史立傳訊馮昭儀後，就慌詞奏報，有司以詛咒謀逆罪請誅，哀帝於心不忍，隻下詔廢為庶人，徙居雲陽宮。第二次奏報馮昭儀已死。哀帝以其死在未廢之前，仍命用王太後禮安葬。又召宜鄉侯馮參入詣廷尉。馮參平日嚴肅有威，今日無辜遭到陷害，不肯受辱，拔劍自刎。馮習的夫與子、弟婦君之，或自盡，或被戮。馮參之女為中山王之妃，免為庶人，與馮氏宗族徙歸故郡。《漢書》卷九十七下《外戚傳·孝元馮昭儀》。
這一冤獄的兩個製造者，張由首發有功，受封關內侯，史立遷官中太仆。正直人士都罵二人讒陷取榮，有兩個小人卻羨慕得口水長流，一心想步他們的後塵。一個是息夫躬，一個叫孫寵。兩人本是待詔的朋友，都眼巴巴地希望得到一個官職，好多日卻不見動靜，眼看阮囊羞澀，抑鬱無聊。一天，息夫躬悄悄地對孫寵說：“我倆從此就要封侯了！”孫寵聽了，以為他是窮開心，說：“你這不是癡心病狂麼？”息夫躬便把他叫到僻靜處，趴到耳朵旁，悄悄地說了好半天。孫寵這才心下佩服，願意與他共謀。息夫躬便寫成奏章，托中郎右師譚，轉交中常侍宋弘，代為呈入。於是，又製造了東平冤獄。
東平王劉宇，是宣帝之子，考終後由其子劉雲嗣立襲爵。哀帝建平三年（前4），東平無鹽縣的兩座山上，連續出現了怪異之事。一是危山上的土石忽然直立起來，複又落下壓在草上，平坦如馳道狀；一是瓠山中間有大石轉側起立，高九尺六寸，比原址移開一丈，闊約四尺。一時遠近嘩動，傳為異聞。東平王劉雲得知此事，總懷疑是有神憑依，就準備了祭具，帶了王後來到瓠山，向石祀禱。祭畢回宮，又在宮中模仿瓠山形狀，築起一座土山，山上立著石像，束以黃草，視作神主，隨時祈禱。
這個消息傳到長安，遂引起息夫躬、孫寵的極大興趣。這兩個小人早就從張由、史立的發跡中受到了啟發，正在削尖腦袋尋找升官發財的機會。於是，在奏章中將此事與當年“泰山石立，孝宣皇帝遂得寵興”聯係起來，誣陷東平王劉雲“咒詛九重，欲求非望”，再提醒哀帝“臣恐霍顯之謀，將行於杯杓；荊軻之變，必起於帷幄”。哀帝看了，果然觸目驚心，當即飭令有司，前往東平嚴辦。結果是勢趨刑迫，屈打成招。劉雲被廢為庶人，徙居房陵，憤急自盡，王後與後舅一並處死。冤獄的製造者果然殺人市寵，息夫躬封為光祿大夫，孫寵做了南陽太守。就是右師譚和宋弘，也都升了官。《漢書》卷八十《宣元六王傳·東平思王劉宇》。
此案初發時，廷尉梁相、尚書令鞠譚、仆射宗伯風等都急忙諫阻，認為案情未見確實，應委公卿複訊。哪知哀帝非但不從，反說三人意存觀望，不知嫉惡討賊，罪與相等，應該削職為民。三人因諫阻坐免，還有何人再敢力爭？懦弱的哀帝之所以這樣固執，是因為他想借著此案，提拔一個幸臣。
這個幸臣，就是雲陽人董賢。