此外，小說《野狐嶺》是一部幽魂的記憶追溯。對於作家來說，這本書的寫作是一種靈魂深處的流淌。對於被采訪者的幽魂來說，這同樣是由擠壓在他們靈魂深處的孤獨所表現的宣泄。小說中每一位幽魂的故事都是由大量的心理獨白組成的，這種不受外部客觀環境限製的獨白，更有利於作者塑造人物形象，也更可以實現自由化的語言表達。當然，這對於人物語言的提煉也是一個巨大的考驗。從整體上來說，小說《野狐嶺》的語言運用是成功的，每一位幽魂都有不一樣的語言魅力，甚至讀者憑借人物的語言可以勾勒出人物的具體形象。
二、宏大、寬廣的主題流淌
在雪漠身上，有兩種獨特的氣質，一是寫作，一是宗教。在這兩種不同氣質的相互影響下，雪漠有自己的風格。然而，作家雪漠所追求的並不是一味的“弘法”，他所追求的是在佛教文化的大智慧下，回味“人間的味道”。著名文學評論家雷達先生在評論《野狐嶺》的時候說：“其實雪漠並未走遠，他一刻也沒有放棄他一貫對存在、對生死、對靈魂的追問，沒有放棄對生命價值和意義的深刻思考。”④
小說的主題何以宏大、寬廣？我以為是由小說內容的深度和廣度決定的。具體來說表現在以下兩個方麵：
一、小說對存在的思考。小說在引子部分首先為我們引入了一首涼州童謠：野狐嶺下木魚穀，金銀九缸八澇池，胡家磨坊下找鑰匙。簡單地說，這首童謠反映了野狐嶺的價值。在野狐嶺下麵的木魚穀裏，有九缸八澇池的金銀，而獲取財富的鑰匙就在胡家磨坊裏。我不知道在涼州人的口耳相傳裏是否真的有這段童謠，總之對於整部小說來說，這首童謠所揭示的內容很深刻。在野狐嶺裏，你可以認為有大量的金銀，你也可以發現比金銀財寶更有價值的東西。小說中有兩支去“羅刹”換回軍火的駝隊：蒙駝和漢駝，本來去羅刹有比野狐嶺更安全的大路，可是在最後的抉擇下，他們還是選擇走進野狐嶺。想必對於經驗豐富的兩支駝隊來說，野狐嶺的神秘，的確有很強的吸引力。那麼，在這兩支駝隊中有哪些成員呢？除了漢人與蒙古人以外，有以複仇為目的的木魚妹，有“哥老會”的成員齊飛卿，有神龍見首不見尾的土匪沙眉虎，有信仰虔誠的馬在波，有小人豁子、祁祿等，而且在駱駝的身上還帶了“黃貨”！如此一來，所謂的野狐嶺之行，就是一場豐富的生命探險。在小說第二回的起場部分，出現了兩個神奇的征兆，一是磨盤，二是三個怪人。在駝隊起場那天，木魚妹、齊飛卿，還有好多人都看到了從月亮的風圈裏飛轉而出的磨盤。飛卿說那是吉兆，磨盤壓得重，說明這場伏運的利會很厚。但是木魚妹看到了從磨盤裏濺出來的一道道霞光，像血光，似乎隻有木魚妹看到了這場出行的血光之災！在涼州，人們把磨盤稱作“白虎”，白虎星就是星象家所說的一種凶神。另一件事是起場時期，村子裏出現的三個怪人。這三個瘋子的道具奇特，一個挑個擔子，前邊是草帽，後麵是磨盤石，前後輕重不一，擔子竟平衡著；一個舉個薑錘石頭，一下下猛砸薑窩，；另一個手持長杆，挑個柿子，懸在眼前。三個人邊走邊叫：“一般平！一般平！”“石打石！”“柿在眼麵前！柿在眼麵前！”⑤這三位怪人的囈語讓我想起了《紅樓夢》中和尚唱的《好了歌》。作者安排這樣的預設，除了佛學觀念加入所帶來神秘的氣氛以外，也讓讀者在此感歎命運的無常，逐漸將讀者的視野帶入形而上的思考境遇。在故事中並不是每一位個體都會、都有能力思考或者追尋命運的問題，因此小說中難免也會涉及其他方麵的主題，這方麵將在第二部分詳說。現在筆者重點想要聚焦木魚妹與馬在波在野狐嶺裏完成的靈魂升華。對木魚妹來說，野狐嶺之行中，她的身份主要是殺手和“亮活”的女人，從嶺南到涼州，她一直將親人的牌位藏在胸間，隨時提醒自己存在的意義就是用馬家的血祭奠祖先的牌位，讓族人的靈魂升天。其實木魚妹家裏到底發生了什麼，連她自己都不清楚，但那時她依靠什麼生存呢？是仇恨！是每次內心焦灼的仇恨之火讓木魚妹成了一個經得住風雨錘煉的人。但是一個人的成長除了客觀環境的考驗之外，還需要精神層麵的升華。在這時候，木魚妹遇上了馬在波，馬在波遇上了木魚妹，而木魚歌在這中間起著重要的感情傳遞作用。馬在波在小說中是一個有修行的人，他寵辱不驚，加入野狐嶺之行的目的，是為了在胡家磨坊下找到改變命運的木魚令，達成“三界唯心”。當所有的生命都知道順應命運的時候，馬在波是個例外，或者他是一個想要努力去嚐試改變命運的人。在遇到木魚妹之前，馬在波絲毫不為女色所動。上師曾經提醒過馬在波要戒色，沒想到最後還是犯在了色上麵，還為了一個討吃。閱讀到這裏的時候，讀者可以看到不一樣的馬在波。馬在波說自己不是聖人，他隻是一個向往聖者的人。按說馬在波應該虔誠地做好信徒該做的事情，然而，在馬在波平日淡定的麵孔下，其實有一顆堅毅、自由、灑脫的心。這不僅讓我想起了作家雪漠在代後序中寫的一首詩中的一段：“我其實不想當啥佛陀，那是被人安排的角色，我喜歡人間的味道。”⑥采訪者雪漠說在野狐嶺中一直想要尋找前世的自己，盡管他說自己有可能是他們當中的每一個人，筆者認為作者最鍾情的還是馬在波。因為馬在波的善良和對馬在波的愛，木魚妹終於放下了仇恨，從此愛情便成了她存在的意義。最後當世界末日來臨之時，生命存活下來的唯一方式就是不斷地行走，圍著磨盤不斷地原地行走。這既是駱駝的命運，也是人的生命，正如西方佛佛西斯的故事，那不斷重複推動石頭的過程，才是生命最後的歸宿。