竹板打拍——快板1
快板類曲種，多以擊節樂器來伴奏，普遍用七塊板兒，以不同的打法來製造氣氛，烘托表現唱詞的內容。代表曲種有數來寶、快板書、山東快書、說鼓子、四川金錢板、鑼鼓書、萍鄉春鑼等。
“快板”一詞出現較晚，早年叫做“數來寶”，也叫“順口溜”、“流口轍”、“練子嘴”，是從宋代貧民演唱的“蓮花落”演變發展成的。起初是乞丐沿街乞討時演唱的，後發展為藝術表演形式。曆經漫長的發展，快板類曲種越來越豐富，曲種均有各自的特征。
打七件子伴奏的“蓮花落”
蓮花落大約始於宋朝，可謂曆史悠久。蓮花落，原來叫“蓮花樂”，是佛教勸善和募捐的一種演唱形式。佛祖的塑像坐在蓮花寶座上，蓮花是佛家的花，“樂”與“落”音近，因此可通用。
蓮花落又稱“落離蓮”或“搖錢樹”， 也叫落子。
在江西新幹，蓮花落被當地稱之為瞎子戲，是當時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝。
當時，盲人演唱時大都是兩人一伍，一唱一幫，各手執一常青樹枝，上綴許多紅色紙花，為“蓮花”狀，枝丫間用線串明錢，用於搖動，“嗦、嗦”作響，助打節拍。
久而久之，人們隻曉得瞎子戲而忘了曲種的原名“蓮花落”。為忌諱瞎子之名的不雅，斯文一點的人就改稱為光子戲，因此，“蓮花落”又有“光子戲”之名。
宋代開始，蓮花落在民間開始流行。其內容多為勸世文，以揚善懲惡，吉祥納福為主。用方言說唱，委婉動人，通俗易懂，生動風趣，具有寓教於樂，淳化民風的功能。
蓮花落表演者多為一人，自說自唱，自打七件子伴奏。所謂七件子乃是分執於兩手的竹板，右手所執兩片大竹板，左手所執五片小竹板。
大竹板打板，小竹板打眼，相互配合有板有眼，說唱之詞則隨著板眼節奏進行表演。
蓮花落的說唱詞，基本上是七言四句為一段，多用方言來合轍入韻。表演之時，先扣大竹板，間配小竹板，打板三巡之後，開始說唱，以唱為主，間以夾白，邊唱邊說，抑揚頓挫，尾音稍長。
演唱蓮花落共分三種角色：扮演坤角叫“包頭”也叫“打裏兒”；扮演男角叫“畫麵兒”；扮演老太太叫“畫底兒”。
演出陣容大小有“行話”：單底兒、單麵兒，至少四個人；雙底兒、雙麵兒，至少八個人。就實質而言，人多人少都可以演。相對而言，人多方便於多演節目。
蓮花落的表演方式是邊舞邊唱，走8字、笸籮圈兒、編黃瓜架……
清朝時，蓮花落流行於北京、天津、河北等地。
竹龍又替水龍船，鬥巧爭奇色色鮮，笑煞城東王老爺，聽人齊唱落離蓮。
這裏的“落離蓮”指的就是蓮花落。清乾隆以後，出現了職業藝人，同時滿族八旗子弟中也有不少愛好者，遂與民間流行的另一藝術形式“十不閑”合流，成為民間花會形式之一“天平會”，曲種名為“十不閑蓮花落”，又稱“十不閑”或“蓮花落”。
“十不閑蓮花落”內容多為寫景抒情和演述民間故事的俗曲。演出時，先由全體人員敲擊十不閑的打擊樂器，做舞蹈動作，唱〔四喜〕、〔八掌〕、〔架子曲〕等曲調，做為序曲，然後演唱蓮花落節目。
蓮花落的曲調比較簡單，隻有上下句。 常用板眼有“慢三眼”、“垛板”、“散板”等。 腔調有“平調”、“悲調”、“太平年”、“喇叭腔”、“五更調”、“路長斷”、“耍孩兒”、“疊斷橋”、“靠山調”等。
另外還有“哭柳”、“雲裏翻”、“海底撈月”等特定曲調。通常一段唱腔開始時，必先有一“摔鬥”，也叫“喊落”。
“十不閑蓮花落”演出形式有單曲、彩唱兩種。單曲隻由一人演唱故事，唱詞采用敘述體；彩唱是由歌者二、三人，分飾為旦、醜兩種角色，分包趕角，略如戲曲，重插科打諢，以資笑樂。
十不閑蓮花落的傳統曲目，單曲有《摔鏡架》、《秋景天涼》、《百蟲名》、《大西廂》等；彩唱群曲有《十裏亭》、《小化緣》、《夜宿花廳》、《赴善會》等。另外還有《打花鼓》、《刮地風》、《捕螞蚱》等小曲。
在民間，由於演唱者的身份及演唱的形式不同而有派別之分。凡是子弟票友所演唱的組織，稱為“清門”；而職業藝人的班社則稱為“渾門”。
“清門”和“渾門”這兩派又統稱“小口蓮花落”，此外，還有乞丐所唱的“大口落子”或“大板落子”。
清朝道光和嘉慶時，綽號稱“長手指甲”之張姓藝人，自家鄉“下三府”，即杭嘉湖一帶，來浙江紹興賣唱，並在此定居，先後收上虞鬆廈沈阿發、紹興坡塘唐茂盛為徒。