成熟繁榮——唐代詩歌2
韋應物和柳宗元創新貌
山水田園詩派除了孟浩然和王維外，韋應物和柳宗元對山水田園詩也貢獻卓著，他們繼孟浩然和王維之後，又開山水田園詩新貌。
韋應物，陝西西安人。早年充當唐玄宗的侍衛，狂放不羈，後來應舉成進士，任過洛陽丞。曾一度辭官閑居。德宗時曆任滁州、江州、蘇州等地刺史，後人稱他“韋江州”或“韋蘇州”。又因曾任左司郎中，也有“韋左司”的稱呼。
韋應物擅長作詩，是山水田園詩派著名詩人，後人常以“王孟韋柳”並稱。
唐玄宗天寶十年，即公元751年，15歲的韋應物以“門蔭”的身份進入宮廷。在此期間，他年少荒唐，並未認真讀書、作人。
安史之亂的時候，韋應物流落民間。此後他痛改前非，從一個富貴浪子搖身一變成為忠厚仁愛的儒者，開始了詩歌創作生涯。
韋應物大部分時間在做地方官吏。在地方官任上，韋應物勤於吏職，簡政愛民。但是，當韋應物蘇州刺史屆滿後，沒有得到新的任命，他一貧如洗，貧困到居然沒有回京候選的路費，寄居於蘇州無定寺，不久就客死他鄉。
韋應物的山水詩受謝靈運、王維、孟浩然等詩人的影響很大，《四庫全書總目提要》評價說：“應物五言古體源出於陶，而化於三謝，故真而不樸，華而不綺……”明代史學家宋濂在《宋文憲公集》卷三十七說：“一寄穠鮮於簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已”。這些評價很高，也符合實際。
韋應物山水詩景致優美，感受深細，清新自然。他的《西塞山》景象壯闊，顯示了他的詩雄豪的一麵。
韋應物在山水田園詩的創作上，自成一家，取得了極高的成就。他的這類作品通過清淡幽美的山水意象，傳達作者恬淡自適和寂寞幽獨的意緒，風格澄淡、意境超逸、氣韻溫潤、語言洗練，為山水田園詩的創作開創出極富個性的新麵貌。
《滁州西澗》是韋應物最有代表性的山水詩。滁州城的西門外有一條西澗，俗名上馬河，環境幽美。韋應物任滁州刺史時，常去遊賞、賦詩，還在澗邊種了柳樹。這首詩就是他即景之作。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。”這兩句泛寫暮春景物。暮春時節，詩人漫遊來到澗邊。此時花已凋落，隻剩下一片碧綠清香的幽草，在樹叢深處傳來黃鶯的鳴叫聲。別有會心的詩人，獨憐幽草，無意聽黃鶯歌唱，流露出恬淡的心情。
後麵兩句寫傍晚景色。“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”
春潮上漲，傍晚又下了一場急雨，流水愈加湍急，古渡口看不到人跡，隻見一隻小船，悠然自在地橫在岸邊。這兩句描繪了一幅荒野古渡幽靜而有生趣的景象，反映出詩人閑適自得的心情。
末句“野渡無人舟自橫”意境幽深渺遠，一向為人們稱道。
再看詩人的另一篇山水詩《藍嶺精舍》：
石壁精舍高，排雲聊直上。
佳遊愜始願，忘險得前賞。
崖傾景方晦，穀轉川如掌。
綠林含蕭條，飛閣起弘敞。
道人上方至，深夜還獨往。
日落群山陰，天秋百泉響。
所嗟累已成，安得長偃仰。
本詩生動地描繪了藍嶺寺觀獨特的景物和環境，表達了詩人濃厚的遊覽快感，同時也流露出詩人對閑靜生活的向往之情。
這首詩隨遊而紀實景，隨感而發真情。紀實景記得逼真自然，能使人讀之如臨其境；發真情而無半分造作，能使人讀之深信其真。所以，有人評說：“人謂左司學陶，而風格時近小謝。”就山水詩來說，詩人的確在某種程度上融合了陶淵明和謝靈運詩中的一些優點。
在韋應物的山水詩中，山水田園不盡是恬靜而安謐，而是不時可見勞動人民的辛酸，這是與前輩孟浩然、王維等人的山水詩不同之處。從《登樓寄王卿》、《廣德中洛陽作》、《始至郡》等詩中均不難看出詩人對人民疾苦的同情。
看《登樓寄王卿》：
踏閣攀林恨不同，楚雲滄海思無窮。
數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，賦詩抒懷，後來南北一方，作者對他非常掛念。一個天高氣爽的秋日，詩人獨自攀山登樓，目睹四野一片荒涼景象，感慨萬千，不由想起以往與王卿一同登高望遠的情景，於是下了這首七絕。
首二句寫寄詩之情。“踏閣攀林恨不同”，“踏閣”，即登上樓閣；“攀林”，即攀林登山。樓閣在山上，應是先登山後登樓閣，由於聲調關係，這裏顛倒來用。
秋日出遊，本多感慨，現在又是獨自登臨，無好友在一起相與談論，心情更覺悵惘，故而有“恨不同”的歎恨。