1沒有興趣時的集中術
——創造內、外動機以排除煩厭
妨礙集中力的最大原因，在於其對工作的“缺乏動機”。對讀書、工作不感興趣，無法發掘其中之意義，自然就無法集中注意力了。
——應用“限時效果”的集中術
訂立一個目標，可以集中注意力在不感興趣的工作上
“我從來不為了錢。或為在約定的期限前寫完的義務，而隨便找個主題寫寫。”這是俄國大文豪“杜斯妥也夫斯基”在寫給友人的信上所一再反覆強調的。然而，事實上卻完全與之相反。他是在受到債權人的催逼，以及受到合約的束縛下，才完成“罪與罰”這樣偉大的曠世巨作。更有甚者，這還是在口述筆記下，才好不容易在限期內完成的。
擁有大量讀者的日本作家吉行淳之介在其隨筆雜文中，曾經敘述其在截止期限的壓迫下，仍然毫無進展的痛苦心情。但是，他卻也寫著：“這樣說來，是不是完全不受期限束縛比較好呢？-不，不能這樣一概而論啊！”當我們身處於自己無能為力的緊要關頭時，經常會充滿了不能想像的力量，這也是吉行氏在長時間的體驗後的感覺吧！
的確，杜斯妥也夫斯基常不時地申訴著：“如果有更多的時間、更多的自由的話，或許可以使自己的理念有更完美的表達吧！”之後，同是文豪的安德魯·紀德似乎識破這一般地認為：即使給他的時間再多一些，除了在幻想之外，並不能保證作品會更好、更輝煌些。相反的，也許隻是將他陷入苦吟之中。也許隻有這樣，才能創造出世界性的文學巨著。
像這種傾向，並不隻有在哪個著名的作家身上才找得到，在我們的日常生活中，不乏相同的體驗。在時間尚未到達底線之前，事事鬆手不掛心。即使是在最開始時就想提早完成、早一點行動，但是，仍是要等到時間緊迫、最後期限到了，才終於發揮高度的集中力。被趕至窮途末路，無可奈何地隻好蠻幹起來，因而才完成工作的實例在不在少數。
也許，凡人都有這樣的傾向吧！我們不妨稱它為“時限效果”在所謂“時限”這樣不能改變的條件，予以嚴肅的製約，當心理被逼至絕境時，讀書的意願反而會提高，而使集中力得以發揮。
一些名人經常在電視、收音機中出現，那是一種必須在絕對不能更動的時間內，務必將自己想說的話扼要地說完的情況，精神必須極度的集中才行。不過，要在限時中，完整的表達自己想說的話，幾乎是不太可能的。
通常的電視節目，排演的時間一定比正式演出的時間三十分鍾要再多上十五分鍾。這樣，導演對所有的演員做出時限重點的集中，並且能整理出多餘的廢話，使之能恰好在時間之內播畢。
明確地定出時間的界限，緊逼著演出者的心理，使集中力提高到最大，這可以說是“時限效果”的成功例子。
由本例中可以看出：“時限效果”是可以充分發揮其效能的。特別是在麵對自己不感興趣的工作時，由於提不起興趣來讀書、工作，不妨強製性的給自己“時限”。也就是說，自己定下“何時完成”、“完成的程度”等，事先強製決定期限及目標。這也就是設定目標、透過外發的動機、進而激發對“不感興趣”工作的意願。
對討厭的工作，可將計劃的重點放在工作結束時間上
我們所熟悉的某位作家，是在香港以勤快聞名，編輯們對他的評價也相當不錯的男作家。我所知道的他，是年輕時對書桌叫苦的樣子，但對他現在的運筆如飛、筆鋒疾健也是相當佩服的。
當他還是新人時，隻要有人邀稿，就整日守著書桌，卯足了勁地寫。等到稍有名氣之後，就不得不隨著出版社的進度，接受些不感興趣的工作。自然，不管如何努力，一天也隻能寫上二、三張稿紙，甚至還有一天也想不出一行的記錄。於是，終日懷疑自己到底有沒有寫作的才能。然而，時間仍是無情地流逝著，明天，又是截稿日……。“寫不出來！”實在是無顏麵對編老爺！抱著必死的決心、麵對著稿紙拚命的想……。不可思議地，剛剛還在為榨不出東西來而叫苦連天，現在筆卻像做夢一般，飛快的動起來了。從此之後，他就非常相信自己那種“失火現場的蠻力”。再以後，當他麵對自己不感興趣的工作，絕不設定開始的時間，而隻在心理上設下不得不完成的時間。
他的確是將“時限效果”應用到最大的限度，有意圖地指定目標，把“開始”的時間全拋到九霄雲外去。就我們自己的經驗而言，守著“結束”的時間，要比守著“開始”的時間要容易得多了。那位作家就是把重點放在“結束時間”上，用這種方式，使自己能在出版社截稿時限之前，完成自己原本不感興趣的工作。
就連公司開會，事先宣布與不宣布結束時間，即使在開會的時間上相同，其內容、效果卻會有很大的差別。在計劃會議時，如果能讓與會人員明確地知道“結束時間”，那麼，在麵對令人頭痛的議題時，全體與會人員也會興起“在結束前解決問題”的念頭，對議題的討論也會更活潑化。為了使會議進行更流暢、更快速，主持會議的人不妨在會議進行中，夾進一些如“還剩一小時”、“比預定的時間晚了一點”、或是“進行到此”等的報告，如此將會提高全員的目的意識，而使會議效果更好。
像這樣應用“時限效果”，不僅是對個人、對團體的集中力，也是同樣具有提高的效果。
設立幾個中間目標，在達到各目標之前的集中力會達到最高
要能順利應用我們所說的“時限效果”集中術，不妨看看馬拉鬆選手的狀況吧！
在田徑賽中，體力當然是必備的條件。對馬拉鬆選手來說，更需要的是堅強的精神力量。尤其是要獨力完成四十公裏的路程，是一種對自己進行超過想像以上嚴酷挑戰的過程。
馬拉鬆跑者的目標，當然是在終點線上，但是，他也不是在一開始時，就馬上以四十公裏為目標的。現代馬拉鬆的觀念中，有許多是將全程以五公裏為一區間來分隔的。也就是說，設立幾個中間目標，集中精神、調整步調，先越過第一個目標-五公裏。順利進行之後，再以下一個五公裏為目標，漸漸的延長，最後終於完全克服四十公裏的目標。
當我們進行某一工作時，在著手一段時間之後，到最終完成之際的效率是最高的。我想，這是大家都有過的經驗。
這種現象，我們在心理學上稱之為“初期努力”和“終未效果”。由這個角度看來，在開始和終了之間，一定有一段效率降低、集中力遲鈍的期間，就是我們平常說的“中途鬆懈”的情形。
為了持續集中力，當然就得防止這種“中途鬆懈”的情況產生。因此，我們不妨像馬拉鬆選手般，設立幾個中間目標，以此來使集中力發揮。
人類的心理實在很微妙。再怎麼提不起興趣、再怎麼不想動，而工作還是得做的。碰到這種情況時，就可以將“設定結束時間”這種意識上的設定方法，應用於集中力的發揮上。但是，若是隻以整體的最終目的為標的的話，在心理上的距離就略嫌稍長，無法讓人產生“好，就做吧！”這樣的幹勁。所以，預測幾個有效的中間目標，經由這些中間目標的設定所產生的“引力”，才能使工作更有衝勁、更有活力。
換言之，如果在物理上、或是心理上都能事先知道工作的終結點的話，那就像是跑馬拉鬆時，以每五公裏為一區間來提高集中力一樣。
這種方式可以縮短“初期努力”和“終末效果”的間隔，而能防止在讀書、工作時，落入效率低落的“中途鬆懈”狀態中。先順利的完成一個中間目標，然後，下一個目標也會如同上一個一般，最後再走向終點目標，提高連續發揮集中力之可能性。
不過，中間目標的訂立間隔也不宜過短，否則就會產生反效果。由於訂立的時間間隔太短，反而使集中力的發揮受到阻礙也不無可能。
——應用“報酬效果”的集中術
具體化“完成工作，就可得到報酬”的意念
眾所周知，職業拳擊手在比賽數月前，必須忍受嚴酷的節食計劃。支持他們超越、克服這種痛苦的，不外乎是親手握住冠軍杯的光榮。此外，當食物的減量達到極限時，身體本能的欲望就會使自己更活動起來。
在節食計劃中，有時會嚴酷到一滴水也不許喝，最後連骨頭裏的水份都被榨幹的地步。到了這地步，一杯普通的水，甚至是千金不換的無價之寶呢！曾經在雜誌上讀到一位退休後，仍然活躍的前世界拳王提起：“即使是二千萬元換一杯水喝我也甘願。”“連廁所水都會想喝。”這類的話。因此，如果我們說，在比賽場上異常的集中力，是被賽後一杯水的“報酬”所激發出來的，就心理的角度上看，應該是不為過吧！
不隻是職業拳擊手如此，如果我們要提高讀書、工作的集中力，那“一杯水”也會對我們發揮極大的吸引力。
工作再怎麼努力的人，偶爾也會有怎麼也提不起勁兒、怎麼也使不上力的時候。碰到這種情形時，不妨在腦子裏想著：等工作結束後就去喝一杯吧！或者是：等工作結束後就休息一天吧！給自己些許的“報酬”、“褒獎”，一定會在進行困難的工作時，達到力氣百倍、效率大增的效果。這種以“報償”來酬謝自己，借以提高作業效能的方式，在心理上稱之為“報酬效果”。
以“報酬效果”來提高對某事物的意願，是屬於“外發的動機”。至於對那些即使是“工作完去喝一杯”的想法，也不能激發其工作意願的人，就要盡可能的具體化想像自己事後所得到的報酬。
譬如說，在考試前不妨和自己約定好：考到某一個成績之上時，就買一部自行車給自己。這時，就要仔細的想像那部自行車的樣子，“是哪一種廠牌，顏色、配件要如何如何……”等等，將自己的想像具體化一些。當您想像著自己騎在上頭那股拉風勁兒，討厭、辛苦的考試，仿佛就因為它所帶來的報酬而發出光芒。當這“報酬”的價值超過工作所帶來的煩厭程度時，報酬效果的確實性就會增加。當報酬效果的確實性增加時，對工作課題的心理集中度比例就會增加，而後達成目的、克服現實的可能性，也就相對地提高。
在我們先前所提過，拳擊手的例子中，他每天都渴望能痛快的喝一杯，當然腦中也會時時幻想喝下那杯水的快感，不禁就連帶想起將水注入杯中，甚至是自己扭開水龍頭那一瞬間的樣子。像這樣具體化的想像，對克服痛苦的節食作業，進而在比賽中發揮極大的集中力，是相當有幫助的。
在排入工作進度時，也要排入報酬的部份
有位老師在某大企業演講完畢，正要回家時，卻在大廳被一名職員叫住。對方是擔任公司的經理，每天要處理一大堆傳票，每接近發薪日，就幾乎得天天加班。他想和教師談的，是他在處理日常業務時，已漸漸失去工作意願，效率也一直很低落。
這位教師給他的建議是：區分自己的工作為幾個階段，自己給自己褒獎。傳票當然是有不同的項目別的，所以，不妨在整理好某一項目時，就給自己來個小小獎勵。譬如說，在完成第一部份時，允許自己停下來抽根煙。
完成再下一個部分時，就可以去喝杯咖啡，輕鬆一下，以做為自己的回報。
有時候我們對咖啡、香煙的需要及喜好，會成為分散注意力、影響工作的禍首。但是，掌握住這需求、喜好，使它成為努力工作的“報酬”時，就會使它變成對工作有利的東西。
這並不是我們專利發明的辦法，美國的“最佳推銷員”喬伊思·布拉薩斯，在他所著的“十日內增進記憶力”中，就曾經提出過這樣的方法。
換言之，為了要集中對不感興趣工作的注意力，而將工作區分成幾個階段。在這之中，外發動機的“報酬”，也應該是夾在中間，像三明治一般的。像這樣應用“報酬效果”的集中術，才會更確實、更有效。
但是，在工作、讀書的進度中，要安排“報酬”的進度時，有些地方得注意一下。
首先，是這個報酬必須在短時間內不會妨礙到工作的連續性。喜歡喝酒的人，若是訂下了“完成這一部分工作時，可以喝些酒”這樣的報酬時，在進度完成後喝酒，思考力馬上變得遲鈍，等於在工作途中就鬆懈、遲緩下來了。第二，是絕對不和自己妥協。具體的說，就是一旦開始工作後，除非真的完成工作，否則就不能領受報酬。在預定時間內完成當然沒話講，但若延遲了進度，就也不能得到報酬。怠惰、苟且之心人人都有，但是，一定要堅持住原則，否則，它將帶來極大的心理負麵作用。
工作完成到哪個階段，報酬就給到哪個階段。在目標達成後，就可得到自己想要的東西。這對工作的集中力之提高是很有效的。
麵對困難的工作，可以利用“罰”和“假想敵”
一直到剛剛我們所描敘的，提高工作的外發動機，是在工作背後置入“賞”的部份。還有另外一個完全相反的方法，也可以做為提高集中力的誘因，那就是在工作背後置入“罰”的部份。
譬如說，在每個人心目中，都會有一個自己絕對不能、也不願輸的對手，這個人就是您的假想敵。通常，有一個難纏的對手時，自己的實力也會隨之而加強。
當一名強勁有力的競爭者就在麵前時，人類的鬥爭本能就會受強烈刺激，同時，所有的注意力都會集中在“勝過對手”這一點上，無意識之間，就會產生出極大的力量。換個角度來想，這種對手的存在，不正可以用來使我們對討厭的工作、沒意思的考試，更集中注意力嗎？
很多人在學生時代時，就曾徹底的在考試這回事上利用過“假想敵”。青春期的煩惱極多，討厭讀書、討厭考試。不過，基於某種原因，人們通常都會在同校中尋求假想敵。
中學生的最大夢想，就是昂首闊步的在街上走著。於是，自我奮鬥型的學生就常常想著自己落榜時穿著舊衣破帽，和那金榜題名的友人一起走在街上的樣子。這隻是純粹的空想，但對集中注意力在乏味的考試卻頗有效果。
我們說在考試、讀書上，假想敵的利用是有其必要性的，不過，要提防自己落入無謂的妄想中所引起的反效果。
檢視一些人的經驗，則不難發現：麵對自己覺得乏味、無聊的工作時，不妨想想自己假想敵的麵孔-當然是不能輸給他！擊敗強勁敵手的光榮、失敗之後的悲慘麵孔，都清晰的掠過自己的腦海中……。我們前麵曾說，在延遲自己的工作時，就應該有“罰”。而這“假想敵”的出現，在道理上是和“罰”相通的。
自己嚇自己的存在之所以有其意義，是因為在沒有競爭對手的情況下，上司也可以用來促使自己產生集中力。在某大出版社任職的君就是一例，當交稿日被延遲了時，最先浮現在他腦海中的，是主編那皺著眉頭的樣子。所以，一旦遲交稿，在君心中，主編的怒聲會蓋過他的操心，使他更急著趕稿。慢慢的，他的態度更強硬，帶點兒協迫意味的話都說出來了，到最後簡直就有點像是恐嚇自己。
一旦麵對困難的工作，君就開始想像上司嚴厲的樣子，失敗後必須承受的“罰”似乎就在眼前。由此，促使他全力的趕稿。這樣全心投入的君，在編輯者中，也許可以稱得上是一流人物呢！
像這樣，我們就可以把原來會威協到我們生存的競爭對手或是上司，轉化成極具利用價值。例如，雖然目標訂得極具意義，卻怎麼也無法集中精神去做。此時，不妨先去想一想不好的、不利的事，直接刺激自己的情感，使欲望浮現，就能將精神集中力發揮到最高。但是，在想像那不好的、不利的事時，不能純粹是空穴來風、毫無根據。而且，與自己利害關係越大的，效果就越好。
——運用“附加位置”、“附加意義”的集中術
無論如何，將大目標明確化後，可提高意願
即使是自己不感興趣的讀書、工作，也應該訂立一個明確的目標。否則，就算自己興衝衝的想去做，而目標卻訂得毫不明確，那做事的效率怎麼會增加呢？所以，如果在麵對沒興趣的工作，而又不鎖定目標的話，根本就不必妄想精神集中力的發揮。
原隸屬於日本西武獅隊的野村克也先生，以身為補手的觀點寫成的棒球論著“敵人在我”一書。其中有一段關於職棒選手的集中力的相關描述，讓我們覺得十分有趣。他說，某一球隊的打擊教練，對著站在打擊位置上的己方選手，做了以下的“指示”：
“這個投手的球好打，不必太緊張。他的球都是走直線，就算是曲線球，球速也不慢。他投球是用直線投球法，不必擔心。”
如果您是這位打者，在聽到這樣一席話後，會用什麼態度去麵對對方的投手呢？事實上，野村氏給的根本完全不能算是“指示”。選手在步上打擊位置之前，應該要先就投手的風格、壘上有無跑者、守備位置的狀態、風向、球場的寬廣度等因素做考量，然後將注意力放在所要打擊的球上。但是，上述教練的“指示”，卻會讓打者對自己要打擊的球路產生迷惑，反而隻會造成妨礙到他注意力集中的反效果。
野村氏到了南海鷹隊時，兼任了選手與領隊之職。當時，隨著戰勢的變化，他必須做出許多的“指示”。在那個時期，野村因為十分清楚選手的目的，所以都能做出具體的、明確的指示。像先前所舉的打擊的例子，如果能把他的話改成“當對方投直球時，就放心大膽的擊出全壘打吧！至於他如果投出別種球路，就不要出手。”這就會是一個較為妥貼的指示了。
另外，根據日本大手製紙會社的社長氏的經驗談，也是認為凡事應該將大目標明確化。據我們所知，氏自大學畢業後，就進入該公司經理部工作。他的工作，就是整理社用傳票。經過一段時間後，氏漸漸失去了工作時的活力。在大學中所學的經濟學，完全派不上用場，所做的工作，隻是在整理別人飲食的傳票罷了！氏覺得十分的挫折。但是，有一天氏突然想到-等一等！如果把自己整理的傳票，分門別類後，為各部門計算，結果會如何呢？於是，他開始把去年的、前年的資料調出來，分年度別、月別等做出各部門的圖表看看。如此，自己公司的實績如何就清楚的呈現出來了。換句話說，自己乍看之下很單純的日常工作，如果能稍加應用，就是一個了解公司實際狀況的絕佳辦法。當他有了這麼明確的目標之後，再做傳票整理工作時，就能集中精神，全力以赴了。
像這樣先尋求大目標的明確化，不管是工作或是讀書都一樣。大目標的明確化，事實上就是製造對討厭的工作的內發動機之第一步。所以，現在如果覺得您的工作、讀書是一種苦刑的話，就先為自己創造一個有利的情勢，為工作定位，尋求其意義。
將目標形諸文字、圖表，可提高集中力
一般來說，我們對所謂的“大目標”多半都有不確定之感。就像公司裏貼出“削減第一部門的人事費用”這樣看起來很明確的目標，但是卻沒有說明辦法，所以它還是不能算是十分明確。也許有人會訂下一個這樣的目標：“我將來想做記者，所以要先進大學研讀這方麵的課程。”其實這也還算是挺模糊的。要讓自己的精神集中力在讀書、工作時得以發揮，一個首要的原則，就是目標一定要明確化。
至於如何才能使目標明確化，美國著名的創造開發的理論家、實踐家·L·金派克提出了他的看法：記述目標，盡可能的找出問題點。提出疑問。選定真正的目標。換言之就是提倡最根本的，包括目標的選擇、到擇定真正的目標的三個方法。
在我們的看法中，與他三個方法中的相關連的，是建議讀者將工作的目標用文字或圖表表示出來。如果我們光是用腦子想，總是覺得理不清其脈絡，不明白之處還很多。這樣，就無法知道自己真正的目標及問題何在了。
以在大學中指導學生寫論文為例，通常學生隻是大概的知道自己想要做什麼，但多半缺乏一氣嗬成的概念、做法。就以打算用“親子關係”這題目來做研究的學生來說，他們往往都沒有一個具體的概念：親子的年齡如何、性別、在家中的排行、本國或外國等等的問題，他們都沒有仔細去考慮。
因而，在決定一個方向之後，應該將在完成目標的過程中，什麼是必要的東西、非做不可的事寫下來，或是用圖來表示。如此一來，才能真正看清自己的欲望是什麼，然後再全神貫注地去完成它。有一名學生就是在一開始時就這樣做，他的畢業論文就比一般同學來得優秀、突出。
利用小冊子、摘要介紹來看困難的新工作，有助精神集中
大家都有一個經驗，就是接手一項從來沒有接觸過的工作、被分派到全然陌生的新工作，盡管搜集了很多資料，卻不知從何用起。拚命的看，卻也看不出個所以然來。換句話說，就是找不著自己一貫熟悉的目標了。如此一來，就會落入隻剩下疲倦感的低落狀態。
麵對完全陌生的工作，的確是很難以有效的發揮精神集中力。這時不妨向有經驗的前輩討教，由他們那邊學一些入門的工作。依循這些原則實行，就可以放心的全力以赴了。還有另外一個更簡單的辦法，就是在致力於正式資料的研究前，先盡可能的利用容易取得的一些小冊子、摘要介紹等資料，先理出一概略的分野。以注釋“古事記”而聞名的日本江戶時期國學家本居宣長，就著有一本名為“初山踏”的書。這不是一本登山的書，而是在告訴人們，當首度麵臨全新環境時，應該抱著哪一種態度，是一本精通專門知識的方法論。
首先，在“必讀之書”這一項上，他說：“大部分卷數較多的書籍，是在後麵時使用，而較短的書籍資料，則應該先用。”也就是說，當我們在開始新工作、研究新學問的開始時，注意的範圍不算大，隻要選擇適當的資料即可。等到要深入探討、做進一步研究時，再找比較詳細的資料。
宣長的話依我們來看，就是指-與其在桌上堆滿了資料、搜集了堆到腰部的資料，不如先從小冊子、摘要介紹等容易入手的資料開始。先有了一個大概的分野，等整體情況都在掌握之中，目標明確化之後，自己自然就會有一套屬於自己的解決方式。
有名的日本醫師公會會長武見太郎先生的讀書方式，也是一絕。當他還是慶應大學的學生時，他就會趕在教授之前去買原文書來徹底讀通。他選書的原則，是寧願要薄而不要厚厚的研究書，這樣他才能從頭到尾，完完整整的讀通。因為它是本份量較少的研究書，所以，作者勢必將許多不重要之處除去，隻留下自己整理過的精髓部分。這是武見氏的看法，這也可以說是極有效率的辦法。
在我們即將麵對極困難的未知領域時，采取這樣的方法，使目標能夠明確化，同時也賦予工作意義。如此一來，想要不發揮精神集中力都很難。
將目前的作業與大目標做對比，自己賦予它意義
著名的音樂劇“賣花女”的原著作者、英國的劇作家蕭伯納在成名之前，就規定自己每天都要做一件最重要的事-就是要寫五頁的筆記。他每天開始做的第一件事，就是寫文章。這項工作一直持續達九年之久。
說不定就是因為嚴格的遵守這項原則，才使得蕭伯納的才能得以揮灑開來。不過，更值得珍視的，倒是他這一份堅持到底的毅力。尤其是在年輕、尚未受人重視的時期，寫作對他是相當具有意義的。
您現在手上是不是同時有兩件工作要進行呢？您是用什麼做標準，來決定先後順序呢？一般的情況下，人的心理都是傾向於“先做簡單的”。然而，世事難預料，有時一些應該不難做的工作，卻意外的碰了個大釘子。可想而知，很多人可能都有相同的經驗吧！話又說回來，當我們把注意力放在決定先做哪一樣較好時，多半時間就在這猶豫不決中度過，注意力被分散了，辦事效率也低落下去。
要決定工作、讀書的先後順序時，應該避免用事情的難易度做標準。就像蕭伯納把每天寫五頁筆記排在第一優先一樣，應該是以哪一項工作比較重要，以其重要程度做基準來決定先後順序。也就是說，要由自己感到最有意義的部份開始，不管它看起來是如何的困難，也必然集中心神去做。所以，對目前的問題，要賦予它意義。
在日本作家菊池寬的名作“不計恩仇”裏，主人翁花了九年的時間，走遍島國，終於在九州的山中與父親的仇敵相遇，而對方已是一名舍棄俗世的僧人了，為了救贖他過去的罪，他在這二十年的時間裏，努力地在險峻的山穀中，挖掘洞門以迎菩薩。在眾村人的誠摯請求下，主人翁中川實之助勉強答應等到洞門貫穿之日，再找敵人下手。為了想早一點完成心願，實之助就開始幫助僧人挖掘。
經過一年又六個月之後，工作終於大功告成。當時，複仇的念頭早已完完全全地自實之助的腦海中消除了。
由這本書中，我們看一個原本不情願做某項工作的人，為了要達成將來的大目標，而對原來的苦差事全力以赴。由此可知，當它與未來的大目標相結合時，目前這件不太情願去做的事就會被賦予意義。
這話一點兒也不誇大其實，在我們的日常生活中也是如此。一定有某件事需要做、卻又絲毫提不起精神去做。這時，如果能讓它與自己將來的目標相結合，必定會使它對自己產生意義，而更有原動力、更有活力的去做它。
譬如說，現在這工作所得的報酬要用來買車、買房子等；或是在通過入學考試後，就要實現夢想已久的心願，去看一場足球賽等等。一邊這樣想著，工作會更努力，考試合格的機會也更大了。因為，一時不快的感覺，已經被實現心願的快感衝淡。這在心理學上稱之為“對比效果”的作用，也是促進精神集中力的一大誘因。當我們開始厭煩手邊忙碌的工作、考試，或是忽然對自己的工作產生懷疑時，不妨把將來的走向，一個明確的目標，拿來和現在的工作對比看看。當您發現，自己現在所做的工作，不過是為實現將來的目標做預備工作時，心裏就會好過些。
當馬克思亡命到英國時，他看到的是在產業革命後的曼徹斯特，婦女與兒童都因貧窮而不得不參與勞動。貧窮正在大都會中蔓延。
馬克思很想知道，為什麼人類社會的貧富差距會如此之大？他想探究根源的原因，在於他更遠的目標，就是實踐運動。於是，他鎮日浸淫在大英博物館的圖書室，由閱讀古今東西的文獻開始著手。這閱讀的工作，比起實踐運動來要枯燥得多。但是，由於馬克思明白他現在所吸取的知識，是與將來明確的目標相結合的，所以他做起來一點兒也不勉強。最後，終於寫成了他改變世界的資本論。
如果您也有讀不下書、做不下工作的困擾，就不妨把眼光的焦點放在將來而非現在，自然就能發現個中意義。
集中力的發揮要靠徹底的、合理的計劃
在本節中是以“附加位置”、“附加意義”來達成精神集中的目標，所以在前麵我們一再的說明將目標明確化的重要性。再更進一步，要分析自己所做的工作，徹底的排除掉無用之處，並在大目標之下設一個一個的小目標。在這過程中，也有可能會有一些意料不到的事發生。
當意料之外的事發生時，絕不能隻想當場把它解決掉，解除眼前的困難就算了。因為，這樣做有可能會擾亂、破壞掉整個計劃，同時也分散了注意力。為了防止這樣的事發生，應該在事前就做好細部的調查，訂立一個統一的計劃，具體的擬定行動準則。換言之徹底而合理的計劃，才能使集中力得以發揮。
我們不妨來看看日本人和美國人，在計劃性這一點上的差別：
若是同樣有一個開拓南方原始林的計劃，以日本人的“現場主義”傳統，一旦決定要做，馬上就會把人員送到當地。被派遣到當地的負責人，就在這一片陌生的土地上，一邊蓋起生活的小屋，一邊指導原住民的工作了。
但是，由於這並不是在一個綿密的計劃下進行的行動，所以很容易就受困於預料之外的麻煩。有問題就要解決，但是，又不能光是著眼於這個問題，還要考慮到整個大局。由於那是預料之外的問題，在思考不夠周延的情況下，很可能隻是在表麵上解決它，而麻煩仍然會處處發生。
另一方麵，如果是美國人來做，其做法就合理多了。首先，他們會在紙上作業，徹底的做一番計劃，同時，為了將可能發生的事故全部計算進去，他們也會到現場勘察。先派飛機到現場做航空攝影，把整個要開拓的原始林全拍進去。等到客觀的整體狀況都弄清楚後，才開始為將來做規劃。顧及到實際的需要，規劃出道路、宿舍的配置，以及學校、醫院的位置。等到這些事前的規劃工作、紙上作業都完成後，才開始送人員到現場去。
將目標完整的規劃過，才能正確的掌握情況，不至於浪費力氣而徒勞無功。一旦有突發情況發生時，也比較能夠在不傷害大目標的前提下，找到解決的方式。
除了大目標外，如果能在事前也計劃一個一個的小目標，對個人在工作、讀書時必能發揮極大的力量。換言之，如果能在事前把不需要的部分剔除，就不會浪費時間與精力在與目標無關的事情上。當我們全力貫注於一件事情上時，部份徒勞的工作很可能就會剝奪對全體工作的興趣。
沒有興趣、沒有任何意願，卻又不得不做時，在工作時心裏就會一直想著“不要做！討厭！”如此一來，精神就無法集中，效率自然就會降低。這時，原本小小的徒勞的工作，就會造成一個惡性的循環。
做任何工作都一樣，先排除一些無謂的工作，才能使精神集中力發揮到最大的極限，而且其工作效率更會提高不少。再往下推論，就是要提前做一徹底的、合理的計劃，才能知道什麼工作是無謂的，也才能發揮精神集中力。當我們要集中精神在沒有興趣的工作上時，應該要先學習美國人的計劃性。
應用“愉快經驗”的集中術
細分全體以求得成功的開始，則難事也能集中心神
有“火箭博士”之稱、對日本的宇宙開發事業極有貢獻的糸川英夫先生，自大學教授席上退休下來後，仍以他淵博的知識，活躍於各方麵。糸川先生的才藝很多，包括各種不同的範圍，而其中又以大提琴的演奏最為人所津津樂道。糸川先生的練習法也和一般人不太一樣，他拿到一首曲子後的第一件事情，是看這首曲子有幾個小節。
如果說這首曲子有三十個小節，一般假使一天練習一個小節，就可以在一個月裏把它練習完。而糸川先生不是按順序練習，他是先把他覺得應該很簡單的小節挑出來先練習。
第二天依然遵守這個原則，練習他覺得很簡單的小節。每天這樣練習下去，剛開始他覺得很困難的小節，就會因為技巧純熟，而能精彩的演奏出來。
糸川先生的方法，就心理學的角度上看也是可以理解的。為什麼呢？因為人類完成工作的決心，往往沒有找藉口逃避的心來得強。如果，先由困難的部份入手，在一開始就難以應付，多半人們就會找藉口逃開。而糸川先生的方式，是先讓自己嚐到成功的滋味，再朝前邁進。這實在是一個十分巧妙的方法。
糸川氏練習大提琴的方法，也可以供我們在工作、讀書時參考，以發揮精神的集中力。比方說，我們可以把一個極困難的作業完成時間訂在二個小時。如果從開始就一直很順利，一下子就作完了。但途中一旦出現阻力，興趣就會低落下去，完成時間就會拖長。
所以，在作業之前應該先花上五分鍾、十分鍾的時間，把整個作業內容看一次，做個小小的區分，把最簡單的部份挑出來做做看。這樣一來，在開始出擊時就會有漂亮的成績，體驗到“成功的滋味”。這樣的體驗，可以使人更有信心地、更專注地往下做下去，困難的部份也終將在最後被解決掉。
如果在一開始做的綜合瀏覽中，看不出哪一部份是較簡單的，也可以把自己最有興趣的部份挑出來。
黑澤明是舉世聞名的導演，可以算是電影界的天皇。他在寫劇本時，就像多數的劇作家一樣，他並不先寫出個結構來。他首先會一口氣將自己想寫的寫出來，然後，再寫出其他想表達的部分，最後，再加上部分其他完成的文章。他許多的名作，就是用這種“接枝法”所寫出來的。
不隻是製作電影如此，任何工作都有開始和結束的時候。任誰都想要有個美好的開始、圓滿的結束，但若是觸目所及都是不斷遭遇到的困難，那隻會增加痛苦。所以不妨將整個過程細分開來，再另外挑出自己最有興趣的部分來完成。
即使是件看起來絲毫引不起任何興趣的工作，若是將它區分為瑣碎的部分，不難意外的發現它還是有些有趣之處。先從這一部分著手，將之攻略成功，由這愉快的經驗出發，必然能將全體攻略下來。
在做自己討厭的工作時，可尋求自己喜愛的方式
工作或讀書時，不管是在全體、或是在其中一部分上嚐到成功的滋味，就會對這工作更加有興趣，因為在其中我們得到了快感。這種“快感”，在建立起對沒有興趣的讀書、工作的意願上，是一項極重要的因素，這也就是所謂“建立內發的動機”。一旦有了這種愉快的經驗，再苦的工作都能堅持下去。
出席某座談會的日本電影影評人澱川長治先生，曾經帶著笑容對朋友說：“出生至今，當然曾經碰見過討厭的人，但是，卻從來沒做過討厭的工作。”
以散播電影的樂趣為己任，要讓大家都喜愛電影，是澱川氏一生追求的目標。他的話直入人心，真令人感動不已。
澱川氏的人生應該是沒有什麼苦楚，除了他對電影的強烈熱愛在支持他，使他能產生極大的集中力之外，也因為感情的因素，使他能將一切多餘的雜音都排除於外，這使得他一直都很快樂。
最近，體育界的女選手常常締造一些令男選手汗顏的佳績。這情況在遊泳競賽裏也同樣的發生。大概二年前，我們從電視上的體育節目中看到的情況，真令人為之讚歎不已。在那年秋天的世界杯泳賽中，女子二百公尺自由式創下了令人驚異的成績，首度遊入兩分鍾內的世界新記錄。而創下這優秀成績的，竟是一名年僅十五歲的美國選手。
她在接受訪問時說：“除了遊泳以外，我對其他的東西都不感興趣。每天，我都遊上一萬到一萬六千公尺，卻一點兒也不覺得苦。我喜歡遊泳，結果就刷新記錄，如此而已。”
她每日練習的份量之多令我們吃驚！但是，即使是在這麼嚴酷的訓練環境下，她也不以為苦，可見這“愉快的經驗”對她有多大的影響力！
由此可見，在進行自己毫無興趣的工作時，是不能不積極運用這“愉快的經驗”的小技巧的。
我們的一個好朋友的職業是校對，他在這工作崗位上做了十年，已經是熟練的好手了。校對這工作需要很大的耐性，而且又是頗單調的工作。我們本以為會聽到他向我抱怨，常常都會覺得做不下去雲雲。出人意表的，他竟然說他在剛開始從事這項工作時，的確曾覺得工作沒有價值而做不下去。之後，慢慢從挑出錯字中得到滿足感。換句話說，就是享受到一種“吹毛求疵”的快樂。為了印出沒有錯誤的印刷品和錯字奮鬥，這使他甚至能夠挑出別人所遺漏的錯字。
有些時候，內發動機是被別人的暗示所激發的。有一位青年一直為英文所苦，怎麼做都救不起來。在和老師商量後，老師給了他一個建議“先從閱讀你喜歡的原文書開始吧！”
他是一個推理小說迷，於是他就開始埋首於字典和艾嘉莎·克莉絲蒂的著作中。幾年後，他的英文程度已經好到可以不必依賴字典的程度了。這就是一個“由自己喜愛的方麵入手”的例子。
在這個例子中，就是以自己喜好的方法來進行枯燥乏味的工作，由所得的愉快經驗，幫助精神集中。
在育兒的音樂教育中，日本所謂的“鈴木式教學法”也是如此。以小提琴的教學來說，如果應該教的是長調全弓，以鈴木式教學法進行的話，就會先隻上到調斷音，但是，教學重點就會轉至應用上去。如此一來，年紀較小的幼兒們不會覺得枯燥乏味，他們願意練習，指導起來的效果也就十分良好。
找出自己喜歡的方法，替自己在工作、讀書時，開出一條坦途吧！
如果能在單調的工作中，加入遊戲的成份就更理想了
要使自己獲得愉快的經驗，以支持工作的動力還有一個方法，就是在工作中加入遊戲的成份。有很多人都說：“所有的遊戲，隻是單純行為的反覆。”必須遵循一定規則的遊戲，的確就是一種單純的行為反覆。
以玩撲克牌遊戲來說，如果在大約十五分鍾裏還沒有輸贏，人就會對遊戲感到倦怠。如果遊戲隻有撲克牌的往來時，大概玩的人也慢慢的會變成撲克臉吧！
如果我們把聲音關掉了看電視轉播的棒球賽，球場中的熱鬧氣氛完全傳不過來，隻剩螢幕上的人們反複的做著相同的動作。這樣看下來，頂多二小時就會感到厭煩，坐不下去。也就是說，如果我們把遊戲的其他因素都排除掉，就會變得十分單調。
那麼，我們應該怎麼做，才能使自己沉浸在忘我的熱中情緒裏，而達到精神集中的目的呢？遊戲的目的，就是在競賽中求得勝負，利用競爭的方式才會有趣。
也就是說，玩遊戲之前，要先忘卻遊戲本身是單調的這回事，加一點戲劇化的效果進去。如此才能使單調的工作得以改變，這才是我們加入遊戲的最終目的。
如果您現在的工作是單純的反複作業，因而使您興趣缺乏的話，那就不妨訂立一個目標，製造出一種有勝有負的競賽狀態。
遊戲其實也就是我們求得愉快經驗的一種工具。有了愉快的經驗時，做起事來也會順暢許多。其實，製造競賽效果並不難。譬如說，可以和朋友約定：每天都記一個英文單字，然後賭一杯咖啡為代價。
不過，這並不是每天都做的工作。在麵對一項工作時，選定一個目標，與自己做競爭，是最好的實行方式。這樣對讀書、工作的助益最大。
2分心時的集中術
在本章第一節中提及因缺乏動機而形成妨礙集中的因素，在一般所謂“不帶勁的狀態”之後，我們則是要告訴您因周遭物理環境而引起妨礙集中的原因。在我們的生活當中，常會說“為什麼精神會不佳呢？”“為什麼總是不能定下心來呢？”等等，就相當於此處所提及的環境。
在日常生活中我們常常體驗到，當室內溫度過高時會昏昏沉沉地睡著，但若調得過低時，仍然無法定下心來工作。同樣的，太過明亮不好而太過暗也無法使工作起勁，對神經質的人而言，噪音的問題常形成許多大障礙，然而，相反的，若如隔音室中異常的安靜，仍有不少的例子顯示，也無法使人定下心來。
但是，這個問題有很大的個人差異，所以不得不考慮到不同的人，有完全不同的條件。有時對這個人而言是增加集中力的條件，但對他人而言卻是妨礙集中力的因素，而且這種情形並不少見。
在一些已過世的知名人物之中，三島由紀夫連風聲都很在意，所以他喜歡一個近似於隔音室內的狀態，但是，同為日本作家的佐賀潛等人，即使是在電車內或搭飛機時，仍能平心靜氣的寫稿。
說到這裏讓我們想起一件事，曾聽說日本的作家江戶川亂步先生在土牆屋中懸掛紅燈籠、貼美女裸照，據說可以使他文思泉湧，也聽說有些作家，若和喜歡的藝妓同床共枕後能振筆疾書。
這些人至少十分清楚能使自己發揮集中力的環境要因，這也可說是為自己的工作盡最大的努力吧！
而這種事情並不限於如搖筆杆的室內作業。在大的房間內，麵對許多人演說等，也是相同性質的事情。
演講成功時，演講者和聽眾完全融為一體，兩者的集中力達到最高點，整個會場浸於一片沉穩的情緒中。此時，最重要的仍是環境因素的完備。我們認為一場演講的成功與否，其中，演講者有三分的責任，而會場布置者的責任則占七分。