一、中華文化在我國五千年的文明史中做出了巨大貢獻，也對世界文明做出了貢獻
毛澤東說：“我們這個民族有數千年的曆史，有它的特點，有它的許多珍貴品，對於這些我們還是小學生。今天的中國是曆史中國的一個發展，我們是馬克思主義的曆史主義者，我們不應當割斷曆史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，繼承這一份珍貴的遺產。”
英國曆史學家A·J·湯因比說：“中國在傳統文化上，其影響力是無法估量的。中國還有跟曆來西歐各國根本不同的國家觀、世界觀和文化觀念。”
中國幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團結起來。他們顯示出這種有政治上、文化上統一的本領，具有無與倫比的成功經驗。
經濟的發展，最需要文化的支持和促進。我國五千年的傳統文化是一個極大的寶庫，我們需要很好地挖掘，吸取其精華，創新光大，建立起中國特色的新時期的中國新文化，為我國現代化各項建設服務。
民族的複興離不開民族文化的複興。李伯淳老師說，人類社會的發展，文化是基礎。21世紀中國將會有前所未有的發展。中華文化是世界上獨一無二的文化，古代中國在天文曆法、地學、數學、農學、醫學和人文科學許多領域，都做出過獨特的貢獻。
中國古代的人們，特別是大軍事家是根據月亮的位置來預報天氣的。《尚書》中提到：“月之從星則遇風雨。”其意思是：月亮旁邊伴隨著一個很亮的星，則不是刮風就是下雨。《詩經》中說：“月臨於畢，避防躲雨。”其意思是：月亮走到畢宿五附近，雨會下得很大。這在《三國演義》裏邊專門有一段描寫：諸葛亮跟司馬懿在陝西陳倉會戰，兩個人頭天晚上都看到月亮走到畢宿五附近了，“月亮躔於畢，月內必有大雨”，所以仗沒法打了，結果兩個人都撤兵了。
在《孫子兵法》中也提到月亮走到幾個星宿附近就會有大風，加上天氣幹旱，就可以實行火攻。長沙馬王堆出土的《孫臏兵法》有：“十仗六勝以星也，十仗七勝以日也，十仗八勝以月也”的記載。
任振球教授說：我是中國氣象局搞氣象預報的。以前突然發生了特大災害，如很大的暴雨、台風和大氣環境的突然變化，從現代氣候理論分析都找不到原因，所以事先也報不出來，事後也找不到原因，但是損失極大。全世界都公認月亮影響潮汐運動，每逢初一、十五，地殼上下變動0.8米，包括喜馬拉雅山也一樣，這都是觀察值。“月之從星則遇風雨”，我們現在稱“三星一線”——月亮跟另外一個天體和地球成為直線。這個諺語在全國都用：在華北叫“月伴星則風雨”，而東南沿海一帶叫“大星逼月，天氣要變”，西北一帶叫“星月相碰要變天”，都是這個意思。這些都是中華民族傳統文化天人合一而產生的智慧。
任教授說：用常規的方法預報大雨轉為特大暴雨，準確率隻有34.6%，加上用現代科學和傳統文化結合研究的成果，準確率提高一倍，達到70.7%。1999年至2000年在三峽地區應用，極大地推動了汛期氣象服務工作。還研究了“臨震”預報，是5天之內的。去年專家們到日本參加國際地震會議。幾個人一商量，在開會之前預報了一次日本的地震，於七月一日給日本的會議主席和一個有名的科學家發了電子郵件，上午九時傳了過去。報預從當天到九日，在東京灣的口子上要有6.5—7.5級地地震。結果在當天下午三點多就地震了3個6點幾級，地點完全對，九日還震了3個6級，中旬又震了3個6級，全在一個地方。會上一講馬上引起了轟動。
專家們說“都是月亮惹的禍”——這個觸發因素很重要。不排斥現代科學的成就，而且很注意吸收它，然後再與我國的傳統氣象理論結合。我們重視一切理化科學的成果，包括預報員的經驗，統計數據，理論研究成果和數學模型，我們都沒有任何否定。中華文化的哲學是整體觀方法論，這是最精華的，它把自然界——天、地、人看成是有聯係的，這正是當代科學所缺乏的。這是在老早由國外科學家先提出來的。他們在討論“21世紀世界科學中心在哪裏？”他們的回答是：“很可能要轉移到中國。”理由是“中國人特有的思維方式，強調整體性和隨機性”。整體性就是整體觀，隨機性就是突變，這種非線性的東西，比如我們找到的觸發因子。整體觀是現代科學中非常需要的，它比科學交叉研究的層次還要高。發揚中華文明精髓——整體觀方法論和當代科學相結合，應該成為21世紀中國科技新崛起的一個戰略。
“複興”不是複辟，它本身是發展，是要如何和創新結合起來。中華文化活動提“複興”，而不一定是“振興”。因為單純的“振興”不能表達中華傳統文化目前的狀況和傳統文化在再發展中要實現飛躍的意思。中華文明幾千年來薪火相傳，從未中斷。證明其有極強的生命力。而且在十五六世紀之前的確大大超過西方，處於世界領先地位，造成了“中央大國”的自大與傲慢。
西方文藝複興之後，世界有了很大的變化，閉關鎖國的清政府對此卻一無所知，甚至在列國快要打進來的時候還不知道歐洲有西班牙、葡萄牙這樣一些國家。一位官居要職的大學士安慰皇上說：“西班有牙，葡萄有牙，牙而成國，史所未聞，籍所未載，荒誕不經，莫過於此。”直到1840年鴉片戰爭，清王朝才嚐到了西方人船堅炮利的滋味。又過60年便到了20世紀之初，正是清政府敗在八國聯軍手下的時候，辛醜條約喪權辱國，中國成了列強瓜分的對象……似乎到了窮途末路，但正如《易經·係辭》所言：“窮則變，變則通。”也正是列強的侵略與侮辱喚醒了中國這頭千年睡獅。
20世紀70年代後期的改革開放，短短20多年，中國人從十年浩劫的文化廢墟中站起來，創造了舉世矚目的經濟奇跡。“振興中華民族”正在一步步變成現實。提出“複興中華傳統文化”的口號恰逢其時。
專家說，先民總結出來的“簡易、變易、不易”的道理，幫助人們自覺地順應自然法則，追求“天人合一”，中華民族自古就有保護自然環境的意識，黃帝時代就注意水土保持。延續了千年的雲南哀牢山哈尼梯田已成為世界自然與人文遺產。漢代已經發現煤，稱之為“劫灰”。在古代的觀念裏大地也是有生命的，不可侵擾，所以明知煤可以作燃料，也不許開采……這樣就保障了子子孫孫永遠能在這塊土地上生息與繁衍。
我們有特殊的飲食文化。“藥補不如食補”，強調“上醫治未病”。砭、針、灸、藥、導引按蹺等五大類治療手段以調動人體本身功能為主，與以殺菌、消炎、手術切除等為主的西醫大異其趣。中國是唯一未曾斷過香火的文明古國，這與文化傳統有關，也與地理條件有關。隨著交通和通訊的發達，地球逐漸變小，到今天已經成了一個村，中國再想與世隔絕已經不可能了。清代閉關鎖國的後果給了我們慘痛教訓，於是有了洋務運動，有了辛亥革命，1949年之後30年也是比較封閉，才有了1979年之後的改革開放政策。中國要向西方學習，學習他們先進的科學技術，也學習他們的人文精神。另一方麵，西方社會發展到今天，把他們的傳統推向極致之後，也發現走進了死胡同，必須回過頭來進行反思，向東方先哲學習自己傳統中比較缺的東西。由此可知正如東西文化差別是自然形成的，東西文化的交流與融合也勢在必然。