白玉石街、內金水河、金水橋等基址和故道依然存在，故宮井等幾口大井仍可使用。護城河寬達7.80米，中都城北垣和東垣的土垣高出地麵10米，皇城的西牆全部、南牆西段1100米基本保留著昔日的宏偉氣勢。
午門基部須彌座浮雕及城內石雕，是我國都城中不可多得的石雕藝術珍品。午門正券兩側及凹字形樓台基部四周，總長500多米的白玉石須彌座上，龍、鳳、鹿、象、麒麟、雙獅繡球、牡丹、芍藥、荷花、西番蓮、雲朵、方勝等浮雕連綿不絕。
西華門、東華門和玄武門三券門洞兩側基部磚砌須彌座上，鑲嵌著模壓的花卉和方勝等。
已發現的7塊蟠龍石礎，每塊2.7米見方，礎麵半浮雕蟠龍一圈，蟠龍圈高凸出平麵0.15米，寬0.32米，外圈直徑1.9米，圈外礎麵上雕有翔鳳。據介紹，北京故宮太和殿石礎直徑僅為1．6米，且是素麵，沒有像中都宮殿石礎那樣“雙龍五鳳雜雲氣，巧匠一一窮雕鐫”。
後世有人進行評價時說，“明中都”由於興建和使用時間短，未能形成政治中心，但在城市規劃上的某些布局，特別是宮殿的布局，卻為後來改建南京都城宮殿和營建北京都城宮殿繪製了藍圖，製作了樣板模式。
另外，其“左祖右社”製度的建立、中軸線空間序列及對稱布局的高度完善、對都城建築承上啟下的過渡性特征、皇城建築特色等，無不彰顯了它的曆史意義、文物價值，在都城建築史上起到了承前啟後的典範作用。
明中都是朱元璋集我國2000多年都城建築之大成，悉心營建的一座最為豪華侈麗的都城。它在藝術上繼承了宋元時代的傳統，又開創了明清時代的新風格，在我國都城建築史上都具有極其重要的地位。
[旁注]
朱元璋 （1328年～1398年），字國瑞。原名重八，後取名興宗，明朝的開國皇帝。1368年於應天府稱帝，國號大明，年號洪武。後結束了蒙元在我國的統治，平定四川、廣西、甘肅、雲南等地，建立了全國統一的封建政權。
農曆 我國長期采用的一種傳統曆法，以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年的平均長度接近太陽回歸年，因這種曆法安排了二十四節氣以指導農業生產活動，所以稱為農曆，又叫中曆、夏曆，俗稱陰曆。
朱棣 （1360年～1424年），明朝的第三位皇帝，是明太祖朱元璋的第四個兒子。在位期間，朱棣修建了舉世聞名的北京紫金城，組織進行了鄭和下西洋，編修了《永樂大典》等。朱棣死後，廟號太宗，葬於十三陵的長陵。
蟠龍 是指我國民間傳說中蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在我國的古代建築中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。
[閱讀鏈接]
傳說當年朱元璋在鳳陽建中都城，金鑾殿快建起時，劉伯溫勸說朱元璋此地不好，要向東南移一箭之地。朱元璋想，“—箭之地”反正超不出家鄉，就同意了。劉伯溫隨即派人取來弓箭，對朱元璋說：“箭落哪兒就在哪兒改建都城”。
朱元璋一箭射到城南20多千米的殷家澗，箭剛要往下落地，被一隻老鷹銜住，最後飛到南京落下。
朱元璋聞報隻好改變初衷，按中都城的模樣把南京擴建成都城。
還一個版本說是劉伯溫派人在殷家澗等候，等箭落到這裏時，立即騎馬飛奔到南京。此後，那支金鷹夾住箭的地方，被人們稱作“鷹夾箭”，後當地人改名“殷家澗”。
形似古錢的商丘古城牆
商丘是豫東門戶，地處蘇魯豫皖交界處，北接齊魯，南據江淮，西扼中原，東臨沿海。
作為中華民族的發祥地之一，這裏不僅是至聖先師孔子的祖籍，古代文哲大師莊周和巾幗英雄花木蘭的故裏，還是先商、商品、商文化的發源地。
上古時期，燧人氏、高辛氏、“五帝”中的顓頊、帝嚳都在這裏生息。自商湯在此定都建立商朝起，春秋宋國、漢代梁國都在此定都。
南朝元顥和南宋趙構曾在此登基。北宋定為陪都名南京。此外曆代設郡、州、府，曾名為宋州、睢陽、應天和歸德。
歸德府城位於古睢水之陽。自建都為始，已有4000多年的曆史了。由於年代久遠，兵燹天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但範圍都在南北10裏之內。
曆史上這裏曾是安史之亂的主戰場。在抗擊安史叛軍的曆次戰鬥中，影響最大的是太原之戰和睢陽之戰。
唐代睢陽城在1502年時被淹，次年築土圍城。1511年在舊城北重築新城，以元代城牆為南城牆。1540年在城牆外約500米的圓周上築起新的城郭。
南牆長950米，北牆長993米，東牆長1210米，西牆長1201米，周長4355米。高6米，頂闊6米，址闊9米。南為拱陽門，拱券式建築，門洞全長21米，台高8米。東為賓陽門，西為垤澤門，南為拱陽門，北為拱辰門。
四門外原有4個甕城，即在城門外再建一小城，側麵開門，旨在加固城防，甕城又各有一個扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說。形成城牆、城湖、城郭三位一體，形如“‘古銅錢幣’外圓內方”的獨特格局。
城內地勢呈龜背形，共93條街道。在古代的八卦學說中，9是最大的數字，而3是萬物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬物，所以93是一個吉利的數字。這93條街，把全城分割成200米見方的許多小塊，俯瞰全城，如棋盤狀。
建築多為走馬門樓和四合院建築群。根據五行相克相生的理論，為防金木相克，東西兩門相錯。東門偏南，西門偏北，錯開一條街，出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首。
明嘉靖以後至清初，城內出過兩位大學士、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、禦使、總兵和著名文人，因此，官府、官宅建築頗多。原有的水井、為梅花形，布局合理。南門兩側建有兩個水門，將水排進護城河。
護城大堤距城牆約500米，周長9000米，基寬20米，頂寬13米，高3.3米。城南河麵較寬，南北500多米，東西1300多米，寬闊的護城河碧波蕩漾，環繞全城。清清的河水中波光瀲灩，流水潺潺，望之不禁心曠神怡，頓生慨歎。
據載，商丘古城是曆代先民們智慧累積的創造，更是“象天法地、順天應地、取法自然”思想的應用，其目的就在於創造一個“天人協調、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬年永固。
商丘古城，外圓內方，外為土築的護城大堤，即城郭，呈圓形，象征天；內為磚砌的城牆呈方形，象征地。外陽而內陰，陰陽結合便是天地相生，如此整個城池便成為陰陽合一、天人合一的大宇宙的象征，商丘古城也便有了與日月同在的道理。
[旁注]
帝嚳 號高辛氏，華夏上古時期一位著名的部落聯盟首領。春秋戰國後，被列為“三皇五帝”中的第三位帝王，即黃帝的曾孫，前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏根基，是華夏民族的共同人文始祖。
五行 是我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方麵。五行指金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。
侍郎 漢朝為郎官的一種，本為是宮廷的近侍。東漢以後，作為尚書的屬官，初任為郎中，滿一年為尚書郎，滿三年為侍郎。之後隨著尚書台的權利加大，侍郎日漸重要。隋唐之時，於京城內設吏、戶、禮、兵、刑、工六部，掌管國家政務。
[閱讀鏈接]
商丘古城由磚城、城湖、城廓三部分構成，城牆、城廓、城湖三位一體、外圓內方，成一巨大的古錢幣造型，建築十分獨特，有商丘作為華夏之邦商人、商品、商業發源地之隱喻。
商丘古城下同時疊壓著春秋時期的宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋代應天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是世界上現存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。