武鬆定定地看著他，魯智深麵色自如，不驚不慌，嗬嗬一笑：“既然死就當做圓寂，灑家今日必定要死了。”
“大哥沒睡醒吧？還在說夢話，方在戰場上擒拿了敵首，怎麼聽了潮聲響亮，你就要去死？”武鬆隻剩下右臂，把刀插在腋下，依然有力，拉著他往房間走：“別說笑話了。”
魯智深被他拉著回房間，依然嘴裏大聲地嚷嚷：“潮聲有信，人豈能無信？灑家今天就要圓寂！”
眾僧也笑話他：“師傅，任你是羅漢樣的人物，也不是說圓寂就會圓寂的。”
智深說：“灑家是個至誠之人，說圓寂就能圓寂。快快，你們給灑家燒一桶熱水來沐浴。”
寺內的僧人都當他是說著玩的，一個個攏起袖子說：“別管他，回去睡覺。”
魯智深甩開武鬆，返身叫住他們：“灑家今天非沐浴不可，燒水去！否則禪杖伺候！”
見這個和尚生氣了，職事不敢不依，叫起廚房的道人，燒了一大盆熱水，魯智深自己跑去，渾身上下，洗得幹幹淨淨，穿上袈裟，就對武鬆說：“兄弟，你給灑家去報告宋公明哥哥，讓他來看望看望。”
武鬆勸他：“深更半夜的瘋什麼？大家都睡覺了，你以為想圓寂就能圓寂嗎？你還真當你是活佛呢。”
魯智深翻臉了：“老弟，你今日聽我的，也就聽最後一回，你給我從僧人那裏要些紙筆來，再把宋公明哥哥叫來。”
武鬆無奈，隻好叫僧人送文房四寶來，然後自己去請宋江。
宋江下午才為林衝之事憂傷，明天又要領著大部隊進京，剛剛睡下不久，武鬆就來叫他，十分煩惱：“這個花和尚，今日發什麼瘋？他想留六和寺留下就是，圓寂什麼的弄這一套幹啥？想圓就圓去吧。”
武鬆叫不動，就去請吳用。吳用掐指一算，再出門看天，大吃一驚，趕緊叫起宋江：“夜觀天象，似有異兆，趕快趕快，去得早還能見上一麵——”
宋江深信軍師之言，趕緊穿衣下床。武鬆領他倆過來，房間無人，四處尋找，其餘各處都靜悄悄的，隻有法堂亮著燈光，禪椅上端坐著一個人：身披袈裟，法相莊嚴，趺坐之人兩隻腳疊起，左腳搭在右腳上，雙手合十，雙目緊閉，紋絲不動。
宋江又好氣又好笑，上前說：“吾師鬧著玩，也不該這個時候鬧，深更半夜，您要參禪打坐，不能影響別人睡覺啊。”
智深不答。武鬆也上前了：“哥哥，你不是叫兄弟去叫頭領嗎？宋公明哥哥來了，你有什麼話對他說吧。”
魯智深依然不理不睬，連一點聲息也沒有。
吳用隨之而來，走過去，伸手探探鼻息，竟然氣息全無。情感複雜地扭過頭來說：“魯大師真的……坐化了……”
宋江回過頭來，看見供桌上香爐裏，幾根檀香散發出嫋嫋煙雲，一對燭光閃爍著明光，燭光下一張白紙，紙上幾行楷書，那是魯智深自己寫的字，居然寫的是頌詞：
平生不修善果，
隻愛殺人放火。
忽地頓開金繩，
這裏扯斷玉鎖。
咦！錢塘江上潮信來，
今日方知我是我。
宋江大驚失色，哭不是，笑不是。
武鬆過去，撫摸著智深的雙手，居然冷卻僵硬，方知他真的去了，大叫一聲：“哥哥，你就這樣丟下我們，自己去極樂世界了嗎？”說完，武鬆仰麵朝天倒地，一時氣短。
盧俊義趕來，吩咐人把武鬆救起，看了偈語，嗟歎不已。眾頭領聽說了都來焚香禮拜。
宋江又是傷感又是欣慰，請寺廟給他做了三天三夜的功課，五山十刹禪師，都來誦經。找個朱紅龕子盛了，請了徑山住持大惠禪師來主持，迎出龕子，到六和塔後麵燒化。
徑山大惠禪師手執火把，來龕子前，指著魯智深道幾句法語：
魯智深，魯智深！
起身自綠林。
兩隻放火眼，
一片殺人心。
忽地隨歸去，
果然無處跟尋。
咄！解使滿空飛白玉，
能令大地作黃金。
大惠禪師下說完火起，眾僧誦經懺悔，焚化龕子，六和塔山後收取了他的骨殖，葬入塔院。魯智深隨身多餘衣物及朝廷賞賜的金銀及各官布施，納入六和寺裏常住公用。他的禪杖及皂布僧衣，也留在寺中供養。
朝廷得知僧人魯智深擒獲賊寇有功，善終坐化於大刹，加贈義烈照暨禪師。
武鬆謹記魯智深的遺言，留在六合寺中，一邊照顧中風的林衝，一麵伴隨著圓寂的魯智深屍骨，在晨鍾暮鼓中活到八十歲。
多少年後，曹雪芹寫出《紅樓夢》，第二十二回中，借女主人翁薛寶釵之口，點出《魯智深醉鬧五台山》的戲曲，裏麵有一首叫《寄生草》的曲子：
漫搵英雄淚，
相離處士家。
謝慈悲剃度在蓮台下。
沒緣法轉眼分離乍。
赤條條來去無牽掛。
哪裏討煙蓑雨笠卷單行，
一任俺芒鞋破缽隨緣化。
這首曲子，千古傳誦著一個坦坦蕩蕩的魯達，帶著生命的飛揚、自由的渴望，大踏步地行走著，永遠在天地間除暴安良、行俠仗義。