海子的死則是殉詩，他經曆了最壞的時代，經曆了最好的時代，再回到一個莫名其妙的時代，不想再和這世界糾纏下去了。
其五，憤怒而死的。
也許，殉道而死是一種懦弱，那麼憤怒而死的，則是文人的一種天性和抗爭。
仲夏的一個淩晨，年近古稀遍體鱗傷的老舍先生獨自走出了生活了16年的百花小院，來到德勝門外城西北角上的太平湖，在太平湖邊坐了整整一天和大半個夜晚，然後步入湖水自盡。沒有人知道，在老舍生命的最後時刻，他坐在太平湖邊都想了些什麼。但我想，他死時胸中是充盈著憤怒，於是決定不再羅嗦，從此與陽世所有的醜惡決裂。
傅雷和夫人也是這樣的心情吧，寫下最後一封家信，交待了身後事。初秋的淩晨從從容容、坦坦蕩蕩地含恨離世。“世道蒼涼，再玩下去又有何意義！”
其六，被生活逼死的。
為家庭生活計，詩人朱湘在外留學，學業未完，就匆匆回國，後又飄泊輾轉於北平、上海、長沙等地，以寫詩賣文為生。終因生活窘困，憤懣失望，於1933年12月5日晨在上海開往南京的船上投江自殺。自殺前還朗誦過德國詩人海涅的詩。——理想和生活總是差距甚遠。
顧城在中國是寵兒，去了新西蘭則成了棄兒，生活拋棄了他，他向妻和自己舉起了斧頭。
其七：為女人而死的。
古往今來，例子太多。
被譽為“三百年來第一人”的龔自珍死亡方式是“暴卒”，被人下了鶴頂紅。終究是偷情得罪了那個戴綠帽子的人。
徐誌摩死的浪漫，但也是為了女人，為了陸小曼的不斷上漲的開支，他需要輾轉南北教書授課，為了捧場林微因，最終機毀人亡。
甚至雨巷詩人戴望舒，從來就沒遇到過一個丁香般的姑娘，他一生被三個女人耍來耍去，悲苦一生，致命傷害，最終早早棄世。
其八：不良生活習慣而死的。
吳研人一生匆忙，經他手辦起來的刊和報，名目繁多，就有數十種之多，每天估計工作時間也要超過16個小時，生活習慣也不好，要麼不死，一死就猝死。
蘇曼蘇死得更有個性。死因竟是飲食無節製，吃糖過多所致。即使在住院期間，醫生對他的飲食嚴加控製，不準吸煙(他一天竟能吸大雪茄二三十支)、不準吃糖和喝牛奶可可。幾天下來，他難以忍受，終於逃出醫院，去街上大吃八寶飯、年糕、栗子和冰淇淋，結果導致腸胃病加劇。死後，在他的床下，枕旁找出不少糖果紙。
其九：庸醫致死的。
和許多其他百姓一樣，曆史上死於庸醫之手的文人也是數不勝數。
36歲高齡的廬隱因為難產子宮破裂而死。她的死完全是由於庸醫所誤，當她生命垂危之際，卻勸阻丈夫不要告庸醫：“算了，不要去告了，人已死了，告他又有什麼用呢？”
蕭紅也遭遇了類似倒黴事，因庸醫誤診而錯動喉管手術，致使蕭紅不能飲食，身體衰弱。終於臨終在紙上寫下“我將與藍天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了”，“半生盡遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”等遺言，31歲與世長辭。
其十：懸疑而死的。
把所有很多搞不清怎麼死的文人都歸在這一類，三毛究竟怎麼死的沒有一個明確答案，張愛玲一人孤獨地死在異鄉的小屋裏，又有怎樣的臨終思緒，大概都不得而知，大概還要爭論下去……
（二）
不知道我這樣對非正常死亡文人的歸類，讀者是否認可。但無論怎樣歸類，太多的文人“不得好死”確實是一個有意義的課題。通過本書，讀者大概也可以知道部分原因，我給出的一個非專業答案大概就是文人的欲太強。