民間神話 2.(1 / 1)

民間神話 2.

西王母瑤池種長生蟠桃

在秦代,秦始皇當上了皇帝之後,出於對至高無上的權力和享受不盡的榮華富貴的渴望,便夢寐以求自己可以長生不老,長久地享受現在所擁有的一切。

為了實現自己的夢想,秦始皇委派通曉天文的徐福率領上千名童男童女,去東海為他尋求長生不老藥。結果,不但不死仙藥沒有取得,徐福等人也消失得無影無蹤。

後來,秦始皇又聽說有個方士說能煉製不死丹藥,就花了大量人力物力請方士煉製不死仙藥。但這些努力,結果都以失敗而告終。

漢武帝也對長生不老非常向往,他派人用銅修建了高30丈,周長為1.7丈的承露盤,據說用此承露盤接來的晨露混合玉屑服用可以實現人的長生。結果,漢武帝也以失敗而告終。

雖然這些皇帝們追求長生的活動沒有取得成功,但這些活動卻對當時的社會影響不小,民間也流行起了追求長生不老的方式,還演繹出了許多長生不老的神話傳說。其中就有一個關於女神西王母的故事。

傳說在很久很久前,有一位女神住在昆侖山上,她的名字叫西王母。西王母是一位長生不老的仙人,她住在昆侖山的瑤池園。園裏種有蟠桃樹,蟠桃樹3000年開一次花,3000年結一次果,吃了王母娘娘的蟠桃可以長生不老。每逢蟠桃成熟時,王母娘娘便會召集群仙,大開壽筵。

漢武帝渴望長生不老的願望被西王母知道了,於是在那年的7月7日,這位仙人降落到了漢武帝的宮中,並且帶去7個仙桃,給漢武帝吃4個,自己吃3個。漢武帝吃完仙桃後,便收起了吃剩的桃核。西王母稱奇地問他原因,漢武帝說是要留作種子用。

西王母說,這是仙桃,每3000年才結一次果。漢武帝聽了這樣的話,又想到自己活不了那麼長的壽命,就變得很失望,便打消了種桃的念頭。這時,西王母命令侍女們奏起天界的音樂。漢武帝連忙叩拜,向西王母請教長生法。

西王母教訓漢武帝說:“你品性惡劣,一味貪圖美食,驕奢淫逸,根本不能長生。今後要除掉這些惡習,潔身自好,既要服藥,還要修煉人品。”

漢武帝聽後,立刻表示願意痛改前非、悔過自新,西王母這才授予他秘書一卷,隨後便歸天而去。

西王母走後,漢武帝並沒有把她的一番良苦告誡當作一回

事。西王母得知後,便暗中放天火燒毀了送給他的秘書。

到了東漢末年,道教興起。教徒們將西王母奉為尊神,為了抬高西王母的地位,道教也稱西王母是道教第一尊神元始天尊的女兒,有的則視為元始天尊的母親,類似人間的皇太後,具有掌握宇宙的無上權力。許多地方祠祀的西王母,左右有6位夫人,有送子者、催生者、治瘟疹者各2人,都是仁慈、至尊的神明。道教在每年的三月初三都舉行的隆重盛會,慶祝王母娘娘的誕辰。

在民間,人們不僅認為王母娘娘有不死的仙藥,而且還有賜福、賜子、化險消災的神力。

到了明清時期,王母娘娘的信仰遍及全國各地,在甘肅涇川,每年農曆三月初三各地都有熱鬧非凡的蟠桃廟會,百戲競演,人山人海,蔚為壯觀。廟會慶典活動有取水、法會、放河燈、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪紙、刺繡、小吃等展銷。隨著對王母娘娘信仰的深入,西王母的文化內涵從最初長壽女仙的象征逐漸豐富擴大,演變成和平之神、生育之神、長壽之神、養生之神、東方女神等,也成為集和平、福壽、博愛、智慧、和諧等為一體的華夏女性形象。

西王母的形象體現了華夏母親慈愛、寬厚、勤勞、善良等傳統美德和優秀品質,並且在調和社會生活、安撫民間苦悶、鞏固倫理道德等方麵發揮了重要作用。

西王母作為華夏民族的民間信仰,闡釋了華夏女性的文化內涵,解讀了華夏文明的發展演變和化生萬物的深刻哲理。弘揚西王母文化,有助於繼承和發揚中華女性的優秀道德品質,增強女性主體意識,激發全社會愛母、尊母、敬母、孝母的良好風尚。