[疏]“詩曰”至“謂也”。正義曰：《詩-大雅-瞻卬》之篇也。言國內賢人之既雲巳喪亡矣，則邦國盡皆困病。此詩之意，言無善人之謂也。
故《夏書》曰：‘與其殺不辜，寧失不經。’懼失善也。逸《書》也。不經，不用常法。
[疏]“故夏”至“善也”。正義曰：此在《大禹謨》之篇，皋陶論用刑之法也。經，常也。言若用刑錯失等，與其殺不罪之人，寧失於不常之罪。謂實有罪而失於妄免也。此書之意，懼失善也。
《商頌》有之曰：‘不僣不濫，不敢怠皇，命於下國，封建厥福。’《詩-商頌》。言殷湯賞不僣差，刑不濫溢，不敢怠解自寬暇，則能為下國所命為天子。解，佳賣反。
[疏]注“為下”至“天子”。正義曰：此《商頌-殷武》之篇。《詩》注謂天命湯於在下之國。此雲為下國所命，謂下國諸侯推命湯為天子。則《商書》雲“東征西夷怨，南征北狄怨”，又雲“室家相慶，曰，後來其蘇”是也。
此湯所以獲天福也。古之治民者，勸賞而畏刑，樂行賞而憚用刑。恤民不倦。賞以春夏，刑以秋冬。順天時。是以將賞為之加膳，加膳則飫賜，飫，饜也。酒食賜下，無不饜足，所謂加膳也。為之，於偽反，下“為之不舉”同。飫，於據反。饜，本亦作厭，於豔反，下同。此以知其勸賞也。將刑為之不舉，不舉則徹樂，不舉盛饌。饌，士眷反。
[疏]“將刑”至“徹樂”。正義曰：《周禮-膳夫職》雲：“王日一舉，鼎十有二，物皆有俎，以樂侑食。”鄭玄雲：“殺牲盛饌曰舉。”又曰：“大喪則不舉，大荒則不舉，大劄則不舉，天地有災則不舉，邦有大故則不舉。”鄭玄雲：“大故，刑殺也。”莊二十年傳曰：“司寇行戮，君為之不舉。”是禮法將刑，為之不舉也。舉則以樂勸食，不舉故徹去樂縣。《大司樂》雲：“大劄、大凶、大災、大臣死，國之大憂，令弛縣。”鄭玄雲：“弛，釋下之。”釋下，即是徹縣也。《大司樂》弛縣之內，不言刑殺大故，文不具耳。
此以知其畏刑也。夙興夜寐，朝夕臨政，此以知其恤民也。三者，禮之大節也。有禮無敗。今楚多淫刑，其大夫逃死於四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療，所謂不能也。”療，治也。所謂楚人不能用其材也。朝如字。療，力召反。“子儀之亂，析公奔晉。在文十四年。析，星曆反。晉人寘諸戎車之殿，以為謀主。殿，後軍。寘，之豉反。殿，多練反，注同。繞角之役，晉將遁矣，析公曰：‘楚師輕窕，易震蕩也。若多鼓鈞聲，以夜軍之，鈞同其聲。遁，徒困反。窕，徐敕堯反，又通吊反。易，以豉反。鈞，音均，徐居句反。楚師必遁。’晉人從之，楚師宵潰。晉遂侵蔡，襲沈，獲其君；敗申、息之師於桑隧，獲申麗而還。成六年，晉欒書救鄭，與楚師遇於繞角，楚師還。晉侵沈，獲沈子。八年，複侵楚，敗申、息，獲申麗。潰，戶內反。隧音遂。麗，力馳反。複，扶又反。鄭於是不敢南麵。楚失華夏，則析公之為也。雍子之父兄譖雍子，君與大夫不善是也。不是其曲直。夏，戶雅反。雍子奔晉，晉人與之鄐，鄐，晉邑。鄐，許六反，徐又超六反。以為謀主。彭城之役，晉、楚遇於靡角之穀。在成十八年。晉將遁矣。雍子發命於軍曰：‘歸老幼，反孤疾，二人役，歸一人，簡兵蒐乘，簡擇蒐閱。蒐，所留反。乘，繩證反。閱音悅。秣馬蓐食，師陳焚次，次，舍也。焚舍，示必死。秣音末。蓐音辱。陳，直覲反。明日將戰。’行歸者而逸楚囚，欲使楚知之。楚師宵潰。晉降彭城而歸諸宋，以魚石歸。在元年。降，戶江反。楚失東夷，子辛死之，則雍子之為也。楚東小國及陳，見楚不能救彭城，皆叛。五年，楚人討陳叛故，殺令尹子辛。子反與子靈爭夏姬，子靈，巫臣。而雍害其事，子反亦雍害巫臣，不使得取夏姬。雍，於勇反，注同。子靈奔晉。晉人與之邢，邢，晉邑。邢音刑。以為謀主。扞禦北狄，通吳於晉，教吳叛楚，教之乘車、射禦、驅侵，使其子狐庸為吳行人焉。吳於是伐巢，取駕，克棘，入州來。駕、棘、皆楚邑。譙國酂縣東北有棘亭。譙，在遙反。酂，才多反，又子旦反；或作臡。
[疏]“射禦驅侵”。正義曰：教之驅車，侵伐人也。
楚罷於奔命，至今為患，則子靈之為也。事見成七年。罷音皮。見，賢遍反。若敖之亂，伯賁之子賁皇奔晉。晉人與之苗，若敖亂在宣四年。苗，晉邑。賁，扶雲反，下同。以為謀主。鄢陵之役，在成十六年。鄢音偃。楚晨壓晉軍而陳，晉將遁矣。苗賁皇曰：‘楚師之良，在其中軍王族而已。言楚之精卒，唯在中軍。壓，本又作厭，於甲反；徐，於輒反。而陳，直覲反，下成陳並注同。卒，子忽反。若塞井夷灶，成陳以當之，塞井夷灶以為陳。
[疏]注“塞井”至“為陳”。正義曰：成十六年傳說此事雲：“範匄趨進曰：‘塞井夷灶，陳於軍中。”則此謀範匄所為，今以為苗賁皇之計者，鄭玄雲：“此範匄所言，苗賁皇亦言之，故聲子引以為喻。
欒、範易行以誘之，欒書時將中軍，範燮佐之。易行，謂簡易兵備。欲令楚貪已，不複顧二穆之兵。易，以豉反，注及下易成同；賈音亦。行，戶郎反，注及下同；賈音衡。令，力呈反，下同。複，扶又反，下“複仕”同。
[疏]“欒範易行以誘之”。正義曰：賈逵、鄭玄皆讀“易”為變易之“易”。賈以行為道也。欒為將，範為佐，二人分中軍別將之，欲使欒與範易道，令範先誘楚，欒以良卒從而擊之。鄭謂易行，中軍與下軍易卒伍也。計設謀之時，軍既未動，道未定分，何以言改道也？將卒相附係屬久矣，容臨戰而改易將卒，且言易行，行非卒伍之名，安得為易卒伍也？二者之說，皆不可通。以傳言“誘之”，則謂羸師毀軍示弱以誘敵，故讀“易”為簡易之“易”，謂簡易行陳，少其兵備，令楚貪已，不複顧二穆之兵，使中行、二郤得克二穆也。《楚語》說此事雲：“雍子謂欒書曰：‘楚師可料也，在中軍王族而已，若易中下，楚必歆之。’”韋昭雲：“中下，中軍之上下也。歆，猶貪也。簡易欒、範之行，示之弱，以誑楚也。”是韋昭已讀為簡易之“易”，故杜從之也。此與《楚語》俱述聲子之言。傳言鄢陵之敗，苗賁皇之為。《楚語》亦論鄢陵之役，而雲“雍子之為”。二文不同，或丘明傳聞兩說兩記之也。劉炫以為《國語》非丘明所作，為有此類往往與《左傳》不同故也。
中行、二郤必克二穆。郤錡時將上軍，中行偃佐之。郤至佐新軍。令此三人分良以攻二穆之兵。楚子重、子辛，皆出穆王，故曰二穆。錡，魚綺反。吾乃四萃於其王族，必大敗之。’四萃，四麵集攻之。萃，在醉反。
[疏]注“四萃”至“攻之”。正義曰：《楚語》雲：“三萃以攻其王族，必大敗之。”韋昭雲：“時晉有四軍，言三集者，中軍見入，而上下及新軍乃三集以致攻之。”韋昭見彼為“三”字，故說之使通耳。蓋二文不同，必有一誤。
晉人從之，楚師大敗，王夷師熸，夷，傷也。吳、楚之間謂火滅為熸。熸，子潛反。
[疏]注“夷傷”至“為熸”。正義曰：《月令》雲“瞻夷察傷”，知夷亦傷也。於時呂錡射王中目，是王傷也。吳、楚之間謂火滅為熸，相傳有此語也。言軍師之敗，若火滅然。
子反死之。鄭叛吳興，楚失諸侯，則苗賁皇之為也。”子木曰：“是皆然矣。”聲子曰：“今又有甚於此。椒舉娶於申公子牟，子牟得戾而亡，君大夫謂椒舉：‘女實遣之！’懼而奔鄭，引領南望曰：‘庶幾赦餘！’亦弗圖也。言楚亦不以為意。娶，本又作取，七住反。女音汝。今在晉矣。晉人將與之縣，以比叔向。以舉材能比叔向。彼若謀害楚國，豈不為患？”子木懼，言諸王，益其祿爵而複之。聲子使椒鳴逆之。椒鳴，伍舉子。傳言聲子有辭，伍舉所以得反，子孫複仕於楚。
[疏]“子木”至“逆之”。正義曰：《楚語》說此事雲：“子木愀然，曰：‘夫子何如，召之其來乎？’對曰：‘亡人得複，何為不來？’子木曰：‘不來，則若之何？’對曰：‘資東陽之盜殺之，其可乎？’子木曰：‘不可。我為楚卿，而賂盜以賊一夫於晉，非義也。子為我召之，吾倍其室。’乃使椒鳴召其父而複之。”
許靈公如楚，請伐鄭，十六年晉伐許，他國皆大夫，獨鄭伯自行，故許恚，欲報之。恚，一睡反。曰：“師不興，孤不歸矣！”八月，卒於楚。楚子曰：“不伐鄭，何以求諸侯？”冬十月，楚子伐鄭。為許。為，於偽反，下為國同。鄭人將禦之，子產曰：“晉、楚將平，諸侯將和，和在明年。楚王是故昧於一來。昧，猶貪冒。昧音妹。冒，亡報反，又亡北反。不如使逞而歸，乃易成也。逞，快也。夫小人之性，釁於勇，嗇於禍，以足其性而求名焉者，非國家之利也。若何從之？”釁，動也。嗇，貪也。言鄭之欲與楚戰者，皆釁勇貪名之人，非能為國計慮久利，不可從也。釁，許覲反。足，子住反，又如字。
[疏]“夫小”至“從之”。正義曰：於時鄭國勇夫皆貪，欲禦寇敗楚以成已名，故子產為此言以破之。夫此鄭國欲得戰者，小人之性，奮動於勇，貪於禍亂，冀得戰鬥以足滿其性，而自求成武勇之名焉。欲得禦寇者，皆自為其身，非國家之利也。若何得從之？言禦寇之計，不可從也。注“釁動”至“從也”。正義曰：賈、鄭先儒皆以釁為動也。王肅雲：釁謂自矜奮以誇人。王延壽《魯靈光殿賦》雲“仡奮釁以軒鬐”，是釁為奮動之意也。嗇是吝惜之名，故為貪也。《詩》雲：“民之貪亂，寧為荼毒。”是小人之性，貪禍亂也。言鄭人欲得與楚戰者，皆是奮動於勇，貪求名譽之人，欲望因有禍亂以成已名，非能為國家計慮希長久之利，不可從也。定本雲“嗇，養也”，非也。
子展說，不禦寇。十二月，乙酉，入南裏，墮其城。南裏，鄭邑。說音悅，下注同。禦，魚呂反。墮，許規反。涉於樂氏，樂氏，津名。門於師之梁。鄭城門。縣門發，獲九人焉。涉於氾而歸，於氾城下涉汝水南歸。縣音玄，氾，音凡，徐扶嚴反。
[疏]注“於氾”至“南歸”。正義曰：杜檢氾是地名，非水名。而雲涉於氾，是於氾地涉水耳。《釋例-土地名》雲：“楚伐鄭師於氾，襄城縣南氾城是也。汝水出南陽魯縣東南經襄城。”是知於氾城下涉汝水而南歸也。
而後葬許靈公。卒靈公之誌，而後葬之。
衛人歸衛姬於晉，乃釋衛侯。衛侯以女說晉，而後得免。君子是以知平公之失政也。傳言晉之衰。
晉韓宣子聘於周，王使請事。問何事來聘。對曰：“晉士起將歸時事於宰旅，無他事矣。”起，宣子名。禮：諸侯大夫入天子國稱士。時事，四時貢職。宰旅，塚宰之下士。言獻職貢於宰旅，不敢斥尊。
[疏]注“起宣”至“斥尊”。正義曰：《周禮》“大國之卿三命。天子上士亦三命”。《曲禮》雲：“列國之大夫入天子之國曰某士。”是諸侯大夫入天子之國禮法當稱士也。以其人官卑，故下士獨得旅稱。《周禮》大宰之屬官有“旅下士三十有二人”，是知宰旅為？宰之下士也。劉炫雲：“知時事四時貢職者，小行人雲：“春入貢秋獻功王親受之。”鄭玄雲：“貢謂六服所貢，功謂考績之功。”是諸侯大夫貢時事之義也。
王聞之曰：“韓氏其昌阜於晉乎！辭不失舊。”阜，大也。傳言周衰，諸侯莫能如禮，唯韓起不失舊。
齊人城郟之歲，在二十四年。其夏，齊烏餘以廩丘奔晉。烏餘，齊大夫。廩丘，今東郡廩丘縣故城是。廩，力甚反。
[疏]注“烏餘”至“城是”。正義曰：《釋例-土地名》以廩丘為齊地。案廩丘地在東郡，則是衛之邦域，齊竟不至此也。羊角、高魚皆在東郡，廩丘與之相近，齊不得別有廩丘。烏餘，齊之大夫，得以廩丘奔晉者，蓋齊人往前取得衛邑，以賜烏餘，如鄭公孫段之得州，宋樂大心之有原也。宋、鄭大夫得以晉地為采邑，是知齊大夫得以衛地為采邑。杜見齊人以之奔晉，故《釋例》以為齊地。明年討烏餘，皆取其邑而歸，諸侯蓋以廩丘歸齊也。
襲衛羊角，取之。今廩丘縣所治羊角城是。治，直吏反。遂襲我高魚。高魚城在廩丘縣東北。有大雨，自其竇入，雨，故水竇開。竇音豆。介於其庫，入高魚庫而介其甲。介音界。以登其城，克而取之。取魯高魚，無所諱而不書，其義未聞。
[疏]注“取魯”至“未聞”。正義曰：服虔雲：“取魯高魚及反之皆不書，蓋諱之。”杜以被人取邑無所可諱，故雲“其義未聞”。莊十八年，“公追戎於濟西”。傳雲：“不言其來，諱之也。”戎來不覺，國以為諱，盜竊魯邑，而雲無可諱者，所言諱者，諱國惡禮也。候不在疆，戎來不覺，是國無政令，故諱之。此守高魚者不覺，介於其庫，直是守者罪耳，非國之恥，故諸被伐取魯邑，皆不諱也。昭二十五年“齊侯取鄆”，書而不諱，知失邑無可諱也。此亦戰於麻隧之類，蓋經文脫漏耳。
又取邑於宋。於是範宣子卒，宣子，範匄。諸侯弗能治也，及趙文子為政，乃卒治之。文子言於晉侯曰：“晉為盟主。諸侯或相侵也，則討之使歸其地。今烏餘之邑，皆討類也。言於比類宜見討。比，必利反。
[疏]“於是”至“治之”。正義曰：烏餘以二十四年奔晉。二十五年範宣子卒，趙文子代之為政，至明年始討烏餘，故雲“乃卒治之”。傳先言治之，下乃述其治之事也。
而貪之，是無以為盟主也。請歸之！”公曰：“諾。孰可使也？”對曰：“胥梁帶能無用師。”晉侯使往。胥梁帶，晉大夫。能無用師，言有權謀。