（二）“友善”與“團結”是同一層次的道德規範“友善”也是處理人際關係的一種美德，無論是對自己的家人、親人、鄰居、同事，還是素不相識的人，對外國人，對不同膚色、種族、民族，對不同文化背景、不同宗教信仰的人，無論老少、貧富，無論他是健康的還是有殘疾的都要一視同仁，友善待之。
馬克思說過：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和。”我們可以從道德觀上來理解馬克思的這一名言。社會生活是一張無形的網，每個人都是這張社會關係之網上的一個網結。不論自覺不自覺，願意不願意，他每時每刻都要處理各種各樣的人際關係。在家庭生活中，要處理父母子女之間的關係；在單位，要處理上級和下級之間的關係以及同事之間的關係；到商店，要處理顧客同售貨員之間的關係；上了火車，要處理乘客同乘務員的關係……如此等等。可以說，我們每走一步，每辦一件事，都需要處理各種各樣的人際關係。對同一件事，人們往往采取不同的處理方式。不同的處理方式，顯示著不同的智商、才能和道德修養，也帶來不同的結果。
隻要是思維正常的人，無不希望生活在友好、友誼、友愛的氛圍中，無不希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。我們在全社會大力倡導基本道德規範的目的，就是為了動員全國人民共同努力，創造這樣一個人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。這就需要每個公民都從自己做起，從小事做起，以友善的態度與同事相處、與家人相處、與朋友相處。這種融洽友善的人際關係，不僅可以使我們心情愉快，而且可以大大提高我們的生活質量和工作效率，大大加快我們國家發展的步伐。
（三）堅持“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，核心在大力倡揚“團結互助”的集體主義精神團結就是力量，是中國特色社會主義事業必定勝利的基本保證；互助可以增強凝聚力，增強向心力。提倡團結互助，就是要培育和形成社會主義的、集體主義的道德觀，在我們社會裏培育和形成新型的人際關係，使人與人之間團結友愛，互相關心，互相幫助。從而把各種力量組織起來，把各種積極的、向上的因素調動起來，使廣大人民群眾圍繞建設我們可愛的祖國這個大目標，擰成一股繩，形成社會和諧，促進社會安定，去推動改革和建設事業的發展。
改革開放以來，建設中國特色社會主義的事業之所以取得巨大成功，總結經驗，可以雄辯的事實很多，其中關鍵一條就是，在黨的基本路線指引下，我們全黨和全社會形成共識，團結一致，上下齊心，共同奮鬥，由此而激發出極大的熱情，迸發出巨大的能量，創造出偉大的業績。假使不是這樣，而是各執己見，各得己利，那豈不是一盤散沙，豈能開創出今天這樣的大好局麵？所以，團結彌足珍貴，互助尤可珍惜。我們就是要旗幟鮮明地去大力倡揚“以團結互助為榮，以損人利己為恥”的好風尚，去鞏固和發展團結穩定的好形勢。
當前，我國的社會主義事業正在穩步推進，改革進入攻堅階段，碰到的大都是“硬骨頭”，觸及的往往是“核心利益”，更需要我們全體人民繼續堅定改革的信心，團結互助，萬眾一心，迎難而上。即使出現局部的問題，出現暫時的利益不一致，也要做到以誠相待，先人後己，先公後私，共同商量，合理解決。在處理人與人的關係上，要樹立友愛相處、友好共事，關心和幫助他人，尊重和愛護他人的好作風。這樣，才能讓自私自利的行為無立足之地，使“團結互助”蔚成風氣。
大家心往一塊想，勁往一處使，人民群眾中的積極性和聰明才智充分調動起來，就能開創中華兒女同心同德、全麵建設小康社會的新局麵。