3.新型文化是否得到國家政權的認可和支持
國家政權服務於一定社會占統治地位的階級、階層的利益和意誌，它不僅表現為經濟和政治上的支配權和統治權，而且也表現為文化上的領導權。對此，馬克思、恩格斯說：“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統治地位的物質力量，同時也是社會上占統治地位的精神力量。”國家政權對文化的領導作用表現為：它往往通過具體的經濟體製、政治體製對自己所認可的文化觀念加以貫徹，並通過文化體製以及所掌握的宣傳工具在社會中倡導和張揚，從而對人們的思想、行為方式產生普遍的影響甚至控製，形成社會生活中占主導地位的文化觀念。從這個意義上來看，文化類型的轉變不是自發進行的，需要借助於社會的力量，特別是國家政權的認可和支持。如果某種新型文化遊離於國家政權的關注之外，得不到認可和實際支持，新舊文化形態的替代則難以展開和進行。
4.大眾文化是否轉變
大眾文化是一個國家或民族的普通社會成員所積累、形成的文化觀念、心理、心態的總和，它從整體上反映出社會成員對某種文化的認同和遵守。某種類型的文化通過一定方式內化為普通民眾的“文化―心理”結構，操縱和支配著人們的思維和行為方式。在社會曆史發展中，民眾是曆史創造的主體，也是文化的活的載體和具體執行者，他們的精神狀況代表著一個國家和民族文化的特征以及發展方向。因此，從根本上說，隻有大眾文化的轉變才標誌著文化的轉型。由於普通民眾所處的社會地位較低以及對新文化的敏感性較弱，他們文化觀念的改變具有緩慢性甚至滯後性，所以大眾文化的轉變是一個長期的過程。在社會發展的一定曆史階段，由於經濟、政治變化的客觀趨勢及與之相適應的新文化的建立，經思想啟蒙和倡導，民眾逐漸地用新的文化規範代替舊的文化規範，實現大眾文化的轉變，此乃文化轉型的重要標誌。
在評判文化轉型的四個標準中，經濟和政治的變化是文化轉型的客觀基礎；新文化要素的出現是文化轉型的必要條件；國家政權對新型文化的認可和支持是文化轉型的關鍵因素；大眾文化的轉變是文化轉型的實質性標誌。依據上述標準，我們可以大致判斷一定曆史時期的文化是否轉型以及轉型的程度和階段，這為我們具體分析研究不同國家或民族的文化發展，特別是中國農業文化轉型問題提供了一個基本的理論參照。