柯爾克孜的民族魂——瑪納斯3
瑪納斯後代的英雄事跡
瑪納斯逝世後，柯爾克孜族人民重新陷於災難之中。後來，瑪納斯的後代為了柯爾克孜族的人民的幸福生活，帶領人們投入了戰鬥。
說唱藝人們通過瑪納斯後裔共8代的戰爭經曆，組成了史詩《瑪納斯》的後7部。
《瑪納斯》的第二部名為《賽麥台依》。賽麥台依是英雄主人公瑪納斯的兒子。
英雄瑪納斯的葬禮剛剛結束，一場家族內訌爆發，瑪納斯的同父異母兄弟阿維開與闊別什在父親加克普的指使下，陰謀要將瑪納斯之子賽麥台依扼殺在搖床之中，奪取王位。
卡妮凱聞訊後帶著兒子賽麥台依逃到布哈拉娘家，從此柯爾克孜部落的政權被阿維開、闊別什所篡奪。這兩個人奪得政權之後，對忠實於瑪納斯的勇士和部落首領進行殘酷的迫害，對廣大柯爾克孜群眾更是野蠻統治和殘酷壓榨，柯爾克孜人民又陷入水深火熱之中。
賽麥台依在12歲時，得知自己的身世後毅然返回故鄉，並在巴卡依老人的幫助下鏟除內奸，重振柯爾克孜族大業。
青考交與托勒托依勾結在一起以重兵包圍了阿昆汗的城堡，企圖強娶阿昆汗之女、賽麥台依指腹為婚的未婚妻美麗的仙女阿依曲萊克。
在敵人重重包圍城堡的緊急關頭，阿依曲萊克化為白天鵝飛上藍天，去尋找未婚夫賽麥台依。她用各種神奇的變化法術把賽麥台依及其兩位貼身的勇士古裏巧繞和坎巧繞帶到城堡。
賽麥台依率領勇士們與敵人展開血戰，最後殺死了青考交和托勒托依，並與仙女阿依曲萊克結婚。
克塔依部首領空吾爾巴依在經曆了與瑪納斯的別依京大戰之後，元氣大傷，經過12年的休養生息之後，又組成一支勁旅，他趁賽麥台依羽翼未豐之時，再次進犯柯爾克孜部族，將賽麥台依困在城堡中。
史詩中，英雄主人公賽麥台依公正、善良、勇敢無畏、感情熾烈，真誠的形象與賈克甫、阿維開、闊別什等的形象構成鮮明的對比。
史詩融氣勢宏偉，震撼人心的激烈戰鬥場麵與抒情的愛情描述於一體，成為柯爾克孜族民間文學的典範之作。賽麥台依與阿依曲萊克的愛情故事，成為千古絕唱，被世代“瑪納斯奇”頌揚。
第三部《賽依台克》，描述第三代英雄賽麥台依之子賽依台克嚴懲內奸，驅逐外敵，重新振興柯爾克孜族的英雄業績。
《瑪納斯》第三部在內容上與第一部、第二部相呼應。其中前半部大部分內容還是第二部中的主要人物的活動，如坎巧繞與克亞孜相勾結叛亂活動以及篡位後對賽麥台依的妻子阿依曲萊克、勇士古裏巧繞、巴卡依等人的迫害等。
既有一定的獨立性又與前兩部有十分密切的聯係。主題思想與前兩部史詩一樣，反映英雄主義、保衛家鄉精神，表現了主人公賽依台克在內憂外患之中進行英勇抗爭，並拯救流落他鄉受苦受難的人民的英雄事跡。
賽依台克還未出生，其母親阿依曲萊克就淪為克亞孜的奴隸。她想方設法與克亞孜周旋，把女巫變成自己的替身去陪克亞孜睡覺，自己則一心一意保護著腹中的胎兒。為怕引起克亞孜的懷疑，阿依曲萊克用法術將賽依台克在體內懷了3年多才讓其出生。
當克亞孜懷疑賽依台克是賽麥台依的遺腹子，千方百計想殺害他，阿依曲萊克曆經千辛萬苦，憑借智慧和勇敢，保護撫養賽依台克長成大人。
賽依台克12歲時按照阿依曲萊克的計謀，再三請求克亞孜同意他上山管理馬群，阿依曲萊克利用兒子管理馬群之便請來英明神醫為古裏巧繞治療肩胛骨使他恢複元氣。
賽依台克在巴卡依、古裏巧繞等的幫助下，經過苦戰，殺死了把性命寄存在羚羊體內、木箱中、麻雀身上的克亞孜。回到故鄉後，處死篡權者坎巧繞，報了殺父之仇，重新奪回汗位，使人們又重新獲得幸福生活。
卡妮凱始終不相信兒子賽麥台依死去的消息，她預測如果老英雄闊少依的老馬能在競賽中獲頭獎，賽麥台依就還在人間。
於是，在一次慶典賽上，她讓老英雄闊少依的坐騎塔依托茹駿馬參賽，塔依托茹獲頭獎並證實了她的預測。後來卡拉朵發現了賽買台依與卡依普山中的仙女一起出沒的影蹤，並將此喜訊告知古裏巧繞、巴卡依、卡妮凱、阿依曲萊克。
古裏巧繞等找到了賽麥台依並用各種法術神力恢複了賽麥台依的神智使他重返人間。薩日巴依為了給祖父巴迪闊勒、父親獨眼龍瑪德庫裏報仇雪恨，向賽麥台依、賽依台克挑戰，在較量中砍傷賽麥台依的胳膊。
賽依台克在戰爭中幾次險遭敵人謀害。母親阿依曲萊克為此焦慮不安，請來卡依普山中的善戰女神庫婭勒助戰。
賽依台克便在庫婭勒和阿敏姑娘的幫助下多次擊退敵人進攻，保衛了柯爾克孜人民的利益，重振瑪納斯家族雄風。最後，賽依台克與善戰女神庫婭勒結為夫妻，並肩戰鬥，共同保衛柯爾克孜民族。
《賽依台克》有很多變體在民間流傳，其中較完整的是居素普·瑪瑪依的唱本。作為整部史詩的第三部，《賽依台克》是一部具有很藝術性和研究價值的作品，在8部史詩連貫性方麵起承上啟下的重要作用。
第四部《凱耐尼木》，述說第四代英雄賽依台克之子凱耐尼木。
凱耐尼木是瑪納斯家族中第四代英雄，是賽依台克之子，女神庫婭勒所生。他繼承了父親的巨人體魄，又具備了母親善戰的本領。一生戰鬥不息，戰功顯赫。
為了人民的利益多次與惡魔般的敵人進行決戰，最終消滅強敵，給生活在水深火熱中的人民帶來幸福美滿的生活。
史詩中敘述他先後與以人肉為食的秦額什以及精通魔法，在世上活了8000年的蛇頭石身魔王居仁多等，給人民帶來無數災難的巨人進行鬥爭，最終取得勝利的英雄事跡。
凱耐尼木出生後，一直至7歲，食量驚人，卻不會走路，如癡如呆。凱耐尼木9歲時，駝隊有人來報，在阿依托別，阿依吐木什人的首領秦額什殘害百姓，生吞活人。
其祖父賽麥台依與古裏巧繞、闊勒木薩爾克、庫婭勒等眾英雄出征，討伐吃人魔王秦額什，反被秦額什用魔法將賽麥台依一行人馬誘入深山，圍困在山澗魔鬼湖上。
消息傳開，躺在床上的凱耐尼木突然奇跡般跳起來，跨上坎庫拉駿馬，連根拔起一棵柳樹，當做武器，橫掃敵軍，把賽麥台依等人救出魔窟，平安回到塔拉斯。
之後，凱耐尼木殺死居仁多，啖其舌頭，頓時，他通曉了世間萬物之語言。他與魚王結盟，與神鳥交友。最後，殺死了秦額什，帶上了秦額什之女綺妮凱回塔拉斯。
不久，巴卡依、卡妮凱、賽麥台依、阿依曲萊克、古裏巧繞等人在一次大戰中驟然消失。塔拉斯遭暴風雨襲擊，人畜死亡，凱耐尼木病臥在床。
此時，卡勒瑪克人、伊斯法罕人聯合進犯柯爾克孜地區，凱耐尼木不顧大病初愈騎馬出征，打敗了敵人，生擒了罪大惡極的達比塔依，懲處了背叛人民的薩拉瑪特，保衛了家鄉人民的安寧。
凱耐尼木是個最具有神話色彩的人物，他神威蓋世，通萬物之言，知萬物之靈，又具有震懾萬物的威嚴。
他是一名戰無不勝、攻無不克的常勝將軍，自從他9歲下地走路起，活了百餘年，打了百餘次仗，幾乎從未打過敗仗。因而被稱作“黃臉死神”，無論是巨人、妖魔鬼怪，隻要與他交手，定是死路一條。