原文
古人勤學，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經，牧則編簡，亦為勤篤。梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。孝元初出會稽，精選寮寀，綺以才華，為國常侍兼記室，殊蒙禮遇，終於金紫光祿。義陽朱詹，世居江陵，後出揚都，好學，家貧無資，累日不爨，乃時吞紙以實腹。寒無氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食，呼之不至，哀聲動鄰，猶不廢業，卒成學士，官至鎮南錄事參軍，為孝元所禮。此乃不可為之事，亦是勤學之一人。東莞臧逢世，年二十餘，欲讀班固漢書，苦假借不久，乃就姊夫劉緩乞丐客刺書翰紙末，手寫一本，軍府服其誌尚，卒以漢書聞。
——顏之推《顏氏家訓》
白話
古人勤奮好學，蘇秦臥錐刺股以驅趕睡意；文光投斧掛樹，毅然前往長安求學；孫康靠雪地的反光看書；車武子收集螢火蟲照明讀書；兒寬、常林耕地時也常帶著經書，抽空背誦；溫舒放牧時蒲草上寫字。這些都是勤奮好學的例子。梁朝彭城的劉綺，是交州刺史劉勃的孫子，幼年喪父，家境貧苦，買不起蠟燭，常將買來的狄草斬斷燃燒，用來照明在夜裏讀書。孝元帝剛離開會稽時，精心挑選了一批官吏，劉綺才華出眾被任命為常侍兼記室參軍，受到孝元帝的器重，後來被加封為金紫光祿大夫。義陽的朱詹，世代居住在江陵，後來遷都揚都，他刻苦好學，因家中貧困窘迫，連續幾天無米下鍋，靠吃紙來填飽肚子。天冷卻沒有氈被，就抱著狗取暖而睡。狗也餓得受不了，跑出來覓食，他叫了幾聲，也沒有見它回來，淒慘的狗叫聲，驚動了四鄰。即使在這種困境中，他依然沒有荒廢學業，最終成為了一位學者，任職鎮南錄事參軍，受到孝元帝的禮遇。很難做到的事，他卻做成了，也算是勤奮好學的榜樣。東莞郡的臧逢世，二十多歲的時候，想讀班固的《漢書》，苦於不能長期借讀，就向他的姐夫劉緩討要寫名片書信留下的邊角紙，手抄錄《漢書》。幕府軍中的同事都很欽佩他的毅力誌向。臧逢世終於因精通《漢書》而聞名於世。
家訓史話
明代文學家張溥，年幼時天資不佳，記憶力較差。雖然還算得上勤奮好學，但讀過的書，過後便忘了。他很是苦惱，曾經氣得用拳頭擂自己的腦袋，大罵自己是笨蛋。
不過，他並不因為自己天資較差而氣餒，仍然刻苦攻讀，孜孜以求。並且根據自己“笨”的特點，想出了一個“笨”辦法：每閱讀一篇新的文章，都工工整整地將它抄在紙上，一邊抄一邊在心裏默誦。抄完後高聲朗讀一遍，並不將它保存起來，而是立即投進火爐裏燒掉。燒完之後，再重新抄，重新讀。這樣連續7次，一篇文章就等於讀了14 遍，不說滾瓜爛熟，但其主要內容總是記住了的。
這樣長年累月地讀書、抄書是很辛苦的，張溥的手磨起了老繭，一到冬季，凍裂淌血，鑽心般的疼痛，但他仍然堅持不懈，多年如一日地下他的“笨”工夫。他還將自己的書房取名為“七錄書齋”，以自勉自勵。
功夫不負有心人，經過多年的努力，張溥終於成為有影響的文學家，寫出了《五人墓碑記》等名作，並編輯了《漢魏六朝三百名家集》等有價值的書籍。
當然，我們今天介紹張溥的“七錄”法，並不是要青少年朋友機械地去學習、模仿。在科學文化高度發展的當今世界，知識不斷更新，信息不斷膨脹，單憑“七錄”能“錄”得了多少呢？但是，我們從張溥的“七錄”法中卻能夠得到一點啟示：天資差，不足畏，天道酬勤；堡壘堅，亦不足畏，專而攻之，必能攻而破之。
古訓今鑒
這則家訓教導子孫勤奮好學。即使條件艱苦，隻要勤且艱，最終還是會取得成功的。付出了足夠的時間和精力，就一定會有所收獲。
“業精於勤荒於嬉”，養成勤勉努力的習慣，會是終身受益的法寶。“吃得苦中苦，方為人上人”，不夠理想的環境中，能吃得苦，坐得住，自會成為令人尊重的人。