變革創新——服裝風格2
遼代契丹族的服裝風格
遼國是契丹族建立的政權，遼太祖耶律阿保機統一契丹各部稱汗，最初的國號叫契丹，後來改為大遼。契丹族本是北方遊牧民族，遼代服裝的發展與演變，與自然環境和人文文化等因素密不可分。
由於遼國地處偏遠荒涼的塞外，氣候寒冷，所以，必然對服裝有某些特殊要求。比如，從質料上看，因為畜牧業與漁獵是契丹族的傳統經濟，所以當地多產獸皮，而獸皮又有擋風禦寒之功效，故其袍料大多為獸皮。他們不僅用獸皮製作袍服、皮帽，還用獸毛製作氈帽、氈靴，以禦嚴寒。
在吉林哲裏木盟庫倫旗1號遼墓壁畫《出行圖》中，女主人頭戴黑色瓜皮帽，帽緣紮綠色巾帶，鬢發下垂，黃色耳墜，著淺綠色長衫，係紅色腰帶。右側佩黃色葫蘆狀荷包及一黑色小皮囊，皮囊內插白色磨角長板狀物件四塊。另有一女子，頭戴綠頂黑皮小帽，後係花結，綠色長衫，淺紅色腰帶，左側佩件與女主人相同，側身向女主人，手執銅鏡，為女主人整容。
在內蒙古翁牛特旗解放營子壁畫墓中的《宴飲圖》中，墓主人席地而坐，頭戴氈冠，前沿有金質的花飾，耳側係帶，身著窄袖紅衣，腰係帶。
契丹人腳穿氈靴的形象，在內蒙古敖漢旗康營子壁畫墓中的左壁《儀衛圖》裏有所反映，圖中除第一人頭部紮纏，身穿方領藍長袍，腰係白帶，腳穿尖頭平品鞋外，其他四人均身著圓領長袍，腰間係帶，腳穿白氈靴。
此外，從一些遼墓出土的絲織品、服式中還可看到，契丹人的裝束還有用絲綿做成的諸如絲綿長袍、絲綿背心、套褲等適用於寒冷氣候的服裝。比如內蒙古察右前旗豪欠營6號遼墓中女屍所穿的葬服：外衣有絲綿長袍，內衣有短襖、短衫、絹裙等。一件背心式的貼身上衣為淡棕色羅麵，棕色絹裏，中絮棕色絲綿，這是適宜於內蒙古草原多寒大陸性氣候的特有衣飾。
從著裝的特點上看，契丹人通常穿圓領、窄袖、緊身的袍服，並且在袍內穿中單和緊腿褲。有的契丹族男子還在褲子外縛裹腿用以禦寒，方便行動。
契丹人的這些著裝特點，一方麵是可以抵禦風沙、嚴寒的襲擊，另一方麵也可便於騎射。這一點在一些遼墓出土的壁畫中有所反映，在內蒙古巴林右旗友愛遼墓中的木板畫《男侍圖》中，男侍頭戴巾幘，身著圓領緊袖長袍，領頭扣於左頸下，內著紅色直領中單，白色緊腿褲，足穿係帶織履，腰係土黃色帶。
再如在河北宣化下八裏遼韓師訓墓中的前室西壁壁畫中，繪有一牽馬馬夫，馬夫頭戴白色巾幘，上有一桃形飾，上著綠色圓領窄袖短服，下穿白色窄褲，白色網狀裹腿，足穿白色係帶鞋。右手持鞭，左手握馬韁而立。馬全身紅色，鞍轡齊全，結紮馬尾，作行走狀。
契丹人喜騎射打獵的尚武民俗和粗獷強悍的性格氣質，使得其服裝風格頗具實用便利的特征，如其服裝多以圓領、緊身、窄袖、長袍、長靴為主，發式為髡發。
在內蒙古奈曼旗發現的遼陳國公主與駙馬合葬墓中，前室東壁壁畫上，男侍髡發，兩鬢長發過耳，留有長須，表情肅穆。身著圓領淡藍色長袍，白色中單，腰束黃色短布帶，腳穿黑靴。
另外，在內蒙古翁牛特旗解放營子遼墓壁畫中，也有諸如身著緊袖淺綠袍，腰係紅帶，腳穿黑靴的臂鷹者的形象。
從遼墓出土的一些壁畫裏還可看出在契丹人的足服中，具有行走便利、實用性強的鞋式，除了長靴之外，還有一種係帶鞋。在河北宣化遼代6號壁畫的前室東壁壁畫中，畫有一童，半側身而坐，紮雙髻，身穿土紅色交領衣，挽袖，腳穿係帶鞋的形象。
在河北宣化下八裏遼韓師訓墓的後室南壁壁畫中，也畫有門吏穿係帶鞋的形象，如甬通口兩側各繪一門吏，左一人頭戴黃色軟巾，上置一桃形象飾，上著黃色圓領窄袖短服，褐色裹腿，足穿白色係帶鞋，雙手合抱舉杖而立；右一人頭飾同前，上著淺綠白色窄袖短服，下穿白色褲，足穿係帶鞋，手式及所持物同左一人。
因契丹人“俗東向而尚左”，所以其袍服也具備了曆來北方一些民族服裝的特點，這就是左衽。
契丹人左衽的形象可見於北京昌平陳莊遼墓出土的男俑，其形象為髡發，麵目豐滿，闊鼻，身著左衽圓領長袍，左肩上有一個花頭紐扣，腰係帶，兩手相揣，垂於腹前，腳穿尖頭靴。
另外，在內蒙古巴林右旗友愛遼墓內的木板畫上，男侍身著圓領緊袖長袍，領頭扣於左頸下，這是契丹圓領類服裝“左衽”的直接繪畫材料。
契凡人不僅袍服為左衽，其短衽也具有左衽的特點。比如河北宣化遼代6號壁畫墓前室西壁壁畫中有一舞蹈者，梳髻，上穿綠色交領短衣，下穿杏黃色旋裙，綠地白圈紅點褲，紅色蔽膝，綠飄帶，黑色鞋，其綠色交領短衣即為左衽。
另外，在遼寧法庫葉茂台遼墓出土的石棺內，有一具老年婦女的骨架，身上穿裹著十餘件絲織品袍衫和裙裳，有長袍、短襖、裙、褲、套褲等，其中可看清的袍衫也都是左衽。
[旁注]
塞外 古代指長城以北的地區。也稱塞北。包括內蒙古、甘肅、寧夏、河北北部等地區。廣義地講，塞外是指西域的東部、河套地區、寧夏一帶以及隴西、榆林等地區。南方的暖濕季風吹不到塞外，麵對西伯利亞的幹冷空氣，則是首當其衝，氣候都比較幹燥寒冷。
大陸性氣候 通常指處於中緯度大陸腹地的氣候，一般也就是指溫帶大陸性氣候。草原和沙漠是典型的大陸性氣候自然景觀。在氣溫的年變化中，最暖月和最冷月分別出現在 7月和1月。降水量一般不到400毫米，甚至在50毫米以下。
木板畫 我國畫種之一。指在木板上的繪畫，線條較簡勁，筆致粗放較生動。這種木板畫的木板可以類當牆壁，故又可歸於壁畫中。另有一種“木簡畫”，是繪於木簡上的，也可以屬木板畫。如在甘肅額濟納河流域，古時稱“居延”地發現大量的木板畫。
髡發 契丹族男子的一種發式。在古代，髡發為某些地區少數民族常用發式。髡發是將頭頂部分的頭發全部剃光，隻在兩鬢或前額部分留少量餘發作裝飾，有的在額前蓄留一排短發；有的在耳邊披散鬢發，也有將左右兩綹頭發修剪整理成各種形狀，然後下垂至肩。
石棺 石製棺槨，常飾以雕刻。是一種石製的棺材或屍體容器。石棺葬主要分布在藏彝羌走廊與西南地區，但其影響卻比較寬泛，在西北、華北、東北等地也有發現。其時間跨度很長，上起新石器時代，下至秦漢時期乃至更晚。
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契丹王國與周邊各族各國的交往甚為密切，尤其與漢文化的交融最為深入。以服裝為例，契丹人傳統的服裝為長袍左衽，圓領窄袖，腰間束帶，下穿長褲，褲在靴筒之內。
在內蒙古興安盟遼墓出土的大批契丹式服裝，表現了契丹服裝的豐富多彩。遼墓壁畫具有晚唐至五代宮廷繪畫的風格。圖中女主人可能是從內地遠嫁到契丹的漢家閨秀，頗具中原仕女的風尚。此壁畫對於研究唐末五代的繪畫藝術及契丹與中原的關係，具有重要價值。
金代女真族的服裝風格
金代是女真族建立的政權，金太祖完顏阿骨打在統一女真諸部後，於1115年在會寧府建都立國，國號大金。女真族是我國古代生活於東北地區的古老民族，金代服裝最初的民族特色濃厚，入主中原後則發生了很大變化，展現了民族融合的過程。
女真初期的服裝著裝簡單、淳樸。據《大金國誌·男女冠服》中記載：“土產無桑蠶，惟多織布，貴賤以布之粗細為別，又以化外不毛之地，非皮不可禦寒，所以無貧富皆服之。富人春夏多以紵絲綿綢為衫裳，亦間用細布。秋冬以貂鼠、青鼠、狐貉皮或羔羊皮為裘，或作紵絲四袖，貧者春夏並用布為衫裳，秋冬亦衣牛、馬、豬、羊、貓、犬、魚、蛇之皮，或獐、鹿皮為衫。”