說出來。但鄧颺卻不知道，管輅的話裏是有深意的。他早已從麵相上看出何晏、鄧颺兩人將不得善終，因此好意規勸他們趕快改邪歸正，說不定還有挽救的可能。但鄧颺竟然反駁他的話，管輅也就毫不客氣地回敬了一句：“夫老生者見不生，常談者見不談。”
這句話機鋒暗藏，實在是管輅這位堪稱當世一絕的卜算大師最為驚心動魄的警醒之語。但何晏鄧颺兩人，得意已久，野望正酣，怎麼能聽得進去這逆耳的忠言呢？
雖然管輅聲名遠揚，但他們其實不是想來聽管輅的忠告的。他們對自己的未來充滿信心，他們隻是想得到管輅的確認而已。這也正是何晏、鄧颺心中強烈湧動著的驗證性偏見。
所以，他們隻用一句“真狂客也”，多少為自己挽回一點麵子後，就拂袖而去，一路慨歎管輅實在不識好歹，卻依然對自己的未來充滿信心。
管輅隨後對自己的舅舅說起了這件事。他的舅舅嚇了一大跳，說：“現在何晏鄧颺，權傾天下，誰人不懼？你怎麼敢對他們說這種話呢？”
管輅淡淡一笑，說：“我和死人說話，又有什麼好害怕的呢？”
他的舅舅再次嚇了一跳，說：“你可不要胡言亂語，這兩個人活得好端端的，你怎麼說他們是死人呢？”
所謂的大師，往往是牆裏開花牆外香的。管輅名聞天下，但他舅舅卻對他的話深表懷疑。這就是因為人際距離太近造成的“陌生的熟悉人”現象。正因大師近在眼前，身邊的俗人也就有眼不識泰山了。
管輅不以為忤，對舅舅解釋道：“何晏的麵相，魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，叫做‘鬼幽之相’。鄧颺行步，筋不束骨，脈不製肉，起立傾倚，若無手足，叫做‘鬼躁之相’。這兩個人，都不是能享福的相，早晚都要粉身碎骨，累及三族，我有什麼好害怕的。”
心理感悟：有知的人往往看到一廂情願的想象，無知的人才能看到截然不同的真相。