米蘭·昆德拉告訴人們：“一個人身上的擔子越重，就越能感受到生活的充實與快樂。”任何人注定都要承擔一部分責任，創造一部分價值，擔起生命的重量。事實證明，擔子越重，腳印越深；腳印越深，步子越穩。這樣，做起事情來才有質量，因為任何一個健康的人都大有潛力可挖。
慵懶的人無所事事，他們不願付出卻隻想得到回報。他們輕飄飄地走得一點痕跡都沒有，說得難聽一點兒，這樣的人有沒有對這個世界都不會有太大的影響，特別是年輕人，經曆磨難能使自己獲得更多的經驗，使自己變得更堅強。
當然，沒有人天生願意吃苦，而生命賦予人的是痛苦與幸福的大體等值。“居安思危”，當你享受幸福的時候，或多或少應該考慮如何避免可能襲來的痛苦，這絕對不是杞人憂天，如果你是一個強者，就更應該感受到這一點。盡管人們崇拜你，但是，他們更願意打倒你，強大對自己是一種榮耀，對別人卻是一種傷害。所以，越是有成績的人，他們身上的擔子越重。
一個人要想獲得成功，就應該時刻做好準備，不僅是準備摘取桂冠，更多的是琢磨怎麼來加重自己的負擔，這是一種積極的自覺。如果你的內功足夠好，背個幾百斤不成問題，當然，你可以用很多辦法來完成這種操作。比如說把擔子放在駱駝背上，你騎著駱駝往前走，置身高科技時代，還可以把理念嫁接在遠航器械上。隻要你把握好這個尺度，未必需要自己賣傻力氣，阿基米德說，我們隻要找到一個支點，就能撬起整個地球，地球畢竟比擔子重多了。俗話說害人之心不可有，防人之心不可無，遇事三思而後行，謹慎小心總不為過。你費了半天勁，好不容易到達目的地了，哪曾想到不少人等著篡奪你的勝利果實，就如同在動物世界中，鹿吃得越飽長得越肥，也就越合老虎的胃口。所以你必須避開這個龐然大物，如果避不開，也應該保持足夠的距離。如果造化弄人，讓你們在一起生活，甚至塗上“共榮”的脂粉，你就應該動腦筋、想辦法保護屬於自己的成果。
生活是一個綜合的過程，誌向不可以不高，心態也不能過急，急了就可能忘記把重要的東西放在肩上。於是，很多事情就會變得殘缺。這種殘缺跟維納斯絕不一樣，它不美，這種殘缺的人被說成是“嘴上沒毛，辦事不牢”。他們今天可能是大老板，明天就成了倒黴蛋，就像熊瞎子擗苞米，擗得多走得也急，最後沒搞出什麼名堂，一個猴子隻摘了一隻，偷偷地在旁邊吃完了，還在一旁笑它。因此，凡事都應該講究個穩打穩抓。
專注於現在
如果我們拿一隻老鼠作實驗，在好幾個洞中，我們隻把奶酪放在第三個洞，這隻老鼠最後發現隻有第三個洞有奶酪，然後它就會直接到那裏，而不管其他的洞。但是，如果有一天我們把奶酪換到第六個洞，有一陣子老鼠還是繼續到第三個洞找，但它遲早會知道第三個洞裏不再有奶酪了，接著它就到其他的洞去找找看，等發現奶酪放在第六個洞，它就會徑直出現在有奶酪的那個洞。
人和老鼠不同的地方是，盡管洞裏明明已經沒有奶酪，還是會留在那裏。在尋找奶酪的過程中，大多數人經常掉進一個陷阱就再也爬不出來了。這就是《誰動了我的奶酪》一書中闡述的問題。盡管它們最後可能還好好的活著。當一個人被困在沒有奶酪的陷阱時，想要得到奶酪實在太難了，而且有的時候陷阱裏本來就沒有奶酪。
奶酪代表生存過程中的快樂、滿足和成就。有許多不快樂都潛藏在現今的生活裏。國外有人曾以10年的時間探討4000名以上男性主管的事業與情緒，發現很多管理階層的男性雖然看似快樂，其實正好相反。在中級主管中，有58%的人覺得自己為了達到目標浪費了多年的生命，他們更抱怨多年來所做的犧牲。另外一個研究顯示，70%的白領階層在工作上感到不快樂。然而，．雖然大多數的白領階層不能從所做的事情上得到滿足，他們卻花越來越多的時間來做那些事。
大部分的人都沒有活在“今天”——不是活在“從前”，就是活在“以後”。人生有許多寶貴的時刻都溜走了，因為我們的心都被過去和未來占滿了。“活在今天”這個觀念並不是非常深奧，卻很少有人做到。
大多數人都會把時間浪費在一些沒有意義的事上，他們極少注意到周圍的一切，虛度光陰。
你如果想要成為那少數有知覺的人，切記，現在，而且隻有在現在——你擁有的隻是現在。
活在現在非常重要，因為隻有此時才是你真正擁有的。除了此時此刻，你別無選擇。活在現在，就是要承認你嚐不到過去或未來的時刻。就是現在！信不信由你，你一生隻有現在。
活在現在，不外乎是享有眼前的一切。
掌握此刻對於享受創意的人生是很重要的，創意品質的優劣要看你能不能完全投入活動之中，隻有如此，你才會從所做的事當中得到充分的快意與滿足。不管你正在下棋還是和朋友說話，或是觀看落日，掌握此刻真是美好。將創意投注於現在，會產生一種明快親切的感覺，並且感到與世界之間的真正和諧。
一個學禪的弟子問他的老師：“師父，什麼是禪？”師父回答道：“禪是掃地的時候掃地，吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。”弟子說：“師父，這太簡單了。”“沒錯，”師父說，“可是很少有人做得到。”