愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”成功者往往是興趣廣泛的人。興趣能使我們的注意力高度集中，從而使得自己能完善地完成自己的工作。
一個人的成功來自他對自己擅長方麵的理解和投入。如果對自己有一個全麵的了解，知道自己的優點與缺點，同時對自己要求嚴格，讓自己的優點能盡量地發揮出來，對自己的缺點能有效的進行克服與糾正，再加上無怨無悔地付出努力和代價，就一定能創造人生的輝煌，能享受甘美的果實。
揭開興趣的廬山真麵目
人生的成功是和個人興趣緊密相連的，做自己真正有興趣的事情才會離成功更近。獲得諾貝爾物理獎的華人丁肇中說過：興趣比天才重要。愛因斯坦對物理學的濃厚興趣使他提出了影響我們一個多世紀的《相對論》；化學家諾貝爾冒著生命危險研製炸藥，終於取得了最後的成功。
興趣是人對事物特殊的認識傾向。這種特殊表現在興趣上總是有快樂、喜歡、高興等肯定的情感相伴隨。人對某種事物發生了興趣就會特別喜愛它，就會優先地去認識它。如一個人對足球有了興趣，不僅自己愛踢足球，而且對有關足球的信息也格外注意，不放過觀看足球比賽的機會等等，可見，興趣是激勵人行動的動力之一。
從心理學角度講，興趣是人的需要的心理表現，它使人對於某些事物優先給予注意，並帶有積極的感情色彩。興趣起源於個體的需要，在社會實踐中形成，這種內在的個體心理傾向可以在人的心理和行為中發揮積極作用，使你長期專注於某一方向，做出艱苦的努力，取得令人矚目的成績。
人的興趣都是以需要為前提和基礎的。需要有直接與間接之分，興趣也因此有直接興趣與間接興趣，他們的不同隻在於是否對實踐本身感興趣。根據馬斯洛的需求層次理論，當人們的生理需要或物質需要得到滿足時，便會追求更高層次的精神滿足，因此興趣作為需要的延伸便表現為高層次的需要滿足。在企業中，員工在工作中更傾向於拓展自己的興趣，發揮所長，在工作的同時實現自我價值、個人成就感、受重視等目標。
興趣往往與愛好緊密相連，愛好不僅是對事物優先注意和向往的心情，更表現為某種實際行動。例如，對繪畫感興趣，繼而由喜歡、觀賞發展到自己動手學習，那麼對繪畫就有了愛好。興趣是愛好的基礎，當進一步發展成為從事實際活動的需要時，興趣就演變為愛好。人的愛好比興趣更具持久性，體現為積極地從事實踐活動。興趣這一內在動機促使員工進行與興趣相關聯的創新性嚐試，這種嚐試的不斷進行會促使興趣轉變為愛好，並使員工各得其所，各盡所能，在各自的領域真正處於主導地位。
人的興趣是多種多樣的，但概括起來又可以分為兩大類：
物質興趣和精神興趣。物質興趣主要指人們對舒適的物質生活，（如衣、食、住、行方麵）的興趣和追求；精神興趣主要指人們對精神生活，（如學習、研究、文學藝術、知識）的興趣和追求。就中學生來說，由於人生觀和世界觀尚未完全形成，無論物質興趣和精神興趣都需要師長進行積極的引導，以防止在物質興趣方麵的畸形發展，在精神興趣方麵的消極發展和追求。
第二，直接興趣和間接興趣。直接興趣是指對活動過程的興趣。例如，有的中學生想象力豐富，富於創造性，喜歡製作各種模型，在製作過程中，全神貫注，表現出濃厚的興趣；間接興趣主要指對活動過程所產生的結果的興趣。有的中學生業餘喜歡繪畫，每當完成一幅畫，他都會對自己取得的成果表現極大興趣。直接興趣和間接興趣是相互聯係、相互促進的，如果沒有直接興趣，製作各種模型的過程就很乏味、枯燥；而沒有間接興趣的支持，也就沒有目標，過程就很難持久下去，因此，隻有把直接興趣和間接興趣有機的結合起來，才能充分發揮一個人的積極性和創造性，才能持之以恒，目標明確，取得成功。
第三，個人興趣和社會興趣。個人興趣是個體以特定的事物、活動及人為對象，所產生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態度和情緒。社會興趣指社會成員對某一領域的普遍興趣，或社會某一領域對社會成員的普遍需求。
興趣的特征，興趣的品質
興趣是一種無形的動力，當我們對某件事情或某項活動時，就會很投入，而且印象深刻。
每個人都會對他感興趣的事物給予優先注意和積極地探索，並表現出心馳神往。例如，對美術感興趣的人，對各種油畫、美展、攝影都會認真觀賞、評點，對好的作品進行收藏、模仿；對錢幣感興趣的人，會想盡辦法對古今中外的各種錢幣進行收集、珍藏、研究。
興趣不隻是對事物的表麵的關心，任何一種興趣都是由於獲得這方麵的知識或參與這種活動而使人體驗到情緒上的滿足而產生的。例如，一個人對跳舞感興趣，他就會主動地、積極尋找機會去參加，而且在跳舞時感到愉悅、放鬆和樂趣，表現出積極而自覺自願。
興趣不隻是和個人的認識和情感密切聯係著的。如果一個人對某項事物沒有認識，也就不會產生情感，因而也就不會對它發生興趣。相反，認識越深刻，情感越豐富，興趣也就越深厚。例如集郵，有的人對集郵很入迷，認為集郵既有收藏價值，又有觀賞價值，它既能豐富知識，又能陶冶情操，而且收藏的越多，越豐富，就越投入，越情感專注，越有興趣，於是就會發展成為一種愛好。興趣是愛好的前提，愛好是興趣的發展和行動，愛好不僅是對事物優先注意和向往的心情，而且表現某種實際行動。例如，對繪畫感興趣，而且由喜歡觀賞發展到自己動手學繪畫，那麼就對繪畫有了愛好。
興趣和愛好是受社會性製約的，不同的環境、不同的階級、不同的職業、不同的文化層次的人，興趣和愛好都不一樣。有的人興趣和愛好的品味比較高，有的人的興趣和愛好的品味比較低，興趣和愛好品味的高低會直接影響和表現一個人的個性特征的優劣。例如，對公益活動感興趣，樂於助人，對高雅的音樂、美術有興趣和愛好，反映了一個人個性品質的高雅；反之，對占小便宜感興趣，對低級、庸俗的文藝作品有興趣和愛好，則表現了一個人個性的低級。
興趣和愛好有時也受遺傳的影響，父母的興趣和愛好也會對孩子有直接的影響。年齡的變化和時代的變化也會對人的興趣產生直接影響。就年齡方麵來說，少兒時期往往對圖畫、歌舞感興趣，青年時期對文學、藝術感興趣，成年時往往對某種職業、某種工作感興趣。它反映了一個人隨著年齡的增長、知識的積累，興趣的中心在轉移。就時代來講，不同的時代，不同的物質和文化條件，也會對人的興趣的變化產生很大的影響。
但不管人的興趣是什麼，都是以需要為前提和基礎的，人們需要什麼也就會對什麼產生興趣。由於人們的需要包括生理需要和社會需要或物質需要和精神需要，因此人的興趣也同樣表現在這兩個方麵。人的生理需要或物質需要一般來說是暫時的，容易滿足。例如，人對某一種食物、衣服感興趣，吃飽了、穿上了也就滿足了；而人的社會需要或精神需要卻是持久的、穩定的、不斷增長的，例如人際交往、對文學和藝術的興趣、對社會生活的參與則是長期的、終生的，並且不斷追求的。興趣是在需要的基礎上產生的，也在需要的基礎上發展的。中學生需要知識，他的知識越多，他的興趣也就越廣泛，越濃厚。
與此同時，人的興趣還具有傾向性、廣闊性、持久性等品質。興趣有四種品質：
（1）興趣的傾向性，即對什麼發生興趣。這對各個人是不同的，表現出個別差異。凡對有益於人類社會的事物容易引起興趣，其傾向性就是高尚的；凡對有害於人類社會的事物容易引起興趣，其傾向性就是低級的。我們應通過教育，培養人們高尚的興趣傾向。
（2）興趣的廣闊性，即興趣的範圍。有人興趣廣闊，對許多事物興致勃勃，樂於探求；有人則興趣單調狹窄。興趣的廣闊程度與知識麵的寬窄有密切的聯係。我們應該培養廣闊的興趣，同時又要把廣闊的興趣與中心的興趣結合起來，做到既博又專；
（3）興趣的持久性，即興趣的穩定程度。人們對事物的興趣，可以經久不變，也可以變化無常。培養持久的興趣是在工作上取得成就的必要條件；
（4）興趣的效果性，即興趣的力量。若興趣能夠成為推動工作和活動的動力，其效果就是積極的，若興趣僅僅是一種向往，而不能產生實際效果，它就是消極的。
興趣的魅力，興趣的神奇
孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，興趣是樂趣的孿生兄弟，對有興趣的事物人們總是樂此不疲。興趣是成功的開始，而成功的體驗則又會將興趣轉變成為誌趣或是矢誌奮鬥的理想。
1.興趣與幸福感
每個人對幸福的定義不同，但是興趣卻超脫於為求生存的功利目的。一般而言，興趣並無功利的羈絆，是一種內在動力，驅使人們自覺地連續地進行某種活動。在這種情況下，一旦興趣與職業聯係起來，或者說一旦興趣與專業聯係起來，將大大促進其發展或成功，成為快樂與幸福的源泉。莊子《逍遙遊》中的“無己”、“無名”、“無功”的境界所描述的正是自由地選擇興趣所指引的無功利之事，按照自己的理想和愛好做事做人，不為己憂，不為物喜。
工作之所以為員工帶來幸福感的原因之一就在於其提供了一個發掘興趣，專注激情的空間，這是物質報酬很難涉足的境界。物質獎勵作為保健因素其激勵作用僅僅在於預防員工產生不滿的情緒，而興趣直接關係到員工滿意度的提升，使工作內容本身成為更有效、更充分的激勵手段。擁有較高員工忠誠度的公司如惠普、3M並沒有提供給員工第一流的豐厚物質回報，而是將企業建成尋求理想、一展所長的夢想之地。
2.興趣與使命感
任何一種興趣都是由於參與這種活動而使人體驗到情緒上的滿足，這種滿足伴隨著一定的情感過程，由此產生的內在性激勵會更持久、更經濟、更有效。在企業內部，責任與興趣相伴而生。興趣源於為實現個人目標而進行的努力，責任則源於為企業創造價值和實現共同的願景，當兩者可以通過管理層的激勵與工作設計形成融合時，員工就會被巨大的使命感驅策，以主人翁的精神迸發出積極奉獻的動力，投入創新性的工作。
3.興趣與自我價值實現
馬斯洛說：“音樂家必須演奏音樂，畫家必須繪畫，詩人必須寫詩，這樣才會使他們感到最大的快樂。什麼樣的角色從事什麼樣的事情，我們將這種需求稱為自我實現。”自我實現是人們對完成與自己能力相稱的工作的渴望，來源於對自己潛力充分發揮的內在需要。葉鶯出任柯達全球副總裁，在柯達開拓中國市場的同時實現自我價值，其根本動力來自於她對色彩世界的執著興趣，對於“紅酥手，黃滕酒”境界的向往與癡迷。自我價值的衡量來自於內心的尺度，興趣作為價值觀的初級形式，不僅僅為如何衡量自我價值提供了標準，更能與自我價值和人生目標相結合，促使個體挖掘自身潛力，迸發出追求事業頂峰的激情和活力，真正成為激勵的有效手段。
興趣作為個體進行成就事業活動的基礎，是發揮和發展其創造能力的心理推動力之一，可以激發個體進行創造活動的內部動機，充分發揮潛能的作用，使其感知力敏銳，創造性思維活躍，想象豐富，從而提高事業成功的效率。同時興趣能激發個體強烈的創造熱情，增強克服困難的信心和決心。