這時期的袍服大體可以分為兩種類型：一是曲裾，一是直裾。曲裾就是戰國時的深衣，多見於漢初。其樣式不僅男子可穿，也是女裝中最常見的式樣。這種服裝通身緊窄，下長拖地，衣服的下擺多呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬有窄，袖口多加鑲邊。衣領通常為交領，領口很低，以便露出裏麵衣服。有時露出的衣領多達三重以上，故又稱“三重衣”。
直裾，又稱拑抾，為東漢時一般男子所穿。它衣襟相交至左胸後，垂直而下，直至下擺。它是禪衣的變式，不是正式禮服，隆重場合不宜穿著。據史載，武安侯田蚡就曾因為趕時髦，著直裾入宮，被漢武帝視為“不敬”，而遭致免爵。
漢時男子的短衣類服裝主要有內衣和外衣兩種。內衣的代表服裝是衫和茩。衫，又稱單襦，就是單內衣，它沒有袖端。茩，是夾內衣，外形與衫相同，又稱“短夾衫”。此外，還有帕腹、抱腹、心衣等隻有前片的內衣。
帕腹是橫裹在腹部的一塊布帛；抱腹是在帕腹上綴有帶子，緊抱腹部，即後世俗稱的兜肚；心衣是在抱腹上另加“鉤肩”和“襠”。
內衣還有前後兩片皆備者，既當胸又當背，名為“兩當”，意為遮攔。平民男子也有穿滿襠的三角短褲“犢鼻褌”的。它據說因為形狀像牛犢的鼻子而得名。《史記》中就記載有漢代大辭賦家司馬相如偕同卓文君私奔，在成都街頭開設酒鋪，“自著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市中”的記載。
外衣的典型服裝是襦和襲。襦是一種有棉絮的短上衣。因其長僅及膝，所以必須與有襠褲配穿。當時的顯貴多用紈即細而白的平紋薄絹做褲，故有“紈褲”之稱。後來，這個詞逐漸演變成了浪蕩公子的代名詞。襲，又稱褶，是一種沒有棉絮的短上衣。
漢代婦女的禮服，仍以深衣為主。隻是這時的深衣已與戰國時期流行的款式有所不同。其顯著的特點是，衣襟繞轉層數加多，衣服的下擺增大。穿著這種衣服，腰身大多裹得很緊，且用一條綢帶係紮腰間或臀部。
還有一種服裝叫“袿衣”，樣式大體與深衣相似，是貴婦的常服。因為它在衣服底部由於衣襟繞轉形成兩個上寬下窄、呈刀圭形的兩尖角，故而得名。
此外，漢代婦女也穿襦裙。這種裙子大多是用四幅素絹拚合而成，上窄下寬，呈梯狀，不用任何紋飾，不加邊緣，因此得名“無緣裙”。它另在裙腰兩端縫上絹條，以便係結。
這種襦裙長期為我國婦女服裝中最主要的形式。東漢以後穿著的人雖一度減少，但魏晉開始重新流行後，曆久不衰，一直沿襲到清代。
漢代的戎服，隨著紡織業的發展，製作日益精良，甲胄也有所改良。
西漢時期，鐵製鎧甲開始普及，並逐漸為軍隊的主要裝備，這種鐵甲當時稱為“玄甲”。西漢戎服在整體上有很多方麵與秦代相似，軍隊中不分尊卑都穿禪衣，下穿褲。禪衣為深衣製。漢代戎服的顏色為赤、絳等顏色，都屬於紅色範疇。
漢代鎧甲的形製大體可分為兩類：一類是紮甲，就是采用長方形片甲，將胸背兩片甲在肩部用麻繩或皮帶係連，或另加披膊，這是騎士和普通士兵的裝束。另一類是用鱗狀的小型甲片編成，腰帶以下和披膊等部位，仍用紮甲形式，以便於活動，多見於武將的裝束。
漢代也實行佩綬製度，達官顯宦佩掛組綬。組，是一種用絲帶編成的裝飾品，可以用來束腰。綬是用來係玉佩或印鈕的絛帶，有紅、綠、紫、青、黑、黃等色，是漢代官員權力的象征，由朝廷發放。
漢代官員外出，按照規定，必須將官印裝在腰間用皮革或彩錦做成的囊內，將印綬露在外麵，向下垂搭。於是人們就可以根據官員所佩綬的尺寸、顏色及織工的精細程度來判定他們身份的高低了。
漢代的履主要有三種：一種是用皮革製成的，也叫鞜。一種是上有裱飾花紋的織鞋，即錦履。“建安七子”之一的劉楨在《魯都賦》中就曾作過這樣的形容；“纖纖絲履，燦爛鮮新，表以文組，綴以朱蠙。”可見其華美高貴。一種是麻鞋，也叫“不借”。
除單鞋外，還有複底鞋，就是舄和屐。屐是用木頭製成的，下麵裝有兩個齒，形狀與今天日本的木屐相似。也有用帛作麵的稱作帛屐。屐比舄穩當輕便，多用於走長路時穿。婦女出嫁時，常常穿繪有彩畫並係有五彩絲帶的屐。
總之，漢代的冠冕、衣裳、佩綬、鞋履等服裝形製的形成，足以體現華夏民族的著裝特色，表明我國古代服裝發展的進步。
[旁注]
漢明帝 （28年～75年），劉莊，初名陽，父劉秀，母陰麗華。漢明帝提倡儒學，致力於消除北北匈奴的威脅。曾經命竇固征伐北匈奴，又以班超出使西域，由是西域諸國皆遣子入侍。此外，隨著對外交往的正常發展，佛教已在西漢末年開始傳入我國。明帝之世，吏治比較清明，境內安定。
公乘 秦漢時期20等爵的第八級。以得乘公家之車，故稱公乘。秦與漢初，從第七級的公大夫起，即為高爵，漢高祖規定：七大夫以上均有食邑，漢文帝後，第九級五大夫以上始為高爵，五大夫的待遇不過免役，公乘以下仍須服役，到東漢時漢明帝規定：賜民爵不得超過公乘。
中二千石 漢代官吏秩祿等級，中是滿的意思，中二千石即實得二千石，月俸一百八十斛，一歲凡得二千一百六十斛。凡太常、光祿勳、衛尉、太仆、廷尉、大鴻臚宗正、大司農、少府、執金吾等到中央機構的主管長官，皆為中二千石。地方官中的“三輔”秩皆中二千石。
中軍校尉 東漢靈帝時，在京都洛陽，設立西園八校尉，即上軍校尉、中軍校尉、下軍校尉、典軍校尉、左校尉、助軍左校尉、右校尉、助軍右校尉。當時曹操擔任典軍校尉，袁紹任中軍校尉，小黃門蹇碩則任上軍校尉，統率其餘校尉。
禦史 史，是我國古代一種官名。先秦時期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置，是負責記錄的史官、秘書官。國君置禦史，自秦代開始，禦史專門為監察性質的官職，一直延續到清代。漢禦史因職務不同有侍禦史、治書侍禦史。
建安七子 是建安年間七位文學家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子外的優秀作者，所以“七子”之說，得到後世的普遍承認。他們對於詩、賦、散文的發展，都曾做出過貢獻。
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西漢初年，漢明帝劉莊製定了較為完備的漢代服製，其中的冠冕中有一種冠叫做“樊噲冠”。關於樊噲冠的由來，相傳有這樣一段趣事：
劉邦攻破鹹陽，駐軍灞上。項羽設宴鴻門，圖謀殺害劉邦，消除對手。在鴻門宴席間，“項莊拔劍舞，其意常在沛公”，情勢十分危急。就在這時，漢將樊噲急忙撕下衣襟，裹起鐵盾，頂在頭上，權充冠帽，仗劍破門而入，最後救劉邦脫離險境。從此，仿樊噲所戴的臨時冠帽被製成冠式，便得了樊噲冠的美名。