“見素抱樸,少私寡欲”告誡人們不要貪心追求名利,要寡欲清心,經常保持心態氣暢、體泰神清的心理狀態,自然可獲得健身延年,這不能不是老子長壽的一個主要原因。他還認為人之生難保易滅,氣難清而易濁。隻有節嗜欲,才能保性命。會養生的人,一定要薄名利,禁聲色,廉貨財,損滋味,除佞妄,去妒忌。老子認為,自然界博大無邊,欲望又無止境,要以有限的生命,去追逐無窮的名利,整天患得患失,勢必要勞神傷身,損害健康。經常保持一種心平氣暢,體泰神清的心理狀態,這是他獲得健康長壽的根本原因。
以史為鑒話養生
老子“少私寡欲”的養生觀曾對我國中醫學的形成和發展有著重大的影響和推動作用。當今世界衛生組織在維多利亞會議宣言中提出的“合理膳食、適量勞動、戒煙限酒、心理平衡等健康四大基石”,和老子清靜無為、順乎自然的養生觀是完全一致的。在喧囂浮躁的現實生活中,若能超塵拔俗,回歸自然,進入“物我兩忘”修身養性的境界中,這對淨化心靈,強身健體當然是大有裨益的。
在個人生活的準則上,西方文化所倡導的是追求個人物質利益,鼓勵人們為了滿足個人物質利益而拚命競爭,相互之間比奢侈、比豪華,爾虞我詐。為了金錢和享受,可以不顧一切,包括出賣自己的良心和人格,終於導致整個社會的道德淪喪,歪風邪氣蔓延滋長。相反,如果人人都能信守道教文化所倡導的生活準則,做到“是道則進,非道則退”,整個社會風氣就可以大大好轉,人們的思想素質也會極大提高,並把人們從金錢的奴役下解放出來,擺脫個人名利的精神枷鎖。
貪婪是中國從古到今為人們所鄙視和否定的。一個人如果貪欲過盛就容易導致強行去做一些不該做、做不到的事情,最終導致傷人傷己的結果。適當的個人欲望是應該得到滿足的,但追求過度過分的欲望就會形成無休止的貪念,讓人為了滿足這樣的欲望而不顧他人的利益,危害他人,危害社會。
很多現代人不以為然地欺騙自己,也從不按時吃一餐可口的飯,他們好像也從來沒有注意要有高質量的睡眠或休息。等到他們的身體、精神開始衰退,出現了大的損傷,才感到驚訝:自己的頭發怎麼就白得這麼快?自己的胃口怎麼不好了?年紀輕輕怎麼就衰老得這麼沒有用了?他們卻不懂得使自己吃這些苦、受這些麻煩的,正是自己貪多求快的欲望以及急功近利的好勝心。
有兩種方式的生活供你選擇:一種是過亂七八糟、毫無規律的日子,你拚命地要求自己,夜以繼日地埋頭工作,你剝奪了自己所應有的休息時間,即使因此而病倒或折壽十年八年也在所不惜;另一種則是過有規律的健康生活,使自己有更好的身體,活得也更長壽。想必任何人都想選擇第二種吧。