“一塊玉”兩端飾有如意香草紋，蹭的“包袱巾”上刻著寶相花，裏麵還有暗喻升官發財的“鯉魚跳龍門”的深浮雕。
門樓的字牌兩側各有一幅人物山水畫，字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個字。德乃世人安身立命之根本，也是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖，上麵人歡魚躍，使人浮想聯翩。
崇本堂的建築結構頗為科學，正廳與堂樓之間均有封火牆隔斷，門樓與過道兩側設有“蟹眼天井”。千萬不要小看了這個小小的天井，在建築上卻是一個不可忽視的重要環節，它既可通風又可采光，既能泄水又能防火，其作用真是不小。
嘉蔭堂建於1922年，宅主叫柳炳南，與著名愛國詩人柳亞子先生同宗。柳亞子先生也曾在此地居住。
嘉蔭堂的正門采用石庫門式的牆門，其牆麵所用原料比較細膩又用經過水磨加工的細清水磚砌成，使牆麵更顯得整潔光亮。雖未登堂入室，卻給人一種神清氣爽的感覺。
穿過門廳抬起頭來，隻見“福、壽、祿”三星躍居正脊中心，頷首微笑，似乎正在歡迎來自遠方的朋友。
嘉蔭堂的主建築俗稱“紗帽廳”，是仿明代建築結構，整座大廳高大寬敞，莊重肅穆。
廳內到處刻著圖案，五架梁兩側刻有“八駿圖”，梁兩端刻有“風寒牡丹”，梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案，就連拳頭大小的一塊“峰頭’，也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬，真是琳琅滿目，美不勝收。
更為罕見的是，紗帽翅上也刻上了《三國演義》中的“古城會”、“三英戰呂布”、“三顧茅廬”、“草船借箭”等8幅形象逼真、呼之欲出的圖畫，讓人不由拍案叫奇。
出嘉蔭堂沿粉牆而下，就來到嘉蔭堂的後街，這裏街綠水曲，水隨路轉。街上行人悠閑，岸邊綠樹婆娑。遠處漁歌伴夕陽西沉，近處畫舫隨綠水樂去。
嘉蔭堂像從遠古歲月飄來的一首歌，一首寧靜恬淡的歌，久久地在遊人心中回蕩。
古鎮除了上述著名宅院景觀，還有耕樂堂、環翠山莊、三謝堂、侍禦第、臥雲庵、城隍廟、尚義堂等園林和古建築。
[旁注]
任蘭生 退思園的主人，1882年任代理按察使。他在任時興水利、浚河塘，並仿製江南水車教民水以灌溉，提倡捐募銀10萬餘兩賑濟10多萬河南流入安徽的災民，廣得讚譽，有口皆碑。任蘭生被革職後回到同裏，請畫家袁龍為之設計建造了退思園。就在他建好園子準備退而思過的時候，又被複職。
飛椽 翹飛椽，覆在翼角椽上，挑出端頭翹起的飛椽稱翹飛椽，口語稱翹飛。其緊臨角梁的一根為頭翹，翹起的高度量大，亦最長，依次向正身飛椽呈放射狀排列，並逐漸減小長度和翹起的高度；緊臨正身飛椽的一根為末翹，長度接近正身飛椽，隻略微翹起。
《三國演義》 全名《三國誌通俗演義》，元末明初小說家羅貫中所著，是我國第一部長篇章回體曆史演義的小說，我國古典四大名著之一。《三國演義》以描寫戰爭為主，反映了魏、蜀、吳國之間的鬥爭。羅貫中將兵法三十六計彙融於字裏行間，既有情節，也有兵法韜略。
惲南田 （1633年～1690年），名格，字惟大，後改字壽平，南田是他的號。明末清初著名的書畫家。開創了沒骨花卉畫的獨特畫風，是常州畫派的開山祖師。曾在靈隱寺為僧，返裏後賣畫為生，一直贍養父親。
呂布 （？～198年），字奉先，東漢末年名將，漢末群雄之一。先後成為丁原、董卓的部將，也曾為袁術效力，曾被封為徐州牧，後自成一方勢力。呂布向來是以“三國第一猛將”的形象存在於人們的心目之中。
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退思園的主人任蘭生是光緒八年的代理按察使。他在任時提倡捐募銀賑濟災民，廣得讚譽。
然而這樣一位愛民如子的官吏，卻遭到彈劾免職。任蘭生被革職後回到同裏後，就請畫家袁龍為他設計建造了退思園。
這一年黃河決堤，任蘭生就被派往皖北抗洪救災，他經常騎著馬頂風冒雪，視察災情。1888年，皖北又突發大水，任蘭生在江岸飛馬巡視。馬因咆哮的洪水受驚後，把任蘭生掀落摔傷。豈料，他的傷口不幸染了毒瘡，病重而卒，年僅50歲。
在病榻上，他仍詢問水勢，用手畫圖，叮囑手下如何救災。卻沒和家人說一句話。