所以，節儉的惟一有效方法就是把所有的錢全部存入銀行，而且最好存到一家離你的住處遠一點的銀行。這樣一來，等你要用錢時就必須到那家很遠的銀行去取，這時你就會考慮這筆花銷是否值得？能否節省？
富蘭克林這樣說：“致富的惟一方法就是賺得多花得少。”他還說：“如果你不想因有人討債而氣惱，想不受饑餓和寒冷的痛苦，那麼你最好和忠、信、勤、苦四個字交朋友。同時，不要讓你賺得的任何一分錢從你的手中輕易地流走。”
以前有一個年輕人到印刷廠裏去學習技術。其實，他的家庭經濟狀況很好，他父親要求他每晚必須住在自己家裏，但要他每月付給家裏一筆住宿費。一開始，那個年輕人覺得這樣太苛刻了，因為他當時每月的收入，就剛夠支付這筆住宿費。但是，幾年以後當這個年輕人自己準備開設印刷廠的時候，他的父親把那年輕人叫到跟前，對他說：“好孩子，現在你可以把每年陸續付給家裏的住宿費拿回去了。我這樣做的目的，是為了能夠讓你積蓄這筆錢，並非真的向你要住宿費。好啊，現在你可以拿這筆錢去發展你的事業了。”那年輕人至此才明白父親的一番苦心，對父親的聖明感謝不盡。如今，那青年人已經成了美國一家著名印刷廠的老板，而他當年的同伴們卻因自小就揮霍無度，如今仍然窮苦不堪。
以上所述是一個富有教育意義的真實故事。它給你的啟示是：惟有養成儲蓄的習慣，將來才有希望享受到成功與財富。
如今，仍然有許多青年人認為節儉是一種很不體麵的行為，這真是一種荒唐不堪的觀念。為什麼一定要把金錢胡亂揮霍掉呢？這難道就算體麵嗎？如果我們能把每一塊錢都用在最恰當的地方，不是更“體麵”嗎？茫茫宇宙中沒有一樣東西是無用的，是可以隨便糟蹋的，那麼對於寶貴的金錢，我們難道可以這樣隨隨便便地胡亂糟塌嗎？
你須明白一個道理：節儉其實是一件很簡單、極容易的事情，誰都可以立即去實行。您願意處在窮困的境地嗎？你願意讓債主時時來逼你還錢嗎？你願意因負債而坐牢吃苦嗎？你願意一生屈居人下、不得翻身嗎？你當然不願意，那麼你就一定要養成這個簡單易行的節儉習慣。
一部著名小說裏有一段話說得很有意思：“寧願因饑餓而倒地，也不要去向人借錢！”是啊，暫時忍受一下饑餓、寒冷和貧困，犧牲暫時的一些快樂與幸福，又有什麼要緊？千萬不能為了圖一時的享受，而拋棄了光明的前途，把廉恥踩在腳下，使信用喪失殆盡，使誌氣消磨，使名譽敗壞，使人格斷送，這就會使你的生命像駛入漫無邊際海洋的一葉孤舟，失去方向。
俗話說得好：“節儉是你一世受用不盡的財富”。反之，一個負債累累、愁容滿麵的人，是無權享用這一巨額財富的。對於那種人，大家也都得小心回避才好。因為他可能會跑來侵蝕你的精力，消磨你的誌氣，會損害你的意誌、你的事業、你的職位及使你成功的一切因素，所有這些有利的東西都可能被它破壞殆盡。
不要讓憂慮占據你的思想
在圖書館、實驗室從事研究工作的人，很少因憂慮而精神崩潰，因為他們沒有時間去享受這種“奢侈”。
我水遠也忘不了幾年前的那一夜。我班上的一個學生馬利安·道格拉斯告訴我們，他家裏遭到不幸的悲劇，並且是兩次。第一次他失去了他的五歲的女兒，一個非常可愛的孩子。他和他的妻子，都認為他們沒有辦法忍受這個打擊。可是，禍不單行“十個月以後，上帝又賜給我們另外一個小女兒——而她隻活了五天也死了。”
這接二連三的打擊，使人幾乎無法承受。“我承受不了，”這個做父親的告訴我們說，“我睡不著，吃不下，也無法休息或是放鬆。我的精神受到了致命的打擊，信心盡失。”最後他去看了醫生。一位醫生建議他吃安眠藥，另外一位則建議他去旅行。他兩個方法都試過了，可還是沒有一個方法能夠對他有所幫助。他說：“我的身體好像被夾在一把大鉗子中，而這把鉗子愈夾愈緊，愈夾愈緊。”那種悲哀給他的壓力——如果你曾經因悲哀而感覺麻木的話，你就知道他在說些什麼了。
“不過感謝上帝，我還有一個孩子——一個四歲大的兒子，他使我們得到了解決問題的辦法。有一天下午，我呆坐在那裏沉浸在悲哀中的時候，他問我：‘爸爸，你肯不肯為我製造一條船？’我實在沒有興致去造那條船。事實上，我根本就沒有興致做任何事情。可是我的兒子是個很會纏人的小家夥，我不得不順了從他的意思。
“造那條玩具船大約花了我三個鍾頭。等到船弄好之後，我發現用來造船的那三個小時，是我這幾個月來第一次有機會放鬆我的心情。