文獻瑰寶——敦煌遺書4
文獻的獨特內容與價值
敦煌遺書中保存有相當一部分語言學方麵的資料，不僅有關於漢語音韻、訓詁、文字的寫卷，也有大量可供研究中古以及後來漢語的語料，還有不少少數民族語言文獻。
韻書是把漢字按照字音分韻編排的一種書。這種書主要是為分辨、規定文字的正確讀音而作， 屬於音韻學材料的範圍。同時它有字義的解釋和字體的記載，也能起辭書、字典的作用。
敦煌韻書是指敦煌文書中按照字音分韻編排漢字的寫卷，共有20多種，多為唐五代《切韻》係統的寫本，少數為刻本。韻書中有隋朝音韻學家陸法言撰寫的《切韻》傳寫本6種。該書所存主要是平聲、上聲韻、分為193韻，收字較少，訓釋簡約，常用字大多不釋。
另有一種韻書以《切韻》為底本，在收字和訓釋方麵有所增加，原注之外多半還加上按語，除平、上聲外還有入聲。又有一種增訓加字本《切韻》其分韻和韻次雖然與《切韻》相同，但在收字和訓釋方麵增加內容較多，取材較廣。
除《切韻》外，敦煌韻書還有《刊謬補缺切韻》、《唐韻》及五代刻本《切韻》。這些韻書，對於研究切韻的原貌和中古音係非常有幫助。
字書是以解釋漢字形體為主，兼及音義的書。敦煌遺書中的字書抄本約有百餘件，種類多樣，既有童蒙誦習的識字書，又有解釋音義的字典；既有要用雜字的字書，又有刊正字體的字樣書，還有解說俗語的字書。
敦煌字書中包含有《字寶》、《俗物要名林》、《雜集時用要字》、《一切經音義》、《正名要錄》等字書。
《字寶》又稱《碎金》，為唐五代民間流行的通俗字書，以平、上、去、入四聲編排入字，每聲收字詞百餘條，所錄多為民間口語、俗語，以及僻字、俗字詞彙，其下注以反切或直音，而少有義釋。
《俗物要名林》是敦煌遺書中收錄民間口語詞彙最多的專著，它是依據事物名稱分類編纂的一種通俗字書。“俗物”是指世俗間的諸種事物，“要名”指重要常用事物的名稱與文字。這本字書對研究唐五代社會生活、習俗和考察當時西北地區放音十分有用。
《雜集時用要字》收錄當時人們日常生活中經常使用的詞語，分為衣服部、音樂部、農器部、車部、飲食部、舍屋部等。
《一切經音義》是唐初的一部字書，是釋玄應撰，為佛經音義書，分經解釋詞語音義，詳注反切。
《正名要錄》是初唐時期的一種字樣書，專門用以辨別形體相近字、別體俗書字，指明正字。
敦煌遺書中還有不少少數民族語言文獻，包括吐蕃文、回鶻文、粟特文、於闐文、突厥文、梵文、敘利亞文、希臘文等民族語言文字。其中以吐蕃文文獻最多。
敦煌遺書中的吐蕃文大多寫於吐蕃統治時期，也就是786年到848年，此外，也有一些或此前或此後的文卷。
其內容除大量與佛教有關的經典、疏釋、願文禱詞外，還有相當多的世俗文獻，涉及吐蕃曆史上一係列重大問題。