我喜歡這樣不安分的人，總愛折騰點兒事出來的人，躍躍欲試的人，蠢蠢欲動的人，也隻有這樣的人，會不斷突破自我，呈現精彩。
我發現成功的人生都有一個特質，就是不安分。我們父輩中的很多成功者，都是原來放棄了鐵飯碗。這絕對不是什麼懂得放棄的精神，而是因為他們不安分，不滿足於眼前安穩的現狀。雖然他們其中也有犧牲者，但他們的生命都在拚搏，都很有價值。
世上有3種人：
第一種人，他們不能適應社會的準則，被無情地打擊到社會最底層，他們的精神生活幾乎為零，隻能得到維持生命存活的物質條件；
第二種人，他們能夠適應社會的準則，但他們必須遵守社會準則，在社會準則麵前沒有任何的尊嚴。他們隨波逐流，在適應社會準則時，能夠得到一丁點兒好處；
第三種人，他們不但能夠遊刃有餘地適應社會準則，而且能夠在完全了解、理解社會準則後，根據自己的想法改變一部分社會準則，從而實現自身價值。他們不用為所謂的“物質財富和精神財富”而苦惱，因為他們為世人創造物質財富和精神財富！
中國的孩子，在我看來，大多做不到第三種。
首先，他們已經適應了逆來順受，而不是去改變。他們適應了隨大流不犯大錯，而不懂得獨立作判斷，獨立選擇。比如考研，為什麼考研？因為這樣穩唄！這是什麼穩？不是安穩，是這樣不會出大問題。中國人有種很惡劣的文化心理，就是求同心理，跟大多數人一樣，應該是安全的。
其次，他們大多數已經喪失了創造力。改變是要創造力的，沒創造力的人沒自信，所以求穩，但求無過，這是弱者的想法。強者，藐視過失。在這點上我很欣賞韓寒，如果他當初真的接受了某大學的錄取，或者繼續讀書，那麼現在的他，至多是一介文人。然而，這個退學的大錯他犯下了，這個天下之大不韙他冒了，所以他現在得以保持這般本色。
第三，中國的孩子缺少分辨規則的能力。隻要是規則，條件反射是遵守。成功的人和不成功的人區別在於，成功的人懂得去分辨真規則和假規則。舉個簡單的例子，對於大學裏逃課，多數人是不敢的。為什麼？點名啊，規則擺在這裏，不去點名會被扣分。其實這是一個假規則，點名，是大學體製對付不認真學習混日子學生的一種手段。換言之，有學習目的的學生，不是大學點名體製的目標人群。大學裏的真規則是實現自身的價值提升。分辨出真假規則的人，自然懂得怎麼去選擇自己的行為。
中國的孩子長大會怎麼樣呢？少年強則國強，少年長大怎麼樣，這才是問題的關鍵。在這樣的文化氛圍中成長的中國孩子，同樣會保留一樣的文化秉性，求同心理，缺乏開拓精神，缺乏激情。
大學實習的時候，我曾經見過一些被生活奴役的人，沒有激情，開著冷掉的玩笑，唯唯諾諾，冷幽默，眼鏡後麵笑容尷尬。公司老總在說到他的司機時這麼描述：“他跟著我6年了，6年前是700塊的工資，現在還是。我曾想提拔他，可他並不努力，所以他隻能是這個價值，他永遠是700塊。”
精彩的生活有各種各樣的精彩，無聊的生活，是一樣的無聊。
年輕時保值，就是貶值；年輕時貶值，那是垃圾；年輕時增值，才是人才。我現在可以是700塊，我明天就是701塊，明年就是7000塊，而幾年之後，是我來衡量別人是700塊還是7000塊，這才是人生。
我喜歡這樣不安分的人，總愛折騰點兒事出來的人，躍躍欲試的人，蠢蠢欲動的人，也隻有這樣的人，會不斷突破自我，呈現精彩。
人生不能過於安分。如作家三毛，她像一隻不安分的鳥，從台北一飛就飛到美洲——美洲的山川、河流、草原、山穀都留下過三毛的足跡，要不然怎會有那分厚重的《萬水千山走遍》？又如上海漢子餘純順，剛直的他為改變鮮活生命的生存狀態，不斷輾轉於一種習俗與另一種習俗的存在時空，不斷輾轉於一種文化與另一種文化的磁場空間，不斷輾轉於一方生命的禁區與另一禁區。尋著餘純順的生命軌跡，我們可以走進神秘消失的巴蜀國之地，殘垣戈壁纏繞的棱蘭古址，“魔鬼區域”羅布泊……