（4）米芾
字元章，世居太原，後定居江蘇鎮江。徽宗詔為書畫學博士，人稱“米南官”，又因舉止顛狂，人稱“米顛”。《宋史·文苑傳》說：“芾特妙於翰墨，沈著飛，得王獻之筆意。”《宣和書譜》說他：“大抵書效羲之，詩追李白，篆宗史箍，隸法師宜官；自謂'善書者隻有一筆，我獨有四麵'，識者然之。方芾書時，其寸紙數字人爭售之，以為珍玩。”他在繼承“二王”書法傳統上下過苦功，能夠登堂入室。真、草、隸、篆、行都能寫，而尤以行草書見長。他自稱“刷字”，是指他用筆迅疾而勁健，盡興盡勢盡力，追求“刷”的韻味、氣魄、力量，追求自然。他的書法作品，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點，快刀利劍的氣勢。其主要作品有：蜀素帖、紫金硯帖、論書帖、多景樓詩冊帖、珊瑚帖、研山銘帖、三帖卷、向太後挽詞、寒光帖等。
蜀素帖
米芾作。是米芾三十八歲時（1088年），在蜀素上所書的各體詩八首。“蜀素”是四川造的絲綢織物，上織有烏絲欄，製作講究。此卷相傳為邵氏所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫，可是傳了祖孫三代，竟無人敢寫。因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問津。而米南宮見了卻“當仁不讓”，一揮到底，寫得隨意自如，清勁飛動，真似如魚得水一般。另外，由於絲綢織品不易受墨而出現了較多的枯筆，使通篇墨色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺精彩動人。米芾用筆如畫竹，喜“八麵出鋒”。此帖用筆多變，正側藏露，長短粗細，體態萬千，充分體現了他“刷字”的獨特風格。結字也俯仰斜正，變化極大，並以欹側為主，表現了動態的美感。董其昌在《蜀素帖》後跋曰：“此卷如獅子搏象，以全力赴之，當為生平合作”。
紫金硯帖
米芾作。行書。此帖書法飄逸靈動，看似漫不經意，而更得渾然天成之神韻，有“無心插柳柳成蔭”之趣。這是米芾書法功力至深的成果。
論書帖
米芾草書墨跡。米芾的草書雖不如他的行書那樣氣勢開張，但也不同凡響。這與他的為人學識有重要的聯係。此幅草書，基本上是取法晉人，字裏行間流露出米芾書法顛放舒展的獨特風格，從這幅草書中，我們可以看出米芾在學習古人書法方麵所下的功夫。
多景樓詩冊
米芾書。極為豪放，筆力雄偉，神采奕奕。誠如宋趙秉文所盛讚的：“此冊最為豪放，偃然如枯鬆之臥澗壑，截然如快劍之斬蛟龍，奮然如龍蛇之起陸，矯然如雕鶚之盤空，烏獲之扛鼎，不足以比其雄且壯也，養由基之貫七劄，不足以比其沉著痛快也。”見此冊，可以使人想象出米芾當時揮毫時“神遊八極，眼空四海”的驚人氣魄。
珊瑚帖
行書。為其晚年所書。據帖後施光遠跋，此帖為米書中銘心絕品。
研山銘帖
紙本，行書，是米芾真跡精品中的代表作。米芾的行書成就最高。此帖下筆倜儻縱橫，跌宕多姿，不受前人成法的製約，抒發性情天趣，在他的大字墨跡中，應推為上品。
向太後挽詞
小字行楷。紙本。是其五十一歲時所書。其結字介於行楷之間，筆法精煉，正如前人所說：“研筆如鐵，而秀媚之氣奕奕行間，風華類得大令（王獻之）之神，是南宮得意筆。”米芾這樣精致的小楷是極為少見的。
寒光帖
淡黃紙本。行草書。是其四十一歲以前書寫的。明董其昌在此帖的跋記中寫道：“老米此尺牘似為蔡天啟作，筆墨字形之妙，盡見於此”。此帖書法與一般常見的米字略有不同，其行筆時提處細若絲發，圓潤遒勁，按處中鋒直下，沉著不滯；結字因勢生形，行間絲帶連綿不斷，熟而不俗，險而不怪，欹正相生，出乎自然。
三帖卷
米芾作。《三帖卷》計《叔晦帖》，《李太師帖》，《張季明帖》，均紙本，行書。《三帖》合裝一卷，為米芾行書中的精品。項元汴認為米芾此帖書風於王羲之相近。米芾的書法的確得力二王最多。但與二王父子書法又有不同，王羲之法度緊斂古質蘊藉內含；而王獻之的筆致則是散朗妍妙，俊逸姿媚。米芾的天資個性於王獻之較為相近，所以，米芾的結體，用筆中多可以見王獻之的風骨。
（5）宋徽宗趙佶
他政治上昏庸，生活上荒唐，藝術上聰穎。北宋王朝因他而亡，但在藝術上他是個天份極高的書畫家，也是藝術活動的組織者和倡導者。他廣泛收集民間文物，特別是金石書畫，命文臣編輯《宣和書譜》和《宣和畫譜》等。他的書法，早年學薛稷，黃庭堅，參以褚遂良諸家，出以挺瘦秀潤，融會貫通，變化二薛（薛稷，薛曜），形成自己的風格，號“瘦金體”。其特點是瘦直挺拔，橫畫收筆帶鉤，豎劃收筆帶點，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細長；有些聯筆字象遊絲行空，已近行書。其用筆源於褚、薛，寫得更瘦勁；結體筆勢取黃庭堅大字楷書，舒展勁挺。其代表作品有：草書團扇、牡丹詩冊
草書團扇
書法作品的精品，也是他書法的代表作。他的草書精意嫻熟，用筆多起以側鋒，險側跌宕而不失於露，奇趣橫生而終有法度；線條極具變化之能事。由於他精於繪畫，故於章法的疏密配置，構圖安排，皆能不精意處見精妙。達到了爐火純青的程度。他的草書成就，不在瘦金書以下。牡丹詩冊趙佶作。瘦金體書寫的行楷。縱有行而橫無列，疏密大小，相映成趣。宋徽宗把楷書寫成這一麵目，對瘦硬的極端作了嚐試，是有益的。不過由於走到了極端，後人若僅取形似，不求變化，則難有新的突破。