李叔同精品選 說佛講禪 15.
勸念佛菩薩求生西方
近印光法師嚐雲：“飛機炸彈大炮常常有，當此時應精進念佛菩薩名號。不應死者，可消災免難；若定業不可轉——應被難命終者，即可因此生西方。”
以上法師之言，今略申說其意。念佛（阿彌陀佛），常人惟知生西，但現在亦有利益。古德嚐依經論之義，謂念佛有十大利益（念觀世音名號，常人皆知
現生獲益），故念佛菩薩可避飛機炸彈大炮，亦決定無疑！
常人見飛機來惟知懼，空怕何益？入地洞上山亦無益，惟有誠心念佛菩薩。於十分危險時，念佛菩薩必懇切，容易獲感應。若欲免難，惟有勤念佛菩薩——危險時須念，平日亦須念。因平日勤念，危險時更得力。
業有二種，以上且約不定業言。倘定業不可轉必須被難命終者，雖為彈炮所傷，亦決定生西。常人惟知善終（即因病）乃生西，但為彈炮所傷亦可生。因念佛菩
薩誠，佛菩薩必來接引，無痛苦生西。須知生西後無苦但樂——衣食自然，居處美麗，常見佛菩薩聞法，乃最好之事。故被傷生西，可謂因禍得福。
無論何人，皆應求生西方。即現在不應死者，暫免災難，亦不能永久安樂。
娑婆苦。今生尚輕，前幾生更苦；此次若尚輕，以後更苦。故欲十分安全，不可專顧目前暫時，必須放開遠大眼光求生西方也。
若約通途教義言，應觀我身、人、身、山河、大地等皆虛妄不實，飛機、炸彈、大炮等亦當然空無所有。如常人所誦之《必經》、《金剛經》等皆明此義。
《心經》雲：“照見五蘊皆空，度一切苦厄。”
《金剛經》雲：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
若再詳言，應分為空假中三觀，複有次第一心之別。但吾人僅可解其義。若依此修觀則至困難，即勉強修之，遇境亦不得力。故印光法師勸人專修淨土法門也。因此法門易解，人人皆可實行。
故勸諸君須深信《淨土法門》，又須於印光法師前所說者，深信不疑，安心念佛菩薩名號，不必憂慮也。
此次與日本抗戰，他處皆多少受損害，惟泉州安然，此是諸君念佛誦經之力，故能免一時之危險。但後患方長，不可安心，必須精進念佛菩薩，俾今生命終時，決定生西。乃是十分安全之道也。
略說勸念佛菩薩求生西方，至要至要！