在南台地遺址采集到了一件腹部飾有兩隻鹿紋，也是首尾相銜，作淩空騰飛之狀，後部好像魚尾，尾上三角處，有一半圖形圖案，外圍有一圈向心射線，有如一輪金光四射的太陽。在軀幹和四肢部位，有精心刻畫的細網格紋，兩格之間僅距1毫米，完全等距，十分準確精致，令人歎為觀止。
另外，在趙寶溝還出土了一件陶鳳杯，從外部特征看，與現在的“鳥”頗為相像，這隻陶鳳杯上的鳳頭、冠、翅、尾等造型，與中華傳統的“鳳”的特征完全接近，且文物完整。該鳳長17.6厘米，寬9.6厘米，高8.8厘米，被尊稱為“中華第一鳳”。
趙寶溝先民使用的石器中以磨製石器為主，同時與打製石器和壓剝石器共存。大型石器大多都為磨製而成，其中兩側長邊磨成平麵的石斧，頂部打出凹缺的寬刃石耜，是這種文化類型的典型石質工具。
在小山遺址中發現一件精致奇特的穿孔斧石器。此器通體磨光，長18.2厘米，最寬處5.5厘米，厚2.4厘米，表麵灰色，雜以黑斑。在靠近頂端處，鑽一圓孔，為安裝木柄的地方。在圓孔和頂端之間的一麵，刻有一人麵紋，紋痕淺細，圓臉、鼻、嘴都近三角。
這件石器製作得十分精細，刃部平鈍，不像是生活實用工具，可能與宗教活動有關。此外，石磨盤和石磨棒也是趙寶溝文化石器較為常見的工具。
趙寶溝文化是北方草原又一支重要的遠古文化，其先民主要從事農業定居生活，狩獵經濟也占有一定比重，這一點與興隆窪文化有著明顯的區別。這一時期先民已存在等級高低之分，社會分工已趨明顯。宗教方麵，已經出現原始宗教信仰和濃重的生殖崇拜。
[旁注]
中國猿人 又稱北京猿人，簡稱“北京人”。一種滅絕了的人，發現於我國周口店的更新世山洞堆積物中，有破的頭骨和身體的部分骨骼。“北京人”的頭骨高度比現代人低，腦容量小於現代人，但比猿類的腦容量大得多。“北京人”已能直立行走，上肢活動自如。其居住年代在距今70多萬年。
周口店 北京西南一處人類遺址，是世界上材料最豐富、最係統、最有價值的舊石器時代早期的人類遺址。1929年在此發現原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨，並找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡，證實50萬年以前北京地區已有人類活動。
陶器 以黏土為胎，經過手捏、輪製、模塑等方法加工成型後，在800至1000度高溫下焙燒而成的物品，坯體不透明，有微孔，具有吸水性，叩之聲音不清。品種有灰陶、紅陶、白陶、彩陶和黑陶等，具有濃厚的生活氣息和獨特的藝術風格。我國早在商代，就已出現釉陶和初具瓷器性質的硬釉陶。
鳳 鳳凰的簡稱。我國古代傳說中的百鳥之王，常用來象征祥瑞。雄的叫鳳,雌的叫凰。它頭似錦雞、身如鴛鴦，有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的嘴、孔雀的尾。
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根據動物化石記錄：薩拉烏蘇動物群主要有：納瑪古菱齒象，這是一類身體巨大，門齒略有彎曲的古象，與現代象相似，在鄂爾多斯發現的門齒化石長達2.4至3米左右。
披毛犀，體外披長毛的犀牛，這類化石在鄂爾多斯這個時期的地層中發現最多且分布較廣。
河套大角鹿，這種鹿個體高大，身軀粗壯，最特殊的是鹿角眉枝擴展，呈扁平扇狀，幾乎與頭骨垂直，主枝為開闊的掌狀而高聳於眉枝之上。這在鹿類中是獨一無二的。
王氏水牛，它是為了紀念發現者——蒙古族農民王順而命名的，這種水牛牛角較為獨特，橫切麵呈三角形。
諾氏駝，這種駝比現代駝頭骨粗壯，個體高大，它是薩拉烏蘇動物群中特有的古動物之一。
鬣狗與老虎，在薩拉烏蘇河文化遺址食肉動物化石中，這類化石發現最多。