[疏]注“有惡疾也”。正義曰：若非惡疾，猶堪為後，以疾而廢，明是惡疾。疾之惡者也。不知其何疾也。《論語》稱“伯牛有疾，不欲見人”。《淮南子》雲：“伯牛癩”。此崔成猶能作亂，未必是癩也。彊無病亦不得立者，愛後妻欲立明故也。
而立明。成請老於崔，濟南東朝陽縣西北有崔氏城。成欲居崔邑以終老。朝，如字，一音直遙反。崔子許之，偃與無咎弗予，曰：“崔，宗邑也，必在宗主。”宗邑，宗廟所在。宗主，謂崔明。成與彊怒，將殺之。告慶封曰：“夫子之身，亦子所知也，唯無咎與偃是從，父兄莫得進矣。大恐害夫子，敢以告。”夫子，謂崔杼。
[疏]“父兄莫得進矣”。正義曰：成、彊是崔杼之子，而雲“父兄”者，成、彊之意以崔杼在，無咎與偃棄遠宗族，不可自斥於己，故舉宗族父兄也。
慶封曰：“子姑退，吾圖之。”告盧蒲嫳。嫳，慶封屬大夫。封以成、彊之言告嫳。嫳，普結反，徐敷結反。盧蒲嫳曰：“彼，君之讎也。天或者將棄彼矣。彼實家亂，子何病焉？君，謂齊莊公，為崔杼所弑。崔之薄，慶之厚也。”崔敗，則慶專權。他日又告。成、彊複告。複，扶又反。慶封曰：“苟利夫子，必去之。難，吾助女。”
九月，庚辰，崔成、崔彊殺東郭偃、棠無咎於崔氏之朝。崔子怒而出，其眾皆逃，求人使駕，不得。使圉人駕，寺人禦而出。圉人，養馬者。寺人，奄士。難，乃旦反。女音汝。圉，魚呂反。且曰：“崔氏有福，止餘猶可。”恐滅家，禍不止其身。遂見慶封。慶封曰：“崔、慶一也。言如一家。是何敢然？請為子討之。”使盧蒲嫳帥甲以攻崔氏，崔氏堞其宮而守之，堞，短垣。使其眾居短垣內以守。請為，於偽反，下注嫳為、為齊莊同。堞，音牒，徐養涉反。
[疏]“崔氏堞其宮”。正義曰：謂新築女牆而守之。
弗克。使國人助之，遂滅崔氏，殺成與彊，而盡俘其家，其妻縊。妻，東郭薑。嫳複命於崔子，且禦而歸之。嫳為崔子禦。至，則無歸矣，乃縊。終“入於其宮，不見其妻凶”。崔明夜辟諸大墓。開先人之塚以藏之。辟，婢亦反，徐出亦反。辛巳，崔明來奔。慶封當國。當國，秉政。楚薳罷如晉蒞盟，罷，令尹子蕩。報荀盈也。罷音皮。晉侯享之。將出，賦《既醉》。《既醉》，《詩-大雅》。曰：“既醉以酒，既飽以德。君子萬年，介爾景福。”以美晉侯，比之太平君子也。叔向曰：“薳氏之有後於楚國也，宜哉！承君命，不忘敏。子蕩將知政矣。敏以事君，必能養民。政其焉往？”言政必歸之。
崔氏之亂，在二十五年。申鮮虞來奔，仆賃於野，以喪莊公。為齊莊公服喪。賃，女鴆反。以喪，如字，又息浪反。冬，楚人召之，遂如楚，為右尹。傳言楚能用賢。
十一月，乙亥，朔，日有食之。辰在申，司曆過也，再失閏矣。謂鬥建指申。周十一月，今之九月，鬥當建戌而在申，故知再失閏也。文十一年三月甲子，至今年七十一歲，應有二十六閏。今《長曆》推得二十四閏，通計少再閏。《釋例》言之詳矣。
[疏]注“謂鬥”至“詳矣”。正義曰：鬥建從甲至癸十者謂之日，從子至亥十二者謂之辰。傳言“辰在申”者，謂其日昏時，鬥柄所指於十二辰為在申也。九月當建戌，而建申，故為再失閏也。文十一年三月至今七十一歲，應有二十六閏者，曆法十九年為一章，章有七閏，從文十一年至襄十三年，凡五十七年，已成三章，當有二十一閏。又從襄十四年至今為十四年，又當有五閏，故為應有二十六閏也。《長曆》推得二十四閏者，杜以《長曆》實於其間，分置二十四閏。《釋例》雲：“閏者，會集數年餘日，因宜以安之，故閏月無中氣，鬥建斜指兩辰之間也。魯之司曆，漸失其閏，至此年日食之月，以儀審望，知鬥建之在申，鬥建在申，乃是周家九月也。而其時曆稱十一月，故知再失閏也。於是始覺其謬，遂頓置兩閏，以應天正，以敘事期。然則前閏月為建酉，後閏月為建戌，十二月為建亥，而歲終焉。是故明年經書‘春，無冰’。傳以為時災也。若不複頓置二閏，則明年春是今之九月、十月、十一月也。今之九月、十月、十一月無冰，非天時之異，無緣總書春也。尋案今世所謂‘魯曆’者，不與《春秋》相符，殆來世好事者為之，非真也。今俱不知其法術，具依《春秋》經、傳，反覆其終始以求之，近得其實矣。”杜言以儀審望者，大史鑄銅作渾天儀，列二十八宿之度，設機關候望以測七曜所在，故於彼鑄銅儀而審望之，知此月鬥建申也。《長曆》稱大凡經、傳有七百七十九日，漢末宋仲子集七曆以考春秋魯曆，得五百二十九日，失二百五十日，是其不與《春秋》相符也。劉炫雲：遠取文十一年三月甲子者，以三十年絳縣老人雲，臣生之歲正月甲子朔，以全日故。又雲：言通計者，若據前閏以來短計，不得有再失之理，今遠從文十一年以來計之，是為通計也。
經二十有八年，春，無冰。前年知其再失閏，頓置兩閏以應天正。故此年正月建子，得以無冰為災而書。應，應對之應。
夏，衛石惡出奔晉。寧喜之黨。書名，惡之。惡之，烏路反。
邾子來朝。
秋，八月，大雩。
仲孫羯如晉。告將朝楚。羯，居謁反。
冬，齊慶封來奔。崔杼之黨，耆酒荒淫而出。書名，罪之。自魯奔吳不書，以絕位不為卿。耆，市誌反。
十有一月，公如楚。為宋之盟故，朝楚。為，於偽反。
十有二月，甲寅，天王崩。靈王也。乙未，楚子昭卒。康王也。十二月無乙未，日誤。
[疏]注“十二”至“日誤”。正義曰：甲寅之後四十二日，始得乙未，則甲寅、乙未不得同月。《長曆》推此年十二月戊戌朔，甲寅是十七日，其月無乙未也。經有十一月、十二月，月不容誤，知日誤也。
【傳】二十八年，春，無冰。梓慎曰：“今茲宋、鄭其饑乎？（梓慎，魯大夫。今年鄭遊吉、宋向戌言之，明年饑甚，傳乃詳其事。梓音子。）
[疏]注“梓慎”至“其事”。正義曰：此年傳鄭遊吉雲：“歲之不易。”宋向戌雲：“饑寒之不恤。”是今年言之也。明年傳雲“鄭饑，子皮餼國人粟。於是宋亦饑，子罕請於平公，出公粟以貸”。是詳其事也。
歲在星紀，而淫於玄枵，歲，歲星也。星紀在醜，鬥牛之次。玄枵在子，虛危之次。十八年，晉董叔曰：天道多在西北。是歲，歲星在亥。至此年十一歲，故在星紀。明言，乃當在玄枵。今巳在玄枵，淫行失次。枵，許驕反。
[疏]注“歲歲”至“失次”。正義曰：《左傳》及《國語》所雲“歲在”者，皆謂歲星所在，故雲“歲，歲星也”。五星者，五行之精也。曆書稱木精曰歲星，火精曰熒惑，土精曰鎮星，金精曰大白，水精曰辰星。此五者皆右行於天。二十八宿，則著天不動，故謂二十八宿為經，五星為緯。言若織之經緯然也。天有十二次，地有十二辰，醜、子、亥、北方之辰也，次之與辰上下相值，故雲“星紀在醜”，“玄枵在子”。《釋天》雲：“星紀，鬥牽牛也。玄枵，虛也。”孫炎曰：“星紀，日月五星之所終始也，故謂之星紀。虛在正北，北方色玄，故曰‘玄枵’。枵之言耗，耗虛之意也。”《漢書-律曆誌》雲：“星紀，初鬥十二度，終於婺女七度。玄枵，初婺女八度，終於危十五度。”是星紀為鬥牛之次，玄枵為虛危之次也。九年傳稱晉侯問公生歲，乃曰“十二年矣！是謂一終，一星終也。”言歲星大率十二年而一周天也。十八年，晉董叔曰：“天道多在西北。”是言其年歲星在亥也。歲星右行於天，至此年十一年耳，行未及周，故此年歲星常法當在星紀，明年乃當在玄枵，今年巳在玄枵，是其淫行失次也。《漢書-律曆誌》載劉歆《三統曆》，歆以為歲星一百四十四年行天一百四十五次，一千七百二十八年為歲星歲數。言數滿此年剩得行天一周也。三統之曆以庚戌為上元，此年距上元積十四萬二千六百八十六歲。置此歲數，以歲星歲數一千七百二十八除之，得積終八十二去之，歲餘九百九十，以一百四十五乘歲餘，得十四萬三千五百五十。以一百四十四除之，得九百九十六為積。次不盡一百二十六為次餘。以十二除之、得八十三去之盡，是為此年更發初在星紀也。欲知入次度者，以次餘一百二十六乘一次三十度，以百四十四除之，得二十六度，餘是歲星本平行，此年之初巳入星紀之次，二十六度餘當在婺女四度，於法未入於玄枵也。傳言“淫於玄枵”，未知巳在玄枵幾度，此舉其大率耳。而五星之次行有鷃有疾，有留伏：逆順，於曆法更自別有推步之術，此不可詳也。
以有時菑，陰不堪陽。時菑，無冰也。盛陰用事，而溫無冰，是陰不勝陽，地氣發泄。菑音災，注同。泄，息列反，下同。
[疏]注“時菑”至“發泄”。正義曰：傳先言“無冰”，乃載梓慎之語，則梓慎之語為無冰而發，知時菑，謂春無冰也。言以有時菑者，以此歲星淫行之年，而有天時溫暖之菑。四時之序，冬月當寒，故溫則為菑害也。冬月盛陰用事，陰寒在地，當遏陽，使不出，時應寒。而溫無冰，是陰陽相競，陰氣不能勝陽，故陽氣出地，地氣發泄，而使時溫無冰也。歲星自淫行，天時自溫暖，其溫不由歲星。梓慎以其年有二事，而總言其占耳。服虔雲：歲為陽，玄枵為陰，歲乘陰，進至玄枵，陰不勝陽，故溫無冰。按下雲“蛇乘龍”，乃謂玄枵乘歲星，非歲星乘玄枵也。若必以此無冰謂歲乘玄枵所致，則成元年“春無冰”者，豈謂歲星乘玄枵乎？成十六年，雨木冰者，複是玄枵乘歲星也。
蛇乘龍。蛇，玄武之宿，虛危之星。龍，歲星。歲星，木也。木為青龍，失次出虛危下，為蛇所乘。宿音秀，下同。
[疏]注“蛇玄”至“所乘”。正義曰：蟲獸在地而有象，在天二十八宿，分在四方，方有七宿，共成一象。東方為青龍之象，西方為白虎之象，皆南首北尾也。南方為朱鳥之象，北方為玄武之象，皆西首東尾也。《曲禮》說軍陳象物雲：“行，前朱鳥後玄武，左青龍右白虎。”是玄武在北方也。龜、蛇二蟲共為玄武，故蛇是玄武之宿，虛危之星也。七星共為玄武，但歲星淫行，在虛危之分，故特指虛危言之耳。傳言“蛇乘龍”，龍即歲星也。歲星木精，木位在東方，東方之宿為青龍之象，故歲星亦以龍為名焉。龍行疾而失次，出於虛危宿下，龍在下而蛇在上，是龍為蛇所乘也。歲星，天之貴神福德之星，今被乘勢屈，是不能祐其本國之象，故知宋、鄭饑也。
龍，宋、鄭之星也，歲星本位在東方。東方房心為宋，角亢為鄭，故以龍為宋、鄭之星。亢音剛，又若浪反。
[疏]注“歲星”至“之星”。正義曰：歲星屬木，木位在東方，東方之次皆是龍分。天之分野，卯為大火，辰為壽星，大火房心為宋分，壽星角亢為鄭分，故龍為宋、鄭之星也。然則寅為析木之津，析木燕之分野，梓慎言不及燕，別當有以知之，非吾徒所能測也。
宋、鄭必饑。玄枵，虛中也。玄枵三宿，虛星在其中。枵，耗名也。土虛而民耗，不饑何為？”歲為宋、鄭之星，今失常，淫入虛耗之次。時複無冰，地氣發泄，故曰土虛民耗。耗，呼報反。複，扶又反。
[疏]“枵耗”至“何為”。正義曰：枵聲近耗，故枵是耗之名也。次有三宿，虛為其中，土虛不實，而人民耗損，不饑何為也？地氣發泄，而使時溫無冰，即是土虛之事也。於時魯國無冰，是魯亦地氣發泄。下子服惠伯雲：“饑寒之不恤。”是魯亦饑矣。經不書饑，饑當差於宋、鄭，故梓慎唯言宋、鄭饑耳。
夏，齊侯、陳侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝於晉，宋之盟故也。陳侯、蔡侯、胡子、沈子，楚屬也。宋盟曰晉、楚之從交相見，故朝晉。燕國，今薊縣。燕，烏賢反。薊音計。