第 8 章 了解自身的優勢和價值觀
價值觀是指個人對客觀事物及對自己的行為結果的
意義、作用、效果和重要性的總體評價。而職業價值觀，
顧名思義，就是個人對不同職業進行評價的心理傾向體
係，它探討人們在職業選擇和職業生活中，在眾多的價
值取向裏，優先考慮哪種價值，從而影響到我們的職業
探索和決策行為。由於個人的身心條件、年齡閱曆、教
育狀況、家庭影響、興趣愛好等方麵的不同，且每種職
業也有各自的特性，不同的人對職業特性的評價和取向
是不同的，這就形成了個人價值觀的差異。這種差異會
對人們的工作投入程度造成深遠的影響。
自我表現要恰如其分
表現自己並沒有錯。在現代社會，充分發揮自己的潛能，表現
出自己的才能和優勢，是適應挑戰的必然選擇。但是，表現自己要分
場合、分方式，如果表現得使人看上去矯揉造作、很別扭，好像是做
樣子給別人看的，那就另當別論了。
吉米是一家大公司的高級職員，平時工作積極主動、表現很好，
待人也熱情大方，但有一天，一個小小的動作卻使他的形象在同事眼
中一落千丈。那是在會議室裏，當時好多人都在等著開會，其中一位
同事發現地板有些髒，便主動拖起地來。而吉米似乎有些身體不舒
服，一直站在窗台邊往樓下看，突然，他走過去，一定要拿過那位同
事手中的拖把。本來那位同事差不多已拖完了，不再需要他的幫忙，
可吉米卻執意要求，那位同事隻好把拖把給了他。
剛過半分鍾，總經理推門而入，吉米正拿著拖把勤勤懇懇、一
絲不苟地拖著地，這一切似乎不言而喻了。
從此，大家再看吉米時，頓覺他假了許多，以前的良好形象被
這一個小動作一掃而光。
在工作中，往往有許多人掌握不好熱忱和刻意表現之間的界限，
不少人總把一腔熱忱的行為演繹得看上去是故意裝出來的，也就是
說，這些人學會的是表現自己，而不是真正的熱忱，而熱忱絕不等於
刻意表現。在需要關心的時候關心他人，在應當拚搏的時候灑一把
汗，隻要真誠，誰都會讚許。而不失時機甚至抓住一切機會刻意表現
出自己“與群眾打成一片”“關心別人”“是領導的好下屬”“雄心勃
勃”，則會讓人覺得虛假而不願與之接近。
威廉·溫特爾說 ：“自我表現是人類天性中最主要的因素。”人
類喜歡表現自己就像孔雀喜歡炫耀美麗的羽毛一樣正常，但刻意的
自我表現就會使熱忱變得虛偽、自然變得做作，最終的效果還不如
不表現。
許多人在談話中不論是否以自己為中心，總有突顯自己、主張
自我的表現，這種人雖說可能被人高估為“具有辯才”，但也可能被
認為是“口無遮攔、顯得輕浮”或經常想“引人注目”等，他暴露出
的自我顯示，常使別人產生排斥感和不快情緒。
善於自我表現的人常常既“表現”了自己，又未露聲色，他們
與同事進行交談時多用“我們”而很少用“我”，因為後者給人以距
離感，而前者則使人覺得較親切。要知道“我們”代表著“他也參加
的意味”，往往使人產生一種“參與感”，還會在不知不覺中把意見相
異的人劃為同一立場，並按照自己的意向影響他人。
善於自我表現的人從來杜絕說話帶“嗯”“哦”“啊”等停頓的
習慣，這些語贅可能被看作不願開誠布公，也可能讓人覺得是一種敷
衍、傲慢的官僚習氣，從而令人反感。
真正展示教養與才華的自我表現絕對無可厚非，隻有刻意地自
我表現才是最愚蠢的。卡耐基曾指出，如果隻是要在別人麵前表現自
己，使別人對我們感興趣的話，我們將永遠不會有許多真實而誠摯的
朋友。真正的朋友，不是以這種方法來交往的。
優越感要不得。日常工作中不難發現這樣的同事，其人雖然思
路敏捷、口若懸河，但一說話卻令人感到狂妄，因此別人很難接受他
的任何觀點和建議。這種人多數都是因為喜歡表現自己，總想讓別人
知道自己很有能力，處處想顯示自己的優越感，從而希望獲得他人的
敬佩和認可，結果往往適得其反，失掉了在同事中的威信。
在人與人的交往中，那些謙讓而豁達的人總能贏得更多的朋友。
相反，那些妄自尊大、小看別人的人總會引起別人的反感，最終在交
往中使自己走到孤立無援的地步。
在交往中，任何人都希望能得到別人的肯定性評價，都在不自
覺地強烈地維護著自己的形象和尊嚴，如果他的談話對手過分地顯示
出高人一等的優越感，那麼，在無形之中是對他自尊和自信的一種挑
戰與輕視，那種排斥心理乃至敵意也就不自覺地產生了。
法國哲學家羅西法古說 ：“如果你要得到仇人，就表現得比你的
朋友優越吧 ；如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現得比你優越。”
這句話真是沒錯。因為當我們的朋友表現得比我們優越時，他們就有
了一種重要人物的感覺，但是當我們表現得比他們還優越，他們就會
產生一種自卑感，產生羨慕和嫉妒的心態。
老子曾說過 ：“良賈深藏若虛，君子盛德貌若愚。”是說商人總
是隱藏其寶物，君子品德高尚，而外貌卻顯得愚笨。這句話告訴人
們，必要時要藏其鋒芒，收其銳氣，不可不分青紅皂白地將自己的才
能讓人一覽無餘。
從另一方麵講，做人還是謙虛一些好，謙虛的人往往能得到別