第四首，首聯“吳鉤在手細思量，欲報情仇無計償”，兩句寫他的無可奈何，雖然他“吳鉤”？？利劍在手（他實有一口利劍，光芒照眼），且有“文武才”，武功超群、智謀出眾，但麵對現實卻無法報此情仇，無計以償夙願。因為將他們拆散、給了他們如是痛苦的並非是哪個人或哪幾個人，而是整個社會、全部人情，是神的意誌。找雍正嗎？他已經死了，而且如不是雍正篡權奪位她也不會來到他的身邊；找自己的母親和周圍的家人鄰舍嗎？他們也僅是愚昧無知，限於時代的陳腐觀念罷了，她們又有何罪？又何嚐不是可憐？因而隻能怨命運，隻能怪無心肝的神靈了。頷聯上句“河伯爾庸求鳳女”，是對神的譴責；下句“路人我本是蕭郎”是感歎自身。兩句反映了他的這種無奈心理。是河神求女（雖隻是庸求）拉去了他心愛的女子，非人力可挽。神門比侯門更深似海，“從此蕭郎是路人”，縱使本是蕭郎，也隻好歎命而無可奈何了？？確是板定大章法。但他還是不死心的，他曾經想盡千般方法，挑情招魂，希望她能“還魂”？？感情重生，再返身邊，但終是枉然。縱使尋遍海上仙山，也難求回生之藥，無法使她重新從廟堂歸來再續前緣。？？這即是頸聯“空尋馭氣千般術，難覓還魂一瓣香”的含義。最後隻有“好共秋窗終夜雨，暗中銷盡淚千行”，隻好和窗外終夜不住的秋雨一起，在暗中銷盡眼中的千行淚水。兩句隱指評著《紅樓夢》一書。除了這樣流淚著書以外，還能有什麼法子呢？其中的招魂、悼亡雲雲都並非實指而是寓言，與紅樓詩一樣，都不可認真坐實的。
以上是對前一《和韻》的解說，我認為是寫“一芹一脂”的，是和他二人的韻，否則是不可能這樣切合他二人的情況的。也即是雪芹、梅溪詩中有《無題》詩，用的這些韻，明義從而和之。
下麵來講說第二組《和韻》，極可能是和梅溪的韻，其措詞較前組《和韻》更為明顯。
第一首，首聯“珠有光輝玉有聲”，我認為是寫一位光彩照人聲驚四座的男子，其彩似珠，其談似玉，而不是真指珠玉。故續句“謝家小婢舊知名”，是說那位在富豪巨室任侍女的丫鬟在很早以前，兒童時代，便知道他的名字，並且是一直縈繞於胸的。但因都已長大，多年未見已認不出來了。頷聯“揭簾鳳履衣邊露，接盞蘭香袖底生”，是寫他二人相距之近，為陪襯下聯。“揭簾”，她為他揭簾，可清楚地見到其衣邊的鳳履；“接盞”，他接她遞來的茶水，可清晰地嗅到她袖底的蘭香。頸聯上句“一向夢魂縈不已”，點明他二人從小相識，一向是那樣的魂牽夢繞，思念不已，但見了麵，相距那麼近，卻互認不出；下句“幾番來往目初成”，結果直至經過“幾番來往”，他時常來此謝家謀事，他二人才“目初成”？？她才初次認出了，這一才識出眾的男子就是她一向思念的“玉兄”，他也才認出了這個美麗的丫鬟就是失散了的夢中倩女。最後尾聯“安能借取雙鸞翼，攜手瑤台頂上行”？是寄托心願：怎樣能借到鸞鳥的雙翼，同跨青鸞，攜手高飛直上瑤台之頂？？找一個理想的自由環境，不受限製地共同生活呢？
第二首，開始即是“鰈鰈鶼鶼別有緣”，說他們倆正是一對“鰈鰈”？？比目魚，“鶼鶼”？？並翼鳥，是一對天然伴侶，與別個不同，是“別有緣”？？有緣得非比尋常；然而卻是“嫁遲情景叫人憐”，叫人憐惜，令人同情：眼見都四十多了仍未嫁，仍不能一起生活。頷聯：“若為無那居人下，似不留心到婿邊”，兩句寫那遲嫁的丫鬟，她仿佛是無可奈何才來到京城做了下人，又仿佛是並未留心，不是有意的竟來到了她的“婿”邊。這裏明義直用了“婿”字，一是當年老太太給她荷包和金魁星，祝佑文星相合，已明許了他們婚姻，二是燕市遇後，他確曾做過她的夫君。兩句寫二人終又相逢。頸聯“言笑自矜非漫爾，梳妝隨分亦天然”，是正麵描寫那女兒的儀容和情態，確是“言笑自矜”，“梳妝隨分”，正所謂“罕言寡語”，“安分隨時”，“威儀棣棣”，“一生忍笑”，實是傳真寫照之筆，非亂說也。她的清淡的梳妝也是天生麗質，純出天然，是他人不及的。最後結束語也是最重要的句子：“靈風夢雨當年詠，重見塵寰一謫仙。”“靈風夢雨”即心靈魂夢中的風雨，隱指《紅樓夢》一書，那裏詠的當年少時的秦淮舊事，其中記的種種繁華，都早成過往，現在，在經過多年離亂屈辱之後，終又在燕京城內重見，重新遇見了曹子這位塵寰謫仙。“謫仙”本指被貶出天國到塵世來的仙人，以後指才識出眾的文人。李白詩“長安一相見，呼我謫仙人”，後多以稱李白。結合明義、敦敏、敦誠等對雪芹的推崇，其指雪芹甚明。作為群雞中的野鶴，隻有他配稱謫仙。因此我以為這裏的這一對兒女：言笑自矜、梳妝隨分的天生麗質和光彩照人、聲驚四座的塵寰謫仙，這一對“嫁遲情景教人憐”的“鰈鰈鶼鶼”指的是“一芹一脂”，即曹雪芹和孔梅溪，這些詩是和他二人的詩韻，都是顯然不過的事！
第三首“相愛何妨逐日來”，是明義的觀點，他認為二人既然這樣相愛就應該逐日來，每天都來，應該一起生活，不必計較別人饒舌。看來這一位被評為格調低下的侯門公子，倒頗有藐視世俗的反潮流精神。但梅溪則不然，她是“行蹤還恐被人猜”？？怕人猜疑，怕人議論，“怕人窺破笑盈腮”，故不敢前來，而時間卻年複一年地過去了。麵對這種情況，明義不自禁地為之著急（他已長大），甚至公然喊出了“誰能努力催伊嫁”的句子，希望能有人站出來催促他們早日成婚，當然他不是想自媒，“我卻無心與自媒”，他是純出於旁觀者的同情，才如此急切的。因為時光荏苒，“豔色怕經春後減，明珠須逞月中胎”，怕春光老去，豔色減衰，既是明珠就應呈給月中仙子，是月中仙子也就應該早嫁塵寰謫仙。可見這些詩應作於雪芹生前，而明義還隻是二十上下的青年，甚至可能是他的早期初作，隻是《綠》集不但是按詩體排列，且次序有意顛倒，不能確斷時間（約在庚辰年間）。而我非常相信壬午前二人最後終成眷屬，除因子殤為寬慰雪芹外，實和明義的催促有關，他為《紅樓》一書的記者和評者做了他能做的一切。隻可惜不久，兩個人就生死異途，隻餘“新婦”淚迸荒天，“哭芹淚亦待盡”，？？亦無可奈何之事。結束語“平生富貴腸俱冷，剩有閑情撥不開”，是謂雪芹，他對榮華富貴早已看透，而他之所以“秦淮風月憶繁華”，“廢館頹樓夢舊家”，寫“懷金悼玉”的《紅樓夢》，隻是因為他還有撥不開的閑情，忘不了他兒時的舊友、獨宿庵堂的情人，才這樣做的。實是為了給她以慰安，也即“對影慰宵征”？？安慰那夜夜徘徊的“絳珠仙子”、“綠萼華”孔梅溪。
《綠煙瑣窗集》中還有一首《無題》詩：
整日湘簾拂地垂，幽？曆亂怕人窺。
夢如可遇寧辭枕，筆若能傳但詠詩。
生恨性癡知事晚，不關緣淺遇春遲。
而今老大空回首，紫燕伯勞迥背馳。
詩雖不是和韻其也寫的梅溪是很明白的。前半是寫她日垂湘簾，心煩意亂，不知如何是好的狀況，後半是寫青春虛老，雙燕分飛，後悔無及的心情，倘使當年她不是自恃聰明俊俏，爭強鬥勝，搞的紅遍江南，名冠北裏，何至於後來連隱姓埋名遁跡山野亦不可能？
除七律《無題和韻》外，明義集中尚有七絕《次無題韻》兩首：
庭梧凋盡月中陰，處處西風綻菊金。
回首舊遊天樣遠，淚痕重疊縐羅衿。
錦箋細字寫蠅頭，多少情？腕底留。
定識瓊窗風月下，四時花鳥伴閑愁。
《次七夕原韻》四首：
金風玉露試初秋，薄暮還憑乞巧樓。
但識人間饒恨事，哪知天上有閑愁。
星鬥闌幹河漢秋，彩雲冉冉護瓊樓。
須知天上些時會，抵卻人間萬古愁。
玉宇經今幾度秋，珠簾十二想層樓，
仙郎自是多情者，目斷旋宮動冶愁。
回頭已是隔年秋，縹緲銀河岸上樓。
一刻會中兼帶別，暫歡真不抵常愁。
我以為都是和雪芹及梅溪的詩。是說他們的天河會，講他們的仙子情。《次無題韻》前一是說他二人於人生的秋天回憶舊遊，默默流淚；後一是寫他二人於瓊窗月下撰批《紅樓》，借蠅頭小字以傳情。是極為明白的。
此外明義集中還有未署原作名字的《和韻》、《次韻》詩七首，詞四首（三首恰是回文），這裏我就不說了。
由此可知芹脂詩中有七律《無題》七首以上，用的這些韻腳，還有七絕《無題》二首及《七夕》一首或同韻四首，用的是這些韻。除敦誠“白傅詩靈應喜甚，定叫蠻素鬼排場”及張宜泉《西郊憩廢寺》外，又有了新的材料。為從乾隆時無名詩集中鑒別雪芹梅溪的詩文集，提供了新的工具。
下麵來講他的《傾城和程南耕先生韻》。顧名思義《傾城》自然是寫的一個傾國傾城的女子。程南耕寫了四首讚她的七律，用的這些韻，明義又從而和之。程南耕大約即是他們家的西賓，教其二兄庭筠之子的程文起程鑒湖先生，明義和他多有唱和，並把自己對雲籃之情對他言及。當程釣璜未成南歸退隱時，明義曾寫了八首留別詩，抒發才人不得幹進的感慨：“韓公東野空知己，不得雲龍勢奈何？”後麵還請程等代為尋找雲郎下落：“若遇雲卿煩致意，告儂三載夢空床。”？？連極少交往的袁枚都知道“紅樓有某校書”，“明我齋讀而羨之”，而程氏整日居其家，看過《綠》集，進而看過明義題紅詩及《紅樓夢》，從而熟知雪芹和梅溪當不屬怪事。