中國是擁有悠久曆史和燦爛文化的古老東方國度，非物質文化遺產形式多樣，內容源遠流長、博大精深。中華文化從發展曆程上看，源遠流長是中華文化的基本特征之一。中華文化源遠流長的見證是漢字和史學典籍。而得益於中華文化特有的包容性，即求同存異和兼收並蓄。獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的中國哲學，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。如此燦爛而輝煌的文化決定了中國非物質文化遺產的多樣性和保護工作的艱巨性。
1.微雕工藝
微雕藝術是中國傳統工藝美術品中最為精細微小之一種工藝品。是雕刻技法的一門分支，為微觀雕刻一個門派。微雕一般指微細的圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）等，所表現出來的多跟自然界相像的東西。微雕是凸出來，富立體感。 它甚至可以在米粒大小的象牙片、竹片或數毫米的頭發絲上進行雕刻的，其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內容，故被曆代稱之為“絕技”。
微雕施工極小，沒有相當高的微觀雕刻技藝和書法功底以及熟練運用微雕工具的技能是難以完成的，且刻作時，要屏息靜氣，神思集中，一絲不苟。微雕，顧名思義，是一種以微小精細見長的雕刻技法，它不同於微刻，“微刻”是凹進去的，有裝飾性，少立體感。通常人們把“刻”說成“陰雕”，而“雕”則指“陽雕”。微雕雕刻出的是精微細小的立體畫麵，是一種富有立體感的陽雕微觀雕刻藝術
2.微雕的工藝
微雕特別講究選材，其石材質地要求絕對精純，容不得有半點砂格和半絲裂紋，因為半個砂點就可能破壞了一個精細畫麵或10多個漢字。其次，微雕的刀具也是特殊的細刀，既要尖細，又得鋒利。第三，要有特別精熟的書法和國畫功底，雕刻的時候才可進行“意雕”、““意刻”。第四，臨場要屏息凝神，集中意念，毫厘千鈞，一氣嗬成。第五，運刀要穩、準、狠，微雕的刀即是筆，功力不足，因微失控，刀不達意。在微雕作品上配微刻題款一定要講究書法效果，那些見大顯醜，字之歪斜，行之不齊，畫之失準，配之失調，都是創作者應避免的。第五，應把握刀具與石材所產生的線條變化的藝術效果。隻有這樣，才能使書法和刀法筆意達到完美的統一。
微雕藝術“藝在微”，更在於“精”，愈是細微，越需要雕技功力，方能產生出精品，價值也愈高。微雕也是十分講究畫麵和章法的藝術，這就是“意在精”。微雕的雕刻師首先要有很的書法和繪畫功底，雖然微雕細微到無法用肉眼辯認，但在放大鏡下仍然十分精美，如大幅的微畫雕作品和細細牙雕精品等。微畫作品應寓意深刻，還應有鮮明的個性。沒有個性的作品如同塗鴉，談不到藝術性的。最近一段時期，還出現一些采用三維圖像化方式來製造動感的微雕好作品，如《神女雕》以獨特的微雕技法生動地敘述女媧補天以來中華民族發展史；《三山繾綣幾千秋》則把福州幾千年的發展史濃縮在方寸之間，與福州人文景物的三維空間一起構成“四維時空”；《噴薄而出》同樣以三維圖像化方式形象地勾勒出早上初升起的太陽湧現的樣子，動態地表達朝氣蓬勃的景象，不由地會讓人感知到這世界充滿著希望和美好，給人以激勵鬥誌、奮搏向上的啟迪。等等。
陳忠森除了微刻書法外，還創造了一個新品種—微雕畫。他利用壽山石自身色彩斑斕、紋理萬千的特點，配以山水、花鳥、人物，首創了熔金石書畫於一爐，又有別於金石書畫的新藝術。他的微雕作品“百隻熊樂園圖”在美國“世界藝術中心”參賽，榮獲第三屆金雞獎唯一的“特別金獎”，轟動一時。