打坐 又稱“盤坐”、“靜坐”，一種養生健身法。閉目盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐既可養身延壽，又可開智增慧。在中華武術修煉中，打坐也是一種修煉內功，涵養心性，增強意力的途徑。
知府 官名。宋代至清代地方行政區域“府”的最高長官。唐以建都之地為府，以府尹為行政長官。宋升大郡為府，以朝臣充各府長官，稱以某官知某府事，簡稱知府。明以知府為正式官名，為府的行政長官，管轄所屬州縣。清沿明製不改。知府又尊稱太守、府尊，亦稱黃堂。
槍 在古代稱作矛，為刺兵器，殺傷力很大，其長而鋒利，使用靈便，取勝之法，精微獨到，其他兵器難與匹敵，故稱為“百兵之王”。武術長器械的槍由古代兵器矛演變而來。槍的長度約相當於人體直立，手臂伸直向上的高度。又因槍可以刺，收放極快，防不勝防，所以稱兵中之賊。
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關於董海川殺人逃亡的傳說還有另外一個版本，傳說董海川這一天來到蘇州，正在欣賞小橋流水，忽然看見了蘇州官府的一幫官差正在強搶民女。民女家哭天抹淚，場麵非常淒涼。
董海川不知怎麼回事，便向旁邊的人打聽，路人告訴他，這是蘇州知府要強納這個姑娘為妾。姑娘家不同意，但百姓怎麼鬥得過官府呢？這不，人家來明搶了。
董海川聽了義憤填膺。為了搭救民女，他當夜闖進府衙，一掌結束了蘇州知府的狗命，救出那個姑娘。可是殺害朝廷命官是重罪，一夜之間董海川成了被朝廷追捕的欽犯，他好不容易逃出蘇州城，從此過上了居無定所的逃亡生活。
楊露禪創楊式太極拳
1799年，乾隆皇帝弘曆去世。也就在這一年，河北廣平府永年縣楊家出生了一個胖小子，父親欣喜地為之取名“福魁”，字露禪。
楊露禪家世居縣之南關，以務農為生，他自幼好武，因家貧，迫於生計，為城內西大街雜糧攤幫工，空閑時在永年縣西關大街中藥字號“太和堂”中幹活。這藥店為河南焦作溫縣陳家溝人陳德瑚所開。
恰巧這段時間，陳家溝太極拳傳人陳長興在這裏借陳德瑚的大宅院教授徒弟。楊露禪自幼愛好武術，在家裏時就常常喜歡一個人舞槍弄棍，現在發現這裏有人在教授武藝，閑時就在一邊偷偷觀看，並用心記下某些招式，無人時便私下練習。
一天清晨，陳長興早起練功，卻發現一個少年在晨曦中練習自己的功夫，而且一招一式有模有樣。陳長興暗暗感歎這個少年是一個有天賦異稟的武學奇才。因而，陳長興不但沒有怪罪他偷學自己的功夫，反而大膽摒棄門戶之見和江湖禁忌，和陳德瑚商量，準許他在業餘時間正式學習陳家溝拳術。
這樣，楊露禪就正式拜陳長興為師。
幾年後，楊露禪感覺這樣零零星星地學習沒有太大的長進，於是就辭去工作去陳家溝正式學習陳式太極拳。楊露禪第一次去陳家溝習武時，年齡還不是很大，便在陳長興家一邊當傭工一邊習武，經過幾年的學習，收獲很大。後來為了家庭的生活，楊露禪辭別師父回去掙錢養家。
楊露禪回家後，以賣煤土為生。十多年後，辛苦掙了一點錢後，他第二次去陳家溝學藝。這次他在陳家溝一住就是十年，除了繼續學習武功，他還與陳長興一起走鏢山東，為大戶人家保鏢護鏢，這種經曆使他學到了豐富的實戰經驗。
十年期滿，楊露禪自溫縣陳家溝返回永年時，寓居太和堂藥店，以授拳為生。此時，楊露禪已經是聲名遠揚，當時不光是愛好武術的人，就連那些不常出門的老年人和剛剛懂話的兒童，也都紛紛傳言，說是賣煤土的楊老露從河南學來了“太極拳”，技藝高超，人莫能及，任你有千斤之力，隻要他輕輕一撥，便可拋出十幾丈遠。
由於楊露禪的名氣太大，常常都有人找上門來與他比武，楊露禪推辭不過，隻好與人比試一下。一天，又有一人找上門來了，要與他切磋。他再三推辭，那人也不答應。
這人長得五大三粗，武功也確實不錯，楊露禪本想與應付一下就收場，沒想到那人步步緊逼，差一點把楊露禪打倒在地，為了自衛，楊露禪回手一掌，正打中那人的胸部，豈料那人中掌後狂吐了一口血，就倒在地上不省人事了。
楊露禪急忙將人救起，並出錢延醫調治。比武本來兩廂情願的事，受了傷一般不會追究對方的責任，可那家人見人受傷了，不依不饒，告到官府非要讓楊露禪吃官司。為了躲避官司，楊露禪隻好逃離故鄉來到北京謀生。
當時北京東安市場北麵有一家“天義順”醬菜園，掌櫃的人稱張四胖子，此醬園醃製的醬菜不向外出售，專供王府使用，因這人與王府過從甚密，有錢有勢，又稱小府醬菜張。
張四胖子家住海澱，每隔數日來醬園一次，那些日子他正要為他的兩個兒子尋找教書先生，便囑咐醬園門前的粥攤掌櫃丁紫蘭留心，讓她遇到合適的幫忙找一個。
這天，楊露禪來到東安市場，沒錢下飯館，就到丁紫蘭的粥攤喝粥，他邊吃邊問丁紫蘭有沒有什麼事可讓他做，工錢不計多少。丁紫蘭問他會些什麼，楊露禪說自己認識字，可以教書。
丁紫蘭一聽便想到張四胖子所托之事，於是將楊露禪作為教書先生推薦給張四胖子。張四胖子一看這人像個教書先生，便爽快地答應了。
從此，楊露禪就住進北京海澱張四胖子家裏，每天教兩個孩子念書。因為是逃避官司而來，練武的事不敢露一點口風。
張四胖子家大業大，家中還雇有二十幾名看家護院的家丁，每日打拳練武，平時因門戶之見，家丁們和一些綠林好漢早就有些矛盾。
楊露禪在張家教書半年有餘，一天晚上他正在書房後麵角門小屋裏休息，忽然聽見後花園內有動靜，像是有人用刀槍器械在動手。
他隨手拿著三尺長的煙袋，向後花園走去，隻見有人在格鬥，有人被打倒在地，有的還被捆上了。楊露禪近前一看，倒地被捆上的都是家丁。
有個家丁見楊露禪走過來，還大聲喊叫：“楊先生，可別過來，別讓他們把你打了。”
楊露禪哪聽這些，過去用煙袋鍋一撥，就把一綠林好漢的刀給下了，再一點又撂倒一個，三下五除二，幾下子就把綠林好漢都打倒了。
然後，他又用捆家丁的繩子把他們一個個都給捆上。楊露禪問他們願意官了還是私了，官了是交官府處理，私了是有仇宜解不宜結，以後不再鬧事。這些綠林好漢當然願意私了，於是個個求饒，結果把他們都放了，楊露禪才又回到小屋休息。
事情過後，家丁們感到非常難堪，因為吃糧聽差，看家護院是他們的職責，結果卻讓人家給捆了，還是靠教書先生給解的圍。
第二天，家丁們都來向張四胖子辭行，說是沒有臉再幹下去。張四胖子也沒想到教書的楊先生還會武術，就對家丁們說：“你們也別走了，就讓楊先生來教你們吧。”從此楊露禪除了教書以外還教起了武術。
就這樣又過了兩年多，楊露禪給永年縣老家去了信，告知他在北京的情況。一天，門房傳話，說老家來人了要找楊先生。
楊露禪不知是誰，隨即走出迎接。當時張家大門口馬路對麵有一座大影壁，上有“迎祥”兩個大字。楊露禪出門一看，來的人並不認識，是個30多歲的年輕人。
他過來就請安，要施大禮，右腿向下一跪，右拳直衝楊露禪的小腹而來。原來此人是楊露禪在永年縣那次打傷之人的家屬，來京找他是報仇的。
他要請安施禮是假，借機進招攻擊楊露禪的下三路衝拳進襠是真，這人的行動早被楊露禪看在眼裏。說是遲，那時快，隻聽“嘭”的一聲，楊露禪用海底針把那年輕人打到大影壁上，身子直貼在“迎”字上。
年輕人摔倒在地，並沒有屈服，但他知道自己不是楊露禪的對手，所以爬起來叫道：“大叔，咱們三年以後見！”說完就跑了。
楊露禪回到屋內，想到不定何時還會有人來找麻煩，心中煩悶。於是找張四胖子，對他講了在永年縣傷人之事，他認為自己要防備一下，所以要離開此地。
張四胖子聽了，感到很惋惜，因為兩個兒子才學兩年多，還沒有學到什麼本領。他想了一下對楊露禪說：“你先別忙著走，我去活動一下，看能不能能到四爺那裏去幹。我找大管家王蘭亭我去說說，或許能行。”
張四胖子所說的四爺就是清朝宗室，道光帝旻寧之孫，惇親王奕誴之子，三十八歲襲封端郡王的愛新覺羅·載漪。
鹹豐年間，端王稱四爺，楊露禪若能到端王府教拳，問題就解決了。端王府的總管王蘭亭特別喜愛武術。經張四胖子推薦，王總管又從中說合，楊露禪真的被四爺看中了。