艮山門是杭城古代的東北門，五代吳越時築羅城，為十城門之一的保德門，南宋紹興年間移門址於菜市河以西，改名為艮山門。艮為北，艮山，為城北之小山。北宋汴京有“艮嶽”，南宋取名艮山，有思念故國之意。
艮山門內有順應橋，俗稱壩子橋，艮山門因而也被稱為壩子門。
1276年元兵進占杭州城，艮山門被毀。元末在保德門的故址上重建艮山門。艮山門一帶，宋元以來就為馳名中外的“杭紡”主要產地，這裏絲織戶與機紡作坊遍布，機紓之聲，比戶相聞，因此杭州民謠有“壩子門外絲籃兒”之稱。
慶春門為杭州古代東城門之一。原名東青門，因門外有菜市，又稱菜市門。宋末元初，元兵占領杭州城，城門被毀。元末重建，往東拓展三裏，因新門臨近太平橋，所以又稱太平門。明初，朱元璋部將常遇春由此門入城，故而改名慶春門。
慶春門內的慶春街，曆來為杭城繁華街道之一。門外為郊區農民的菜地，菜農運菜進城，擔糞出城，均由此門出入，故民謠有“太平門外糞擔兒”之說。
清波門在五代吳越時為涵水門，南宋紹興年增築杭城，清波門是西城門之一，門樓瀕西湖之東南，取“清波”之意名門，為曆代沿用。清波門因有暗溝引湖水入城，俗稱暗門。
清波門一帶古跡甚多，曆史上曾是文人墨客及書畫家寓居之地，又因門通南山，古時候市民需用柴炭多從此門運入，故有“清波門外柴擔兒”之民謠。
清波門一帶向來是休閑賞景的好地方，“西湖十景”之一的“柳浪聞鶯”就在城門的西邊。
候潮門始建於五代吳越時，當時名為竹車門。因築城時以竹籠盛巨石，用車運去以定城牆的基石，故名。
南宋年間在竹車門的故址上重建候潮門。因城門瀕臨錢塘江，每日兩次可以候潮，故而名候潮門。
南宋時，候潮門以北有保安門、保安水門，它的南麵是便門和南北水門，西麵是六部橋，東臨錢塘江。古代，杭州城內的紹興老酒都由候潮門入城，因此，杭諺有“候潮門外酒壇兒”之稱。
湧金門為古代杭州西城門之一。五代時吳越王錢引西湖水入城，在此開築湧金池，築湧金門，門瀕西湖，東側有水門。傳說西湖中“金牛湧現”即在此地，因而得名。
湧金門曆來都是西湖遊覽的通道，異常繁華。湧金門也稱小金門，宋代詩人楊萬裏有詩“未說湖山佳處在，清晨湧出小金門”就是寫湧金門。
湧金門早在古代就有遊船碼頭，西湖遊船多在此聚散，因而有“湧金門外劃船兒”之諺。
鳳山門是古時候杭州城的南大門。宋高宗趙構偏安江南，把杭州改為臨安，並於南宋紹興時期在鳳凰山一帶築皇城，又築外城，城門13座，此地為大內北門和寧門所在。
後來杭城被侵占，之後的不久，南宋皇宮大內毀於戰火，鳳山門也遭毀。直到元代才重建城牆，在此處築城門名鳳山門，又名正陽門。
鳳山門為南宋禦街南端，它的旁邊有六部橋，是南宋朝廷三省六部諸官署所在地，為南宋時的政治中心。
鳳山門外萬鬆嶺一帶，是連接江幹一帶和西湖賞玩的交通要道，風景優美，成為遊人騎馬踏青之處，因此杭州人有“正陽門外跑馬兒”的民謠。
[旁注]
杭曲 清末時由地方曲種宣卷衍變而成。初用小木魚敲打伴奏，由兩人對唱，大都演唱因果報應、懲惡勸善一類故事。後改用胡琴、三弦等弦樂伴奏。曲調有“平板”、“大陸板”等，曲目有《珍珠塔》、《黃金印》、《白蛇傳》等。
隋文帝 （541年～604年），即楊堅，隋朝開國皇帝。漢太尉楊震十四世孫。他在位期間成功地統一了嚴重分裂數百年的我國，開創先進的選官製度，發展文化經濟，使得我國成為盛世之國。文帝在位期間，隋朝開皇年間疆域遼闊，是我國農耕文明的巔峰時期，被尊為“聖人可汗”。
乾隆 （1711年～1799年），清高宗愛新覺羅·弘曆，清朝第六位皇帝，年號乾隆，寓意“天道昌隆”。25歲登基，是我國曆史上執政時間最長、年壽最高的皇帝，也是一代有為之君。廟號清高宗，諡號法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝。葬於清東陵，清裕陵。
趙構 （1107年～1187年），字德基。宋朝第十位皇帝，宋朝南遷第一任皇帝，即宋高宗，在位35年。宋徽宗第九子，宋欽宗之弟，曾被封為“康王”。1162年禪位於宋孝宗，自稱太上皇。精於書法，善真、行、草書，筆法灑脫婉麗，自然流暢，頗得晉人神韻。著有《翰墨誌》，傳世墨跡有《草書洛神賦》等。
總督 清朝時期對統轄一省或數省行政、經濟及軍事的長官稱為“總督”，尊稱為“督憲”、“製台”等，官階為正二品，但可通過兼兵部尚書銜高配至從一品。與隻掌握一省行政事務的巡撫不同，總督兼管數省，同時在政務之外也兼掌軍務。
蘇軾 （1037年～1101年），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。四川人，一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
常遇春 （1330年～1369年），字伯仁，號燕衡。南直隸鳳陽府懷遠縣人，明朝開國名將。歸附朱元璋之後，自請為前鋒，力戰克敵，常自言能將10萬眾，橫行天下，軍中稱常十萬，官至中書平章軍國重事，封鄂國公，後病卒於軍中，追封開平王。
楊萬裏 （1127年～1206年），字廷秀，號誠齋。江西吉州人。南宋大詩人，1154年進士。曆任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。在我國文學史上，與陸遊、範成大、尤袤並稱“南宋四家”、“中興四大詩人”。
三省六部 是隋文帝創立的，目的在於分割和限製丞相權力的機構或體製。三省六部製的特點在於分散了丞相及中央機構的權力，把相權“一分為三”，互相牽製。同時，又將尚書省權分六部，即限製了地方割據勢力的產生和發展又推動部門牽製與機構運轉，加強了皇權。
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清波門也是杭州的一座古城門，始建1158年的南宋時期，“增築杭城，為門十三”，清波門就是西城臨湖的四城門之一。
元末，臨湖四城門中的錢湖門被廢置，西城隻存清波、湧金、錢塘三門。明清時期，清波門更是成了城西南人們出入的唯一孔道。
南宋高翥在《春日湖上》寫道：“清波門外放船時，盡日輕寒戀客衣。花下笑聲人共語，柳邊牆影燕初飛。曉風不定棠梨瘦，夜雨相連薺麥肥。最憶故山春更好，夜來先遣夢魂歸。”
描繪出了那時清波門一帶的誘人景色，北宋詞人張先的舊廬，就在清波門外的柳州。南宋末，周煇寓居在清波門之南，他所著的筆記集子便也就名為《清波雜誌》。
古都洛陽中的堅實城門
洛陽最早建成於夏朝，有東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等朝代在此定都，因此有“十三朝古都”之稱，與西安、南京、北京並列為我國的四大古都，也是我國曆史上唯一被命名為神都的城市，曆代帝王在這裏都修築了牢固的城門，以保衛國都固若金湯。
麗景門是我國曆史上最為典型、最為優秀的城門，最早始建於隋代，據《唐兩京城坊考》記載，東都皇城西麵有兩門，南曰麗景門，北曰宣輝門。麗景門是洛陽古城的西大門。