文化之光——京畿神韻4
馳名中外的安國藥市
燕趙自古便為四戰之地，殘酷的戰爭造成巨大傷亡，而且戰後往往瘟疫流行，這就迫使醫藥學飛速發展。
燕趙醫藥學發展較早。河北槁城台西商代遺址中發現植物種子30餘粒，經鑒定均為藥用的桃仁和鬱李仁。
戰國時期，渤海人扁鵲的醫藥學成就在我國醫學史上占有重要地位。扁鵲在行醫實踐中，根據各地人們的實際需要，創立了小兒科、五官科、婦科。
扁鵲行醫到邯鄲，邯鄲風俗重視婦女，而且有許多名妓娼優，扁鵲便專門研究婦科疾病，使自己成為一名“帶下醫”，創立婦科。
到洛陽時，扁鵲針對周人愛老人，而老人多五官科疾病，便為“耳目痹醫”，創立五官科。
行醫至秦，扁鵲看到秦人偏愛小孩兒，便為“小兒醫”，創立小兒科。醫學分科專門化為醫學體係的創立奠定了基礎。
在診斷方法上，扁鵲創立了切脈、望色、聞聲、問病四診法，成為中醫診斷的基本方法。
在治療上，扁鵲研究並熟練地掌握了當時已經得到普及與發展的砭石、針灸、按摩、湯液、熨貼、手術、吹耳、導引等方法。在具體治療時，往往采用多種方法兼用的綜合治療法。
扁鵲在虢國行醫時，遇虢太子得假死之症，他先後使用了針灸、熨貼、湯液等多種療法，使準備下葬的太子起死回生。
據史書記載，扁鵲著有《扁鵲內經》、《扁鵲外經》等多部著作，對我國醫學理論的形成與發展至出了貢獻，代表當時全國醫學的最高水平。
北宋時期，安國藥材名聞天下。安國，地處華北平原腹地，京、津、石三角中心地帶，曆史悠久，人傑地靈。
安國藥市是由藥王廟香火會、藥王廟會演變而來的。凡參加藥市的人，總要去瞻仰、拜謁藥王廟。安國藥王廟坐落於安國南關，是我國最大的紀念曆代醫聖的古建築群。
安國藥王廟始建於東漢，祭拜東漢光武帝劉秀二十八大將之一的邳彤。邳彤輔佐劉秀打天下，忠心耿耿，能文善武，精通醫理，官至太常少府，是當時濟世愛民的清官，被稱為“藥王”，死後葬於安國南關。當地群眾為紀念他建了藥王廟。
北宋時藥王廟拓址新建，並集會瞻仰紀念。1270年，又加封為“明靈昭惠顯王”。隨著帝王對邳彤的不斷封賜，“藥王”影響越來越大。
藥王廟分三進院落，占地麵積3200平方米。由馬殿、藥王墓亭、正殿、後殿、名醫殿、碑房、鍾鼓樓等單體建築13座。
山門正中懸有清朝乾隆年間丞相劉壅書寫的“藥王廟”巨匾。中院墓墓亭內豎高3.8米，上刻“敕封明靈昭惠顯佑王之墓”透雕木碑。兩側的名醫殿內塑有中國曆史上的十大名醫像。
廟中碑碣林立，壁畫生輝。各殿內掛滿曆代名人和各地藥商幫會書寫的匾額。廟前的木質牌樓高8.4米，為三棟四楹廡殿頂，工藝精湛，為國內木製牌樓之珍品。
藥王廟擁有全國三個之最：一是全國最大的藥王廟建築群；二是藥王墓建於廟院在全國獨一無二；三是廟外廣場上立有兩根鐵鑄旗杆，高達24米，每根重約要15噸，盤龍翔鳳，懸鬥掛鈴，造型奇巧獨特，實屬罕見。
自從藥王廟設祀以來，善男信女，常來進香，香火甚盛。一般民眾有病也來求助藥王，業藥者乘機售藥，就有了藥王廟會。於是，這裏逐漸就形成了我國著名的中藥材集散地，有了“舉步可得天下藥”之稱。