現代性的文學進程——二十世紀中國文學的動力與趨向考察-結語：轉換與拓展——現當代文學研究範型的更新

文學是人類精神的一種綜合體現，這就要求研究文學者需要具有廣大、深遠的人文關懷，才能理解文學的人文意蘊、對研究對象做出深入的解讀和闡釋。這就使文學研究者自身的精神空間的擴大和拓展成為必要。就20世紀文學研究而言，既往的研究範型，不管是政治革命式的研究範型，還是啟蒙主義的研究範型，都是緊貼社會變革的需要，而產生的一種帶有濃厚功利性色彩的研究範型。從現實功利性出發建構起來的文學研究範型，其社會意義是毋須多言的，其缺失和不足也相當嚴重。這種局限性主要表現為兩點：一是它的高度的“縮減”趨勢，當從某種特定觀念出發的功利性訴求過於膨脹之時，就會使文學史成為這種觀念的演繹，從而失去文學史固有的豐富性、複雜性。米蘭·昆德拉在批評這種觀念化演繹對人類生活世界的侵蝕時說：“現在社會的特點卻惡魔般地加強了這種厄運：人的生活被縮減為它的社會職能；一種人民的曆史被縮減為若幹事件；而這些事件又被縮減為有傾向的評注；社會生活被縮減為政治鬥爭，政治鬥爭又被縮減為僅僅是地球上兩大強國之間的對立。人處在一個真正的縮減的漩渦中，胡塞爾所講的‘生活的世界’在漩渦中宿命般地黯淡，存在墮入遺忘。”這種從特定觀念出發而導致的文學史縮減傾向，在中國現當代文學研究史上曾表現得相當極端，相信人們對文革時期的現當代文學研究隻剩下“魯迅走在金光大道上”的曆史還會記憶猶新。其次是這類研究範型的主觀性、傾向性過於顯豁，而客觀性、學術性則明顯較弱，它傾向於將信念和知識揉合在一起，以作用於現實的社會變革，從而將目光集中於現實功利層麵，對文學的超越現實的人文特性缺乏深入的理解。