以為絳縣師，縣師，掌地域，辨其夫家人民。
[疏]“以為絳縣師”。正義曰：既使為主衣服之官，又以為絳邑之縣師也。《周禮》縣師上士二人，其職“掌邦國都鄙稍甸郊裏之地域，而辨其夫家人民田萊之數，及其六畜車輦之稽。凡造都邑，量其地而製其域，以歲時徵野之賦貢”。天子之縣師掌此諸事，則諸侯之縣師亦當然。故杜略引《周禮》以解之。據如《周禮》，則縣師是王朝之官。而此言“絳縣師”者，絳是晉國所都之邑，蓋以居在絳邑，故係絳以言之。
而廢其輿尉。以役孤老故。
[疏]“而廢其輿尉”。正義曰：服虔雲：“輿尉、軍尉，主發眾使民於時。”趙武將中軍，若是軍尉，當是中軍尉也。注“以役孤老故”。正義曰：知者，上雲“無子”是孤，“年七十三”是老也。
於是魯使者在晉，歸以語諸大夫。季武子曰：“晉未可媮也。媮，薄也。使，所吏反。語，魚據反。媮，它侯反。有趙孟以為大夫，有伯瑕以為佐，伯瑕，士文伯。有史趙、師曠而谘度焉，有叔向、女齊以師保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而後可。”傳言晉所以強，不失諸侯，且明曆也。度，待洛反。
夏，四月，已亥，鄭伯及其大夫盟。駟、良爭故。君子是以知鄭難之不已也。鄭伯微弱，不能製其臣下。君臣詛盟，故曰“亂未已”。難，乃旦反。詛，側慮反。
蔡景侯為大子般娶於楚，通焉。大子弑景侯。終子產言有子禍也。為，於偽反。娶，七住反。
初，王儋季卒，儋季，周靈王弟。儋，丁甘反。其子括將見王，而歎。括除服，見靈王，入朝而歎。括，古活反。見，賢遍反，注同。單公子愆期為靈王禦士，過諸廷，愆期行過王廷。單音善。愆，起虔反，下同。廷音庭，注同。聞其歎，而言曰：“烏乎，必有此夫！”欲有此朝廷之權。烏乎，本又作“嗚呼”，音同。夫音扶。入以告王，且曰：“必殺之。不慼而原大，視躁而足高，心在他矣。不殺，必害。”王曰：“童子何知？”及靈王崩，儋括欲立王子佞夫。佞夫，靈王子，景王弟。躁，早報反。佞夫弗知。戊子，儋括圍蒍，逐成愆。成愆，蒍邑大夫。蒍，於委反。成愆奔平畤。平畤，周邑。畤，音止，又音市本，或作疇。五月，癸巳，尹言多、劉毅、單蔑、甘過、鞏成殺佞夫。五子，周大夫。過音戈。鞏，力男反。括瑕廖奔晉。括，廖不書，賤也。廖，力彫反，一音敕留反。書曰“天王殺其弟佞夫”，罪在王也。佞夫不知故。經書在宋災下，從赴。
或呌於宋大廟，呌，呼也。呌，古吊反。大廟，音泰，一本無“大”字。呼，火故反。曰：“譆々！出出！譆々，熱也。出出，戒伯姬。譆，許其反。出，如字，鄭注《周禮》引此作“詘詘”，劉昌宗亦音出。鳥鳴於亳社，殷社。亳，步各反。
[疏]“鳥鳴於亳社”。正義曰：哀四年，亳社災，《穀梁傳》曰：“亳社者，亳之社也。亳，亡國也。亡國之社以為廟屏，戒也。”然則此亳社是殷社也。殷都於亳，武王伐紂而頒其社於諸侯，以為亡國之戒。此鳥鳴於魯國之亳社也。服虔雲：“殷，宋之祖也，故鳴其社。伯姬，魯女，欲使魯往悟伯姬也。”
如曰：“譆々”。皆火妖也。甲午，宋大災。宋伯姬卒，待姆也。姆，女師。姆，徐音茂，《字林》音亡又反，一音毋。
[疏]“宋大災”。正義曰：莊二十年，齊大災。杜雲：“來告以大，故書。”此不書“大”，告者不言大也。服虔雲：“不書大，非災火及人，伯姬坐而待之耳。”然則昭十八年，衛、宋、陳、鄭災，災皆及人，何以不言大也？注“姆女師”。正義曰：鄭玄《昏禮》注雲：“姆，婦人年五十無子，出而不複嫁，能以婦道教人者，若今時乳母矣。”何休雲：“選老大夫妻為姆也。”大夫之妻，當在夫室，安得從女而嫁也？若言既為夫人選大夫之妻為之，則《禮》言女未嫁而有姆，非至夫家始選也。
君子謂宋共姬“女而不婦。女待人，待人而行。婦義事也。”義，從宜也。伯姬時年六十左右。
[疏]注“義從”至“左右”。正義曰：義者，宜也。從宜，宜辟火也。成九年，伯姬歸於宋，至此四十年，故為六十左右也。
六月，鄭子產如陳蒞盟。歸，複命。告大夫曰：“陳，亡國也，不可與也。不可與結好。好，呼報反。聚禾粟，繕城郭，恃此二者，而不撫其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，政不由一人。繕，上戰反。植，徐直吏反，一音時力反。敖，五報反，本亦作“傲”，服本作“放”，雲“淫放也”。
[疏]“其君弱植”。正義曰：《周禮》謂草木為植物。植為樹立。君誌弱，不樹立也。“大夫敖”。正義曰：言大夫驕敖也。服虔雲“言大夫淫放”，則服本為“大夫放”矣。故今俗本多為“放”字。
以介於大國，介，間也。介音界。能無亡乎？不過十年矣。”為昭八年楚滅陳傳。
秋，七月，叔弓如宋，葬共姬也。傷伯姬之遇災，故使卿共葬。共音泰。
鄭伯有耆酒，為窟室，窟室，地室。耆，市誌反。窟，口忽反。而夜飲酒，擊鍾焉，朝至，未已。朝者曰：“公焉在？”家臣，故謂伯有為公。焉，於虔反。其人曰：“吾公在壑穀。”壑穀，窟室。壑，呼洛反。皆自朝布路而罷。布路，分散。罷，皮買反，徐扶彼反。既而朝，伯有朝鄭君。則又將使子晳如楚，歸而飲酒。庚子，子晳以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，雍梁，鄭地。雍，於用反。醒而後知之，遂奔許。大夫聚謀。子皮曰：“《仲虺之誌》仲虺，湯左相。醒，星頂反。相，息亮反。雲：‘亂者取之，亡者侮之。’推亡固存，國之利也。罕、駟、豐同生，罕，子皮。駟，子晳。豐，公孫段也。三家本同母兄弟。侮，亡甫反。伯有汏侈，故不免。”三家同出，而伯有孤特，又汰侈，所以亡。汏音泰。人謂子產就直助彊。時謂子晳直，三家彊。子產曰：“豈為我徒？徒，黨也。言不以駟、良為黨。國之禍難，誰知所敝？或主彊直，難乃不生。言能彊能直，則可弭難。今三家未能，伯有方爭。難，乃旦反，下及注同。弭，彌氏反。爭，爭鬥之爭。姑成吾所。”欲以無所附著為所。著，直略反。辛醜，子產斂伯有氏之死者而殯之，不及謀而遂行。不與於國謀。斂，力豔反，下同。不與，音預，下文“不與”同。印段從之，義子產。子皮止之。眾曰：“人不我順，何止焉？”子皮曰：“夫子禮於死者，況生者乎？”遂自止之。壬寅，子產入。癸卯，子石入。子石，印段。皆受盟於子晳氏。乙巳，鄭伯及其大夫盟於大宮。大宮，祖廟。盟國人於師之梁之外。師之梁，鄭城門。伯有聞鄭人之盟已也，怒。聞子皮之甲不與攻已也，喜，曰：“子皮與我矣。”癸醜，晨，自墓門之瀆入，墓門，鄭城門。瀆，徐音豆。因馬師頡介於襄庫，以伐舊北門。馬師頡，子羽孫。頡，咖結反。介音界，下文同。駟帶率國人以伐之。駟帶，子西之子，子晳之宗主。皆召子產。駟氏、伯有俱召。子產曰：“兄弟而及此，吾從天所與。”兄弟恩等，故無所偏助。伯有死於羊肆，羊肆，市列。子產襚之，枕之股而哭之，斂而殯諸伯有之臣在市側者。既而葬諸鬥城。鬥城，鄭地名。襚音遂。枕，之鴆反。股音古。子駟氏欲攻子產，子皮怒之，曰：“禮，國之幹也。殺有禮，禍莫大焉。”乃止。斂葬伯有為有禮。於是遊吉如晉還，聞難不入，懼禍並及。難，乃旦反。複命於介。八月，甲子，奔晉。駟帶追之，及酸棗。與子上盟，用兩珪質於河。子上，駟帶也。沈珪於河，為信也。酸棗，陳留縣。“與子上用兩珪質於河”，質，如字，一音致。一本作“與子上”絕句，“用兩珪質於河”別為一句也。沈音鴆，又如字。使公孫肸入盟大夫。已巳，複歸。遊吉歸也。肸，許乙反。書曰“鄭人殺良霄”，不稱大夫，言自外入也。既出，位絕，非複鄭大夫。複，扶又反。於子蟜之卒也，子蟜，公孫蠆，卒在十九年。蟜，居表反。將葬，公孫揮與裨灶晨會事焉。會葬事。揮，許韋反。過伯有氏，其門上生莠。子羽曰：“其莠猶在乎？”子羽，公孫揮。以莠喻伯有。伯有侈，知其不能久存。莠，羊九反，草也。於是歲在降婁，降婁中而旦。降婁，奎婁也。周七月，今五月，降婁中而天明。降，戶江反，下及注同。奎，吉圭反。
[疏]注“降婁”至“天明”。正義曰：“降婁，奎婁”，《釋天》文也。孫炎曰：“降，下也。奎為溝瀆，故稱降也。”杜以周七月，今五月，降婁中而天明。劉炫以為五月降婁未中，而規杜失。今知非者，以二月諸星複位，合昏奎婁在戍，以衝反之，平旦在辰。又三月，日體在胃，平旦之時，奎婁在胃昴之前，亦當在辰。既三月，平旦在辰，則四月在已，五月在午。《月令》“旦危中”者，據夜有長短，及星度有廣狹，是細計之數。杜據大略而言，故與《月令》不同。劉以《月令》之文而規杜氏，非也。