文化底蘊——藝苑民風4
獨具特色的關東皮影戲
皮影戲是我國民間的一門古老傳統藝術，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進行演戲，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。
皮影藝術始於西漢，距今已有2000多年的曆史，相傳漢武帝懷念死去的帝後李夫人，有侍從晚上教人模仿帝後李夫人的姿態，用燈光把人影照在帷帳上，武帝十分感動，對此愛不釋手。
至宋代，這門藝術已廣泛流傳，明清兩代，皮影藝術已遠傳中東、中南亞和歐洲各地。
明代時，河北“灤州影”傳入關東地區。關東皮影戲又稱作“此地影”、“照條兒”，它還包括內蒙古東部的“邊外影”和“雙城影”等，約有200多年的曆史。
在表演形式上，關東皮影戲和河北省的“樂亭影”大致相同，但在唱腔上卻帶有獨有的關東地方音樂的特點。由於關東皮影的唱腔本身就具有一定的板腔格式特點，行當表演上的分腔也比較清楚，因而為創建新劇種提供了很大的方便。
“灤州影”傳到遼寧後，與當地影戲結合，逐漸形成了遼寧皮影戲。遼寧皮影每個影班一般由7人至9人組成，演出內容大都是神話及曆史故事，經常上演的有《楊家將》、《封神榜》、《群仙陣》等劇目。
表演時，在觀眾麵前立一塊屏幕，在屏幕後麵點亮影燈，燈光照在緊貼屏幕的影人和場景上，再配以鑼鼓弦樂和詞調，達到唱影效果。
臉譜是皮影的核心部分，主要由王帽紗帽譜、反王劄金譜、文武生花臉譜、神頭妖精譜、文武花旦譜和帥盔劄巾譜六大譜係組成。遼寧皮影臉譜具有明確的傳統風格，觀眾可以按臉譜形象變化辨別劇中人物的官位和忠良善惡。
皮影的演出中需要用到影台，影台是可以拆開，可以拚合的方形小板房，長寬各五六尺，上用厚布遮蓋。蓋上有天窗，以便通空氣、放燈煙。
左、右、後三麵都是板牆，上半部空著，演唱時懸紙屏，影台要用土坯等物墊起，距地麵兩三尺高。全台公用一本影卷，演唱時放在“拿人的”麵前的案上，操縱影人者叫“拿人的”，“拿人的”坐在影窗子裏麵的案前，操縱影人做出各種動作，伴奏、陪唱者坐在他的後麵，伴奏配唱。
黑龍江皮影，生、旦、淨、末、醜行當齊全，唱腔粗獷豪放，吸收東北民間小調，又具活潑、風趣的地方特色。黑龍江皮影戲的劇目種類很多，有曆史戲、神話戲、寓言戲、動物戲等。
黑龍江望奎的皮影戲曆史悠久，可追溯至清朝同治年間，大約在1865年前後，就有皮影藝人在此活動演出。
望奎皮影有著諸多的優點，如美輪美奐的影人、高亢委婉的唱腔、嫻熟默契的配合，這些使望奎皮影聞名一時。後來望奎皮影藝人在本地皮影的基礎上，大膽吸收河北“樂亭影”腔調，形成黑龍江“兩合水”皮影的韻致風格。
皮影的製作過程是：先將羊皮、驢皮或其他獸皮的毛、血去淨，然後經藥物處理，使皮革變薄，呈半透明，塗上桐油，然後把皮革鏤刻成所需的人物形象。皮人的頭、四肢、軀幹等各自獨立，而又用線連成一體，分別以連杠由演員操縱，令其活動。
皮人塗有各種顏色，表達人物的善惡美醜。雕刻時，一般都用陽刻，有也用陰刻，雕工細致，刀法多變。繪畫染色也有一定的講究，女性發飾及衣飾多以花、草、雲、鳳等紋樣為圖案，男性則多用龍、虎、水、雲等紋樣為圖案。
人物造型與戲劇人物一樣，生旦淨末醜角色齊全。製成的皮影高的達55厘米，低的僅有10厘米左右。
演員在半透明的白布後，貼近幕布熟練地操縱皮人活動，並有說唱、樂隊伴之，有聲有色地表演劇情故事。表演時還同時配以打擊樂器和弦樂，有著濃厚的鄉土氣息。
【旁注】
傀儡戲 用木偶來表演故事的戲劇。我國古代又稱傀儡戲。表演時，演員在幕後一邊操縱木偶，一邊演唱，並配以音樂。根據木偶形體和操縱技術的不同，分為布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。
灤州影 即唐山皮影，因以唐山地區樂亭、灤縣一帶的語言音韻為其音樂特色，所以又叫“樂亭影”、“灤州影”，流行於河北的唐山、承德、廊坊等地區以及東北地區。
邊外影 又叫熱河皮影，來源於灤州皮影。分為“熱北影”和“熱南影”兩個流派。熱河皮影用厚紙或皮革雕刻成人物，借用燈光在“影窗”（幕布）上顯影，並伴以音樂、演唱與對話，來表現人物的活動和故事情節。
板腔 又稱板腔體，是戲曲、曲藝音樂中的一種結構體式。以對稱的上下句作為唱腔的基本單位，在此基礎上，按照一定的變體原則，演變為各種不同板式。
生旦淨末醜 我國戲曲中人物角色的行當分類，按傳統習慣，把“生、旦、淨、醜”作為行當的4種基本類型。其中，“旦”是女角色的統稱；“生”、“淨”、兩行是男角色；“醜”行中除有時兼扮醜旦和老旦外，大都是男角色。
【閱讀連接】
唐山皮影是漢族地方戲曲藝術之一，又稱灤州影、樂亭影，是我國皮影戲中影響最大的種類之一。因其影人、道具是用牛、驢皮製成，故又通稱驢皮影。通常認為初創於明代末期，盛行於清末民國初年。
唐山皮影戲以曆史故事、神話傳說、寓言故事為主，題材大多來源於曆史名著，主題積極向上，有的表現保家衛國的英雄，有的表現懲惡揚善的俠士，有的表現反抗壓迫的勇者，歌頌真善美，鞭撻假惡醜。
唐山皮影其唱腔為板腔體，唱詞多為7字句或10字句，主要板式有：大板、二板、二六板、緊板、快板等，伴奏音樂主要是四弦、二胡、揚琴、大阮、嗩呐等，表現舞台及各種戲劇人物的不同情緒。
唐山皮影的唱腔是從一種純說唱形式演變而來的，主要伴奏樂器以前是一把小三弦，後來逐漸被四胡所代替。
奇特的關東民族習俗
關東地區地處嚴寒地帶，天氣十分寒冷，為了適應這奇寒的天氣，聰明的關東人“發明”了很多外地人看不明白的怪俗，實際上，這些怪俗都是富有地方特色的民俗習慣。
古代關東地區的居民十分貧窮，住房大多是土壘草屋，其窗戶大多是木欞格子窗，冬天來到時，隻好用紙糊上，以擋風禦寒。
由於屋內火炕都是靠窗戶的，這就和窗外有較大的溫差，如果把窗戶紙糊在裏邊，窗外所結的冰霜遇室內高溫時就會融化，水就會流到窗紙和窗欞結合處，不僅容易使窗紙脫落，而且還會造成窗欞腐爛。
而將窗紙糊在外麵，不但可以使室內火炕發出的熱氣得以保持，而且窗紙又不會被浸濕而脫落。此外，還可以延長窗戶的使用壽命。
糊窗戶紙的方法是將兩張窗戶紙中間夾上網狀麻蠅，糊在一起，然後再糊到窗欞上。最後再在窗紙上均勻地塗上豆油。紙幹後，挺括結實，既不怕雨淋，又不怕風吹，經久耐用。
關東民間有一句俗語：
草坯房子籬笆寨，關東百姓人人愛。
關東地區的百姓把草與泥和在一起，按在固定的模子中，做成一塊塊一尺長短的土塊，叫“坯”。在陽光下將這些土坯晾幹，然後用來壘屋。土坯的種類分黑土坯、黃土坯、砂土坯和木棒土坯4種。