關於杜甫我想說的太多。他生前吃得寒酸，活得冷落，一生飄搖，死後他的偉大才被世人發現，這無疑具有荒誕的色彩。我們整個民族欠他一個深深的擁抱。
《月夜》
——［唐］杜甫。
今夜鄜州月，閨中隻獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹。
注釋：
鄜（fū）州：地名，今陝西富縣。
今天的我們處在一個有詩歌而無詩人的時代。大家一定會驚訝於我的判斷——詩歌就是詩人創造的，怎麼會沒有詩人呢？我想說，並不是每個寫詩的人都可以叫詩人。“詩人”這個稱號，是一個無比崇高的榮譽，隻可惜在今天，一些隻會給文字分行的人也說自己是詩人，所以“詩人”一詞就變得廉價。
在我眼裏，詩人是芸芸大眾中的先行者。他們總能看見清晨的第一縷陽光，聽見雛鳥破殼而出的第一聲鳴叫，在整個世界還在黑夜裏沉睡的時候，他們就已經朝著黎明進發。
詩人有一顆敏感的心靈。他們感時傷懷，傷春悲秋，他們噙著淚水，用柔軟的筆熨帖人們的心靈，撫慰人間的一切不幸。
詩人還是這個民族的良心。他永遠為藝術代言、為良知代言、為弱者代言、為崇高代言，總是潛伏在民族最深刻的苦難中。
杜甫就是這樣一位能稱得上詩人的詩人。關於杜甫我想說的太多。他生前吃得寒酸，活得冷落、一生飄搖，死後他的偉大才被世人發現，這無疑具有荒誕的色彩。我們整個民族欠他一個深深的擁抱。
杜甫的詩歌來源於他的苦難，不了解他的苦難而要讀懂他的詩，根本不可能。
年輕時代的杜甫和我們今天每一個青年都是一樣的，都有一顆放蕩不羈、誌在四方的雄心。他十九歲離開洛陽，開始漫長的遊曆生涯，先去吳越（大致在今江蘇、浙江），後去齊趙（大致在今山東、河北）。杜甫後來在詩中不無自豪地回憶他年輕時的經曆：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”、“快意八九年，西歸到鹹陽”（《壯遊》）。
天寶五年（公元746年），三十四歲的杜甫來到唐朝的首都長安。次年，玄宗皇帝詔告天下，凡是有才華的文人都可以參加考試為朝廷所用。杜甫參加了這次考試，然而妒賢嫉能的宰相李林甫對玄宗皇帝說：朝野上下的人才都已經錄用了，沒有遺漏任何人。此路不通，又沒有貴人相助，杜甫隻好把自己的文章獻給朝廷，但最終隻得到一個消息——等候任用。
近十年的長安生活就這樣在等待中一天天過去了，歲月蹉跎，一事無成。唯一值得欣慰的是，在這個繁華的長安城裏，杜甫和李白、王維、高適、岑參、儲光羲等大家交遊唱和，成為文壇佳話。同時杜甫也用他敏銳的筆，記錄下了盛唐帝國潛伏的危機，如《兵車行》裏有百姓的顛沛流離，《麗人行》中有皇族的驕奢淫逸。人要滅亡，必先瘋狂。