李叔同精品選 書信 4.(1 / 3)

李叔同精品選 書信 4.

致李聖章

(一九二二年陰曆四月初六,溫州)聖章居士慧覽:

二十年來,音問疏絕,昨獲長簡,環誦數四,歡慰何如!

任杭教職六年,兼任南京高師顧問者二年,及門數千,遍及江浙。英才蔚出,足以承紹家業者,指不勝屈,私心大慰。弘揚文藝之事,至此已可作一結束。

戊午二月,發願入山剃染,修習佛法,普利含識。以四閱月力料理公私諸事:凡油畫、美術、圖籍,寄贈北京美術學校(爾欲閱者可往探詢之),音樂書贈劉質平,一切雜書零物贈豐子愷(二子皆在上海專科師範,是校為吾門人輩創立)。布置既畢,乃於五月下旬入大慈山(學校夏季考試,提前為之),七月十三日剃發出家,九月在靈隱受戎,始終安順,未值障緣,誠佛菩薩之慈力加被也。出家即竟,學行未充,不能利物。因發願掩關辦道,暫謝俗緣(由戊午十二月至庚申六月,住玉泉清漣寺時較多。)

庚申七月,至新城貝山(距富陽六十裏),居月餘,值障緣,乃決意他適。於是流浪於衢、嚴二州者半載。辛酉正月,返杭居清漣。三月如溫州,忽忽年餘,諸事安適;倘無意外之阻障,將不它往。當來道業有成,或來北地與家人相聚也。

音拙於辯才,說法之事,非其所長,行將以著述之業終其身耳。比年以來,此土佛法昌盛,有一日千裏之勢。各省相較,當以浙江為第一。附寫初學閱覽之佛書數種,可向臥佛寺佛經流通處請來,以備閱覽。拉雜寫複,不盡欲言。

釋演音疏答四月初六日

爾父處亦有複函,歸家時可素閱之。

致蔡丏因

(一九二四年陰曆八月二十五日,溫州)

丏因居士丈室:

頃誦惠書欣悉一一。拙述《四分律比丘戒相表記》,今已石印流布。是書都百餘大頁,費五年之力編輯,並自書寫細楷。是屬出家比丘之戒律,在家人不宜閱覽。但亦擬贈仁者及李居士各一冊,以誌紀念。開卷之時,不須研味其文義,唯賞玩其書法,則無過矣。又拙書《地藏菩薩本願經見聞利益品》,書法較《回向品》為遜,今亦付石印以結善緣。尊宗禹澤居士,未審今居杭何處,希示知。擬以《四分律表記》二冊及《華嚴疏鈔》四冊,送存彼處,俾便他日麵奉仁者(《表記》冊太大,不便郵寄。若《地藏經》早日印就,亦並交去,否則他日另寄)。尊印《回向品》共若幹冊,並乞示知。《四分律表記》其印千冊(由穆居士以七百金左右獨力印成)。以五百冊存上海功德林佛經流通處,以三百二十冊存天津佛經流通外,皆係贈送。如有僧眾願研求比丘律者,若居上等願將以為紀念者,皆可托人向上海功德林就近領取。《地藏經》共印多少,如何分法,今尚未悉。朽人不久將往他方,今移居杭州城內銀洞巷六號虎跑下院暫住,料理未了諸事。惠複乞寄上海江灣鎮立達學園豐子愷居士轉交,恐朽人不久或去杭也。承詢所需,俟後有需,當以奉聞。敬謝厚意。此未宣具。

勝臂疏答八月廿五日

(一九二四年陰曆十二月初三,溫州)丏因居士丈室:

頃誦書,並承惠施毫筆四管,謝謝!

《華嚴經疏科文》十卷,未有刻本。日本《續藏經》第八套第一冊、二冊,有此科文。他日希仁者至戒珠寺檢閱。疏、鈔、科三者如鼎足,不可闕一。楊居士刻經疏,每不刻科文,厭其繁瑣,蓋未嚐詳細研審也(鈔中雖略舉科目,然或存或略,意謂讀疏者必對閱科文,故不一一具出也)。今屏去科文而讀疏鈔,必至茫無頭續。北京徐居士刻經,悉依楊居士之成規,亦不刻科,所刻《南山律宗》三大部,為近百冊之巨著,亦悉刪其科文,朽人嚐致書苦勸,彼竟固執舊見未肯變易,可痛慨也。

曇昉白十二月初三日

《華嚴經疏鈔》為光緒十年妙空大師於江北刻經處刊刻。妙空為楊居士之師,故楊居士所刻之經疏,亦多刪其科文,依彼舊例。

三(一九二六年陰曆三月二十二日,杭州)

丏因居士:

初六日來杭,寓招賢寺。數日以來,與諸師友有時晤談。自廿五日(立夏日)始,方便掩室,不見賓客。疏鈔二十九冊,印一方,乞收入。開示錄三冊,乞仁者受一冊,其二轉貽孫、李二居士。疏鈔已閱竟者,便中托妥實之友人(由紹來杭之人甚多,故可不須付郵)帶至杭州,送呈招賢寺(裏西湖新新旅館旁)住持弘傘法師(或弘傘法師出外者,乞交副寺師代收,須掣取收條乃妥)轉交朽人。《往生論注》尚未由溫州轉到。謹達,不具一一。孫居士乞代致意,附一箋乞交李居士。

曇昉疏三月廿二日

(一九二六年陰曆五月十九日,杭州)

丏因居士丈室:

書悉。近與傘法師發願重厘會修補校點《華嚴疏鈔》(今之《會本》,為明嘉靖時妙明法師所會。彼時清涼排定之科文久佚,妙師臆為分配,故有未當處。妙師《會本》,後有人刪節,甚至上下文義不相銜接。《龍藏》仍其誤。今流通本又仍《龍藏》之誤。已上據徐蔚如考訂之說)。傘法師願任外護並排版流布之事(傘法師謂排版為定,可留紙版,傳之永久)。朽人一身任厘會修補校點諸務。期以二十年卒業,先科文十卷,次懸談,次疏鈔正文。

朽人老矣,當來恐須乞仁者賡續其業,乃可完成也。此事須於秋暮

自廬山返後,再與傘師詳酌。若決定編印,尚須約仁者來杭麵談一切。前存尊齋疏鈔等,乞暫勿送返,是間有《續藏》可閱。傘師又將覓木版流通本以為編寫之稿本(改正科會及增補原文之處,皆剪貼,即以此本排印,不須另寫)。

近常與湛翁晤談,彼詩興甚佳。他日來杭,可往訪也。

論月疏五月十九日

(一九二六年陰曆十二月六日,杭州)

丏因居士: