清代時期 5.
掐絲琺琅生活用品數量極其龐大，有熏爐、手爐、冠架、盤、碗、盒、茶壺、杯盤、多穆壺、火鍋、筷套、唾盂、燭台、花澆、鼻煙壺、銅鏡等。
掐絲琺琅春字捧盒為乾隆時期的代表性作品。寶盒一對共兩件，皆以銅為胎，鑄造成桃形式樣。胎體鑄造完成後，於其上以銅絲掐成所要裝飾之圖騰，後再填以彩色琺琅釉而成。
此器以天藍色琺琅釉為底色，盒蓋正麵有一大型桃形開光，開光內飾一聚寶盆，盆內寶物滿滿，釋放出多道霞光，霞光之上托著“春”字，春字中心圓形開光，居中飾一壽星，兩旁以襯飾鬆柏與文鹿。
借由“春”字與壽星，寓意“春壽”；“春”字旁裝飾兩隻五爪飛龍，四周則以浮空彩雲為飾。大型桃形開光正下緣處鐫刻有“大清乾隆年製”由右至左6字楷書款。
寶盒外壁的麵、盒底、寶盒內緣亦以天藍色琺琅釉為底色，上下外壁麵飾以蝙蝠彩雲紋中佐暗八仙紋；盒子底部、盒子內緣上下之處則飾有冰裂紋佐梅花紋。
我國古典工藝以“春壽圖”作為裝飾主軸的，在各類工藝品上多有所見。其中又以明清雕漆工藝為最大宗，如明嘉靖“雕漆剔彩春壽圖圓盒”、清中期“雕漆剔彩春壽圖圓盒”。似此類裝飾紋飾於掐絲琺琅上出現，可說是較為罕見。
這對掐絲琺琅“春壽圖”桃形寶盒體積碩大，盒上紋飾工藝高深精湛，寓意吉祥，琺琅釉色澤華麗完美，呈現典型乾隆時期琺琅工藝特色。
還有一對乾隆禦製金胎掐絲琺琅纏枝蓮紋龍柄多穆壺是皇家的聖器，高45厘米，胎內含金量達到了近30％，兩件器物的龍柄尾部有著明顯的區別，是公母之分。
據介紹，該多穆壺作為乾隆養心殿造辦處製造的禦用陳設，除了造型上具有濃鬱的民族風格外，還體現著藏、蒙、滿、漢團結的主題。
製造工藝上更是可圈可點：頸部擁有龍首魚尾柄和龍首流；頸、腹部及蓋麵施天藍色琺琅釉為底，裝飾掐絲折枝蓮紋，掐絲流暢，填釉飽滿，釉色鮮豔且純正；覆缽形蓋，純金寶珠鈕；圈足外壁刻纏枝蓮紋，與其相對的是長方框內刻“乾隆年製”楷書款。
掐絲琺琅陳設品也有多種：
其一是普通陳設品瓶、罐等，如梅瓶、天球瓶、長頸瓶、雙連錦袱瓶、六方貫耳瓶、鴨頸瓶、雙管式瓶、英雄瓶、鏤空轉心瓶、棕式瓶、蒜頭瓶、抱月瓶、葫蘆瓶等。
如乾隆景泰藍年年有餘淩雲瓶，高14.1厘米，口徑5.5厘米，足徑
6.4厘米。器皿造型來源於我國傳統梅瓶，並且此景泰藍花瓶紋飾也是取材於我國傳統題材。
因為蓮與連同音，魚與餘同音，因此這件繪有鯉魚與蓮花的盤子就是寓意著連年有餘，也就是年年富貴盈餘的意思，而且此景泰藍盤的掐絲工整，色調漸變有秩，整體圖案的色彩搭配也非常協調，做工精細，色調明快，生機勃勃，寓意著人們的生活富裕、美滿。
蒜頭瓶其實是瓷器的樣式之一，造型一般為頸細長，溜肩，碩腹，圈足，瓶口就像蒜頭一樣，因此而得名。清代的蒜頭瓶形製趨於輕盈秀美，雍正朝有霽紅釉蒜頭瓶、珊瑚地粉彩花鳥紋蒜頭瓶，乾隆時產有掐絲琺琅蒜頭瓶等，這些工藝品都是工藝精美，風致各異，比之前的康熙朝茄皮紫釉螭耳蒜頭瓶又有了長足的發展。
如乾隆銅鎏金掐絲琺琅貼蟠龍蒜頭瓶，高有40厘米，在瓶子的底部有“大清乾隆年製”款識。此景泰藍的器形規整、渾樸，雍容華貴之中又見俊雅瑰奇。
從瓶口到瓶身裝飾有一個凸起的龍紋，這條龍騰雲駕霧，龍眼以及爪子等部位刻畫精微，周身鱗片密集，熠熠生輝，象征著帝王的權威，有奪人心魄的視覺張力。