或許於翔一開始便是將寫作當成心靈軌跡的記載，因此他的散文真實而感人。他的這本書由係列短篇構成，最早陸續發表於“援藏網”上，受到了網友們的真誠喜愛。從於翔的作品中可以看出他是一個重視閱讀的人。事實上他在西藏四年間，不但以各種方式走遍了山山水水，還盡其所能購買和收集了關於西藏的多種書籍，涉及到宗教、曆史、自然地理以及民風民俗等等。因此字裏行間流動著一股淡淡的書卷氣，與他的思考互為印證。而與之同時存在的是行文的細膩和優美。無論是對於景物的描寫還是對於事件的敘述，都顯得從容而不失激情，修飾而不為矯情。比如雖然有對山川的多次描繪，但卻少有重複，其中除了飽含了個人彼時彼地的情感以及胸有成竹的把握，還有不容忽視的才華和敏感。老托爾斯泰說：“一個作者是否可貴及需要，惟一的衡量，是他有沒有向我們表露他的靈魂的內在激動。”在對自然評價、自我審視和親情友情的表達中，於翔真實地袒露了他的內心世界：“堅強與脆弱，自尊與自卑，善良與冷漠，原則與苟且，精致與散淡，自由與規矩，堅定與漫無目標……”因為困惑而追尋，而追尋又帶來新的困惑，這種種矛盾其實充斥在許多人的生命過程中，於翔的真實表露所以引起共鳴和耐人尋味。
我與於翔素不相識，一位朋友將他的書稿拿到我的跟前，因為雜務纏身，一直沒能仔細地閱讀。而當2006年來臨時，這本書給我的假日帶來了審美的驚奇和愉悅。在表達以上一些讀後感的同時，我以為《藏曆屐痕》在結構章法上還可更加講究，而思考的麵還可更為廣闊和獨到。總之，真誠地期待作者在今後的文學道路上走得更遠。
一個人行走在青藏高原上的所見所聞、所感所思和心路曆程