名臣祭祀——名臣廟1
在我國的曆史上，尤其是唐宋時期，出現了許多擁有經天緯地的治世之才，他們無不為國家傾獻了自己的全部才智和生命。這些名臣上定國策，下撫百姓，勤勤懇懇，盡職盡責，為世人做出了表率。
唐代偉大詩人白居易，憂國憂民，關心普通老百姓；唐代宰相李德裕、宋代宰相李綱、趙鼎及宋代大學士李光、胡銓，也都是心係民生的良臣；一生盡人臣之力事君的北宋三朝宰相韓琦；以天下為己任的政治家範仲淹等，他們都在人們的心中都留下了不可磨滅的形象。人們懷念他們，為他們建立祠堂，曆代祭拜他們。
坐落在重慶忠州的白公祠
那是在818年冬，唐代大詩人白居易被皇帝任命為忠州刺史。白居易脫去司馬青衫，換上刺史紅袍，但是心情卻不高興。因為即將任職的忠州是一個偏遠而荒涼的地方，自然環境十分險惡。
為了改善忠州這片土地上老百姓的生活，白居易勸農民努力生產，並且重新製定納稅法，減輕徭役、刑罰，違法亂紀的人漸漸變少了。
白居易勤政為民，以“救生民病”為己任。一天，他準備去城西的龍昌寺與清禪師探討治郡之道，途中遇到一個年輕婦人抱著頭破血流的孩子呼天搶地地痛哭，一個須發皆白的老者淚流滿麵地安慰著她。
白居易停下來問清緣由，原來老者帶著女兒、外孫下山進城，外孫不小心跌落山崖身亡，今年這個地方已經摔死過好幾個人了。麵對傷心欲絕的父女，白居易熱淚盈眶、心如刀絞，摸出三兩銀子叫他們好好掩埋孩子。
道別之後，白居易立即打道回府，一連幾天茶不思飯不想，決定為民開路。
老百姓紛紛捐錢捐物，有錢出錢，有力出力。在修路期間，白居易經常帶著府吏到工地指揮、設計、查看，而且還在龍昌寺前的巴子台上栽柳、種竹、種花。
俗話說：“人心齊、泰山移。”幾個月後，一條100多級的“天路”竣工了，這就是遠近聞名的白公路。忠州城男女老少都來慶賀，吹吹打打好不熱鬧。
820年，朝廷一紙詔書，白居易被提前召回長安擔任尚書司門員外郎。臨走的時候，白居易戀戀不舍特地到開元寺上方台閣題詩留念：
二年留滯在江城，草樹禽魚盡有情。
回到長安後，白居易總是惦記著忠州，甚至夢遊忠州。忠州人民崇敬他，把他同劉晏、陸贄、李吉甫並稱為“四賢”，在宋代修建了四賢閣以作紀念。
白居易惦記忠州，忠州人民也世世代代沒有忘記他，在他去世後的800多年之後，明代忠州知州馬易從敬重白居易，深知白居易在忠州為官時深受民眾愛戴，遂倡議建祠祭祀。馬易從在倡建白公祠時曾期望：
後之君子，從而恢拓之，與巴山蜀水共長也。
於是，忠州人們於1630年在城西巴台旁為他建造了一座祠堂，今天的人們把它叫做“白公祠”。白公祠於清道光年間的1830年進行了擴建。
擴建之後的白公祠分為兩級台地，臨江依山而建，氣勢恢弘，門前一坡兩丈有餘的大石梯，左是參天大樹，右為高聳的棧樓。
登梯之後便是白公祠的大門，大門為三樓四柱3間牌樓，匾額橫書“白公祠”3個字，兩側有一幅楹聯：
遺澤被山川萬民長憶賢刺史；
宏篇映日月百世同仰大詩人。
這幅楹聯道出了萬民心聲。大門左右一對雄獅，為大門平添了幾分威嚴。
進入大門，便見一半圓形蓮池，滿池綠水，生機盎然，與園中花草相映成趣，小小蓮池，給白公祠平添幾分景致。當年白居易在此遊覽之後揮筆寫下了《龍昌寺荷池》：
冷碧新秋水，殘紅半破蓮。
從來寥落意，不似此池邊。
進入白公祠西盡頭，是一片珍稀木蓮樹林。木蓮樹生長山穀間，巴民也稱呼為黃心樹。大者高五丈，涉冬不凋，身如青楊，有白文，葉如桂，厚大無脊，花如蓮香，四月初始開，自開始謝，僅20天，是白居易在忠州為官時最為鍾情的樹種。
在木蓮樹身上，白居易看到了自身命運的投影，因此題下3首絕句：
如折芙蓉栽旱地，似拋芍藥掛高枝。
雲埋水隔無人識，唯有南賓太守知。
紅似胭脂膩如粉，傷心好物不須臾。
山中風起無時節，明日重來得在無。
已愁花落荒岩底，複恨根生亂石間。
幾度欲移移不得，天教拋擲在深山。
白居易感歎美麗而哀愁的木蓮樹，類同自己的生命狀態。“雲埋水隔無人識”，“天教拋擲在深山”，道出了他當時的心態。
進入大門右拐為“白園”，門聯“浮雲不係名居易，造化無為字樂天”，巧妙地嵌入了“白居易”的名和號，此聯是白居易逝世時唐宣宗所作挽詩中的兩句。
白園內建有洗墨池，白公銅像，東西兩側用花牆隔開，地勢東高西低。 南麵房舍依坡而建，為船樓建築，其中白居易生平展覽室陳列著白居易的譜係、生活紀年，到忠州為官時的各項政績。
醉吟閣為四柱三層樓，到此可憑欄遠眺，這是一座結構複雜的亭閣，16根圓柱承托1個主樓和4個門樓，可供遊人進出登高望遠。
亭閣正下方是唐代龍昌寺遺址，這裏山勢高聳，得月最先，俯望長江如玉帶，對岸青山茂林，修竹曆曆，坐在順勢而建的長廊裏，習習江風拂麵，涼爽宜人。 後來由於興建水庫，散建境內各處的“國寶”漢闕、全部搬遷放置在了白公祠內。
“漢闕”是漢代存於世的唯一地麵建築，全國僅29座，忠縣就有5座，占全國六分之一強，真是名符其實的漢闕之鄉。
經過闕園拾級而上，便可見因水庫修建而搬遷複建於祠內的明、清古建築關帝廟、老官廟、太保祠。這3座古建築均是忠縣規模較大、保存較為完好的祠廟建築。為後人追溯忠縣忠義文化和悠久的曆史提供了一個尋蹤平台。
【旁注】
刺史 我國古代職官名。漢武帝時始置，“刺”，檢核問事之意。刺史巡行郡縣，分全國為13部，各部置刺史1人，後通稱刺史。刺史製度在西漢中後期得到進一步發展，對維護皇權，澄清吏治，促使昭宣中興局麵的形成起著積極的作用。
員外郎 我國古代官職之一，原指設於正額以外的郎官，有“定員外增置”之意。晉武帝始設員外散騎常侍，員外散騎侍郎，簡稱員外郎。明清時期，此官職配置於朝廷或地方之輔助部門，品等為從五品。清亡後該官職廢除。
絕句 又稱截句、斷句、絕詩，4句一首，短小精粹。它是唐代流行起來的一種詩歌體裁，屬於近體詩的一種形式。絕句分為律絕和古絕。律絕是律詩興起以後才有的，要求平仄。古絕遠在律詩出現以前就有了。
挽詩 哀悼與祭奠死者的詩。以詩的形式哀悼死者，在我國古已有之。挽詩一般與死者身份、生平相關，抒情為主，以情動人。清代方文《述哀》詩：“誄文既欵懇，挽詩並愁絕。”
漢闕 是漢代的一種紀念性建築，有石質“漢書”之稱，是我國古代建築的“活化石”。漢代石闕，是我國現存的時代最早、保存最完整的古代地表建築，距今已有近2000年的曆史，堪稱國寶級文物。
【閱讀鏈接】
白居易是唐朝著名大詩人，他的詩歌語言通俗平易，生動自然，琅琅上口。這是與他平易近人的人格緊密相聯的。
白居易的鄰居是一個上了年紀的老婦人，老婦人沒有什麼文化，但是白居易十分尊重她。白居易每天在家裏不斷地寫詩，寫好了修改過後都會念給老婦人聽，老婦人聽不懂的地方或是嫌他的語言繁瑣時就會說出來，白居易拿回家繼續修改，再念給她聽，這樣直到老婦人沒有意見為止，所以，白居易的詩大多通俗易懂，深入人心。
有瓊台勝景之稱的五公祠
五公祠位於海南海口瓊山區國興街道海府路，是海南人民為紀念唐宋兩代被朝廷貶至海南的5位曆史名臣而修建的紀念性供舍。始建於明萬曆年間，清光緒年間的1889年，雷瓊道台朱采主持重修，後又多次修繕，現仍是熠熠生輝。