發展變革——道教宗派2
蒙古汗國時期的全真道
蒙古汗國時期，成吉思汗大力提倡尊道，主要體現在對道教領袖丘處機的尊重和對全真道的優渥。
丘處機掌教時期，正值宋金對峙，蒙古汗國南侵之際，政治格局巨變，局勢錯綜複雜。由於丘處機社會聲譽日益高漲和影響不斷擴大，使得金王朝、南宋王朝，以及創建蒙古汗國的成吉思汗都認識到丘處機的價值，都向丘處機發出邀請，期待著與他商討治國安邦之策。
1206年，成吉思汗建立的蒙古汗國在北部草原崛起。為了一統天下，成吉思汗發動了大規模的擴張戰爭，並且向金發難。在蒙古大軍的威逼下，金宣宗被迫遷都至南京即今河南開封。
遷都後的金宣宗為了讓丘處機出山議政，下詔賜他“自然應化弘教大師”之號，又多次遣使詔請丘處機進京商討國事，但均被丘處機婉言謝絕了。
南宋寧宗也希望丘處機為其服務，曾經多次遣使詔請丘處機為南宋效力。對此，丘處機是辭不赴命，堅臥不起。在當時，各地邀請丘處機之人絡繹不絕，但是都被他一一謝絕了。
恰在此時，遠在中亞戰場征戰的成吉思汗也遣使詔請丘處機了。當成吉思汗得知丘處機博古通今、才能超群後，便想詔請丘處機為己所用。為此，處於戎馬倥傯之中的成吉思汗仍對於詔請丘處機之事表現出了格外的重視。
成吉思汗曾兩次遣使召請丘處機，可是丘處機隱居山林，深入簡出，避而不見。成吉思汗求賢若渴，不肯放棄，於1219年第三次派遣近侍臣劉仲祿備輕騎素車、攜帶手詔再次詔請丘處機出山，演繹了自三國以來又一個帝王虔誠躬迎，禮賢下士的故事。
成吉思汗詔請丘處機的目的非常明了，一是為了求取長生之術，二是為了安民撫眾，三是成吉思汗本人看中了丘處機作為道教領袖的聲望和地位，以及他提倡的撫眾安民的道家學說。
成吉思汗在《召丘神仙手詔》中，向丘處機講述自己的行為都是按照全真道教旨去做的，以及他聘賢輔政的迫切心情，並且至誠地說：
朕心仰懷無已，豈不聞渭水同車，茅廬三顧之事，奈何山川懸闊，有失躬迎之禮。朕但避位側身，齋戒沐浴，選差近侍官劉仲祿備輕騎素車，不遠千裏，謹邀先生暫屈仙步，不以沙漠遠遊為念，或以憂民當世之務，或以恤朕保身之術，朕親持仙座，欽惟先生將咳唾之餘，但授一言，斯可矣。
於是，劉仲祿以宣差便宜使的名義奉召前往中原敦請丘處機。成吉思汗賜給劉仲祿的虎頭金牌上寫著：“如朕親行，便宜行事”的諭旨，使他沿途享有方便行事的各種特權。
成吉思汗不遠千裏三派朝臣詔請丘處機出山的舉措，終於打動了丘處機。丘處機審時度勢，決定應召西行拜見成吉思汗。丘處機應召西行的目的在他出發前贈給朋友的詩中明確寫道：
十年兵火萬民愁，萬千中無一二留。
去歲幸逢慈詔下，今春須合冒寒遊。
不辭嶺北三千裏，仍念山東二百州。
窮急漏誅殘喘在，早教身命得消憂。
由這首詩中不難看出，丘處機不遠萬裏西行的目的，是為了中原百姓免受屠戮。
1220年，丘處機率領趙道堅、宋道安、尹誌平、李誌常等18位高徒從山東啟程北行。是年二月二十日，丘處機攜弟子抵達當時蒙古管理下的燕京，即後來的北京。
燕京當地官吏、士庶、僧道紛紛前往盧溝橋迎接這位大汗請來的神仙，而蒙古燕京長官石抹鹹得卜親自為丘處機安排食宿。丘處機後來才獲悉成吉思汗已經率蒙古大軍西征，根本不在漠北草原，離燕京更是越行越遠了。
已經年過古稀的丘處機不想西行，希望在燕京等大汗東返後陛見，並自草《陳情表》奏請成吉思汗裁決。成吉思汗非但不允，反而再次下詔懇切催促丘處機西行。
1221年，丘處機不顧年邁體衰，率弟子踏上萬裏征途，向塞北高原挺進。曆時4年，終於抵達西域大雪山之巔，即後來的阿富汗境內興都庫什山謁見成吉思汗，大談養生之道及治國方略，頗得成吉思汗賞識。
當成吉思汗見到丘處機時，果真是一位仙風道骨的道長，便十分歡悅，立即設宴款待丘處機師徒一行，並且開門見山地向他討要長生之術和長生不老藥。
丘處機坦誠地直言：“但有衛生之道，而無長生之藥。”成吉思汗愛其誠實，又問起統一天下之策時，丘處機對曰：“欲一天下者，必不嗜殺人。”並且建議成吉思汗“少殺戮，減嗜欲，敬天愛民”。
丘處機提出的主張，成吉思汗都欣然接受。因此，後人評說丘處機有“一言止殺”之功。據《元史·釋老誌》稱：
太祖時西征，日事攻戰，處機每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。
雖然丘處機所言並沒有被成吉思汗完全認可，但在一定程度上減輕了當時蒙古軍的殺伐之害。後來清代的康熙帝稱讚丘處機道：“一言止殺，始知濟世有奇功。”成吉思汗待丘處機甚厚，而且尊稱他為“神仙”，賜爵“宗師”，掌管天下道教。
在後來丘處機、成吉思汗二人朝夕相處的日子裏，丘處機還不斷以身邊小事來勸誡成吉思汗。
一次，成吉思汗打獵射殺一隻野豬時突然馬失前蹄，可野豬卻不敢撲向成吉思汗。 事後，丘處機便入諫說：“上天有好生之德，陛下現在聖壽已高，應該少出去打獵。墜馬，正是上天告誡陛下。而野豬不敢靠近，是上天在保護著陛下。”
成吉思汗對此十分信服，告訴左右人說：“隻要是神仙的勸告，以後都照做。”
還有一次，成吉思汗過橋時，橋身一下子被雷劈斷了。丘處機便說，這是上天在警告不孝順父母的蒙古人。於是，成吉思汗就詔告國人，聽從神仙的指示，要盡孝道。
丘處機還多次勸導成吉思汗，治理天下之術以“敬天愛民”為本，應該體恤百姓疾苦，保護黎民生命。 丘處機在成吉思汗身邊待了一年之後，自北印度返回中原。雖然當時戰事頻仍，成吉思汗還是派出5000騎兵，予以護送。
為了表達對丘處機的尊崇，臨別之際，成吉思汗還賜予丘處機“金虎符”和璽書，下詔免除道院及道眾一切賦稅差役。成吉思汗還命令燕京行省將原金代的禦花園賞給全真教建造宮觀。