趙州橋建成後，成為我國北南交通的要衝，有“坦途箭直千人過，驛使馳驅萬國通”的美譽。舟船在橋下航行，人馬車輛從橋上駛過，大大方便了交通運輸和人民生活，為洨水兩岸人員來往提供了便利條件。
這座大橋從605年建成到現在，已有1400多年的曆史，經曆了10次水災，8次戰亂和多次地震。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。
特別是1966年邢台發生7.6級地震，趙州橋距離震中隻有40多千米，都沒有被破壞。著名橋梁專家茅以升曾經說：先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1400多年就說明了一切。
李春在設計和施工中創下許多技術成就，把我國古代建築技術提高到一個全新的水平，也為中國在橋梁建築上贏得了全世界的讚譽。
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趙州 即今石家莊市趙縣，位於華北平原中南部，太行山東麓。現存最早、保存最完整的單孔敞肩石拱橋，被譽為“世界橋梁鼻祖”和“天下第一橋”。
拱券 一種建築結構。簡稱拱，或券，又稱券洞、法圈、法券。它除了豎向荷重時具有良好的承重特性外，還起著裝飾美化的作用。其外形為圓弧狀，由於各種建築類型的不同，拱券的形式略有變化。
跨度 建築物中，梁、拱券兩端的承重結構之間的距離，兩支點中心之間的距離。在建築工程中，按設計圖標注的相鄰兩橫向定位軸線的跨距。
洨水 古水名，亦稱洨河。源出河北井陘東南，東南流至寧晉南合槐河。據《水經注》說：“首受蘄水幹今安徽宿縣北，東南流與渙水合流入淮。”相當今沱河。洨水以趙州石橋而名聞天下。
圓弧拱 圓弧拱是取某圓周的一部分構成巷道拱部的形狀。拱形圓滑一致，在巷道周圍壓力作用下不易產生應力集中，支護結構受力狀態好。此斷麵利用率較高，可減少開挖工程量，施工技術亦較簡單，是采用較多的一種斷麵形式。
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趙州橋有一段美麗的傳說：相傳趙州橋是魯班所造。這座大橋建成後，“八仙”之一的張果老約了柴王爺一同來試橋。張果老倒騎毛驢，驢背褡褳裏裝著日、月；柴王爺推上小車，運載著五嶽名山，行至橋中央，將橋壓得搖搖欲墜。
魯班見狀不妙，縱身跳入水中，用手將橋托住，石橋安然無恙。於是，橋麵上留下了清晰的驢蹄印、車道溝；橋底留下魯班的手印。當然這隻是人們編造的一個神話故事，以紀念古代的能工巧匠。
皇帝親封的爆竹祖師李畋
李畋，621年生於江南西道袁州府富裏鎮麻石村，今屬湖南省醴陵市。因發明了紙質鞭炮，推動了我國煙花爆竹業的發展，被譽為中國花炮祖師。
現在花炮主產區的湖南瀏陽、醴陵，江西的上栗、萬載均對其進行祭祀緬懷。
唐代爆竹的燃放，已經發展為人們將一支長竹竿點燃，或將一串串竹節掛在長竹竿上燃爆。據《通俗編排優》記載：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。”
唐代詩人來鵠在《早春》中寫道：“新曆才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰。”史料記載了唐代爆竹盛況，其實爆竹的發明者就是當時的李畋。
燃放鞭炮，在我國有著悠久的曆史，包含著深厚的文化底蘊。爆竹，又名爆仗、炮仗，稱鞭炮是宋以後的事。從《詩經·小雅·庭燎》中，我們可讀到這樣的詩句：“庭燎晰晰，君子至止。”庭燎，是古人將竹子、草或麻杆，捆綁在一起燃放使夜晚耀如白晝，有照明和驅邪的作用。
這可能是我國燃放爆竹的雛形，距今已2000多年以前了。隨著紙的發明與廣泛使用，加上煉丹家逐漸發現硝、硫黃與炭是易燃物質，爆竹有了進一步發展。火藥發明於隋唐時期，自從火藥出現，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內燃燒，產生了“爆仗”。
被稱為“藥王”的唐代孫思邈在《千金方》中最早記敘了把硝石、硫黃、含碳物質混合在一起創造火藥的“硫黃伏火法”。火藥用於爆竹也就逐漸開始了。
李畋自幼隨父鍛煉身體，他天資聰慧，逐漸練就了一身武藝，曾被多處聘為武術教習。父母去世後，他搬至獅形山半嶺上，與獵友一起打獵，采藥。一天，兩人上山采藥、狩獵，偶遇風雨，回家後，獵友一病不起。
鄉人言稱為山魈邪氣作怪，將危害一方。李畋十分焦急，突想到父親曾說燃竹可壯氣驅邪，就用來一試。雖然頗具聲色，但爆力不足，他便大膽地在竹節上鑽一小孔，將硝藥填入，用鬆油封口引爆，效果極佳。
鄉鄰效仿這一做法，一時間山中爆聲四起，清香撲鼻，瘴氣消散，獵友病愈。
據說有一次，唐大宗李世民被山鬼迷纏，久治無效，遂詔書全國求醫。李畋看到皇榜，遂應詔揭榜。他借鑒打獵用的土銃原理，采用竹筒裝入硝，爆驅逐山魈邪氣，使皇上龍體康複，遂封李畋為“爆竹祖師”。
李畋發現這種竹爆攜帶不便，且不安全，於是，他又加緊研製新品種。為了製作爆竹，李畋曆盡艱辛，手足多次傷損，住屋亦毀於硝火，且未能按時婚娶，直至中年才與一唐姓貧女結為夫妻。此後，他繼續從事爆竹製作和硝藥提煉。
傳說李畋曾師從孫思邈采藥煉丹，用火藥做成了花炮，在煉丹時引爆了。他將此方傳授給當地花炮工人。他又逐步改進爆竹，由竹筒改為紙筒，火藥由黑藥而為白藥，並由單一爆竹產品發展為各種煙花禮炮。
經反複試驗，紙代竹鞭炮聲如炸雷，光氣四射。後來，這種爆竹除用於驅除瘴氣，還用於婚喪喜慶。
李畋發明的爆竹受到各方好評。但當時因缺少資金等原因，爆竹生產一時未能發展起來，直至後來的宋代，才建有作坊、爆莊進行規模化生產。
李畋為愛民富鄉，造福桑梓，他將此方傳授給鄉鄰，逐步改進爆竹製作工藝，推動了煙花爆竹業的發展。
李畋造的鞭炮，是萍鄉、瀏陽、醴陵三市鞭炮產業的最初起源。《中國實業》有言：“湘省爆竹之製造，始於唐，盛於宋，發源於瀏陽”。
如今瀏陽花炮在國際上享有盛名。瀏陽人沒有忘記始祖李畋。在李畋病逝後，鄉鄰親友就為他在半嶺建廟，在他故居建閣，還將李畋的生日，即每年農曆四月十八日定為爆竹節。
宋時，爆竹業得到較大發展，又在縣城田家巷建李畋廟一座，並將李畋故居改為李畋閣，將他的墓由東峰界遷至閣後重葬。
清初，在瀏陽縣城畀衝觀側重建李畋廟，湘贛邊界的麻石、大瑤、大栗、金剛、文家市、桐木、白免潭等地群眾成群結隊自發前來祭祀紀念，一直沿襲至今。
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來鵠 即來鵬。生於唐時豫章，即今江西南昌市。唐朝詩人，相傳來鵬家宅在南昌東湖徐孺子亭邊，家貧，工詩，曾自稱“鄉校小臣”，隱居山澤。福建觀察使韋岫召入幕府，愛其才，欲納為婿，未成。
山魈邪氣 山魈邪氣是一種不科學的叫法，其實就是瘴氣。瘴氣是熱帶原始森林裏動植物腐爛後生成的毒氣。中醫中的瘴，指南方山林中濕熱蒸鬱能致人疾病的有毒氣體，多指是熱帶原始森林裏動植物腐爛後生成的毒氣。
煉丹 道教主要道術之一。為煉製外丹與內丹的統稱。外丹術源於先秦神仙方術，是在丹爐中燒煉礦物以製造“仙丹”。其後將人體擬作爐鼎，用以習煉精氣神，稱為內丹術。
唐大宗李世民 （599年～649年），隴西成紀人。唐朝第二位皇帝，在位23年，諡號“文武大聖大廣孝皇帝”，廟號太宗。傑出的軍事家、政治家、戰略家，書法家和詩人。開創了我國曆史著名的“貞觀之治”，使社會出現了國泰民安的局麵。
瀏陽花炮 瀏陽花炮是湖南省瀏陽市特產，我國地理標誌產品。瀏陽製作煙花爆竹，久負盛名，素有“鞭炮之鄉”譽稱。瀏陽花炮的品種名目繁多，品質優良。瀏陽花炮，曾獲法國摩納哥世界焰火大賽第一名，為我國馳名商標、世界知名品牌。
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唐朝的開國大將李靖奉命討伐嶺南，正好遇到瘴氣。部隊無法繼續南進，隻好駐紮在醴陵西山一帶。當時的醴陵屬於南蠻之地，古木參天，瘴氣彌漫，而且朝廷軍隊人生地不熟，得不到群眾的支持。
李靖想到了候補知縣李畋，就招來谘詢地方事宜。李畋不但很好的協調了部隊和地方的關係，還利用爆竹來嚇跑山魈，即驅散瘴氣。鞭炮燃放時，釋放出濃烈的硫黃香味，具有驅散瘴氣的作用，大大緩解了部隊在南方地區瘟疫的發生。