[疏]“陳侯如會”。正義曰：沈氏雲，八年鄭伯雲‘乞盟’，此直雲如會者，彼及其盟，故雲“乞盟”。此不及其盟，又陳侯不乞，故與彼文異。
公朝於王所。無傳。王在踐土，非京師，故曰王所。
[疏]注“王在”至“王所”。正義曰：《穀梁傳》曰：“朝不言所，言所者，非其所也。”是其由非京師，故稱王所也。《公羊傳》曰：“曷為不言公如京師，天子在是也。曷為不言天子在是？不與致天子也。”其意言晉文公召王來踐土。《左傳》於此無召王之事，直雲“作王宮於踐土”。杜雲：“襄王聞戰勝，自往勞之，故為作宮。”則以王意自往，非晉召之，不同《公羊》說也。
六月，衛侯鄭自楚複歸於衛。複其位曰複歸。晉人感叔武之賢而複衛侯。衛侯之入由於叔武，故以國逆為文，例在成十八年。衛元咺出奔晉。元咺，衛大夫，雖為叔武訟訴，失君臣之節，故無賢文。奔例在宣十年。咺，況晚反。為，於偽反，下為其同。訴，本又作愬，蘇路反。
[疏]注“元咺”至“十年”。正義曰：宣十年齊崔氏出奔衛，傳曰：“書曰‘崔氏’，非其罪也。”文八年宋司城來奔，傳言“司城效節於府人而出，故書以官，貴之也。”然書官及氏為貴，則書名不是賢文，以元咺訴君於晉，所訴雖直，令君陷罪，失君臣之節，故無賢文。書其名，從本文也。
陳侯款卒。無傳。凡四同盟。
[疏]注“凡四同盟”。正義曰：款以十三年即位，十五年盟於牡丘，十九年於齊，二十一年於薄，二十七年於宋，魯、陳俱在，是四同盟也。
秋，杞伯姬來。無傳。莊公女。歸寧曰來。
公子遂如齊。無傳。聘也。
冬，公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、陳子、莒子、邾人、秦人於溫。陳共公稱子，先君未葬，例在九年。宋襄公稱子，自在本班。陳共公稱子，降在鄭下。陳懷公稱子，而在鄭上。傳無義例，蓋主會所次，非褒貶也。共音恭，下共公同。
[疏]注“陳共”至“貶也”。正義曰：陳侯款，經不書葬，正以稱子，知其先君未葬也。宋襄稱子，九年葵丘會也。陳共公稱子，此會也。陳懷公稱子，定四年召陵會也。其班次上下，傳無義例，故疑主會所次，非褒貶也。桓十六年公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯伐鄭，杜雲“蔡常在衛上，今序陳下，蓋後至”。二十九年翟泉之盟，秦人在陳、蔡之下，傳曆序諸侯之卿，而有秦小子憖，杜雲“秦小子憖在蔡下者，若宋向戌之後會”。彼二事班失其次，杜以後至釋之，知此陳共公稱子降在鄭下，非後至者，杜以後至為說，亦無明文。正以國之大小班序先定，今乃退在小國之下，因向戍有後至之譏，故取以為說耳。未成君者，例無定式，不知所由，故言“蓋”，為疑辭，疑主會之意，亦未必不由後至而降之。《禮-雜記》雲：“君薨，大子號稱子，待猶君也。”然則待之如君，在本班者為得禮也。降其班者，出自主會之意。
天王狩於河陽。晉地，今河內有河陽縣。晉實召王，為其辭逆而意順，故經以王狩為辭。狩，本又作守，音同。壬申，公朝於王所。壬申，十月十日，有日而無月，史闕文。
晉人執衛侯，歸之於京師。稱人以執，罪及民也，例在成十五年。諸侯不得相治，故歸之京師。
[疏]“晉人”至“京師”。正義曰：成十五年“晉侯執曹伯，歸於京”。師彼不言“之”，此言“之”者，《公羊傳》曰：“歸之於者，罪已定矣。歸於者，罪未定也。”《左氏》無此義，正是史異辭耳。
衛元咺自晉複歸於衛。元咺與衛侯訟，得勝而歸。從國逆例者，明衛侯無道於民，國人與元咺。
諸侯遂圍許。會溫諸侯也。許比再會不至，故因會共伐之。比如字；王俾利反。曹伯襄複歸於曹，晉感侯獳之言而複曹伯，故從國逆之例。獳，乃侯反。
[疏]注“晉感”至“之例”。正義曰：侯獳愛君以請，此曹伯從國逆之例。成十六年曹人再請於晉，乃釋成公，而雲“曹伯歸自京師”，從外納之文者，彼國人請君，自是恒事。此侯獳貨筮史致其誠心，晉侯感其言而特釋之，所以顯侯獳，故從國逆例也。
遂會諸侯圍許。言遂，得複而行，不歸國也。
【傳】二十八年，春，晉侯將伐曹，假道於衛，（曹在衛東故。）衛人弗許。還，自河南濟。（從汲郡南渡，出衛南而東。汲音急。）侵曹伐衛。正月戊申，取五鹿。（五鹿，衛地。）二月，晉郤縠卒。原軫將中軍，胥臣佐下軍，上德也。（先軫以下軍佐超將中軍，故曰上德。胥臣，司空季子。將，子匠反，注同。胥，思徐反。）晉侯、齊侯盟於斂盂。（斂盂，衛地。斂，徐音廉，又力撿反。盂音於。）衛侯請盟，晉人弗許。衛侯欲與楚，國人不欲，故出其君以說於晉。衛侯出居於襄牛。（襄牛，衛地。說音悅，或如字。）
公子買戍衛，晉伐衛，衛、楚之昏姻，魯欲與楚，故戍衛。楚人救衛，不克。公懼於晉，殺子叢以說焉。召子叢而殺之以謝晉。說音悅。謂楚人曰：“不卒戍也。”詐告楚人，言子叢不終戍事而歸，故殺之。殺子叢在楚救衛下，經在上者，救衛，赴晚至。
晉侯圍曹，門焉，多死，攻曹城門。曹人屍諸城上，磔晉死人於城上。磔，張宅反。晉侯患之，聽輿人之謀曰：“稱舍於墓。”輿，眾也。舍墓，為將發塚。輿音餘。為如字，又於偽反。
[疏]“輿人”至“於墓”。正義曰：此“謀”字或作“誦”，涉下文而誤耳。其雲誦者音韻如詩賦。此稱舍於墓，直是計謀之言，不得為“誦”。今定本作“謀”。
師遷焉，曹人凶懼，遷至曹人墓，凶凶，恐懼聲。凶，凶勇反。恐，丘勇反。為其所得者棺而出之。因其凶也而攻之。三月丙午，入曹。數之，以其不用僖負羈而乘軒者三百人也，且曰：“獻狀。”軒，大夫車，言其無德居位者多，故責其功狀。棺，古患反，一音官。軒，許言反。令無入僖負羈之宮而免其族，報施也。報飧璧之施。施，始豉反，注同。飧音孫。魏犨、顛頡怒曰：“勞之不圖，報於何有！”二子各有從亡之勞。頡，胡詰反。從，才用反。
[疏]“勞之”至“何有”。正義曰：二子有從行之勞，未得厚賞，故言勞苦之大，不嚐圖謀其報，此小枯於何有！義恨公忘已而念彼也。
爇僖負羈氏 ，燒也 ，如悅反。魏犨傷於胸，公欲殺之而愛其材，才，力。使問，且視之。病，將殺之。魏犨束胸見使者曰：“以君之靈，不有寧也。”言不以病故自安寧。見，賢遍反。使，所吏反。距躍三百，曲踴三百。距躍，超越也。曲踴，跳踴也。百，猶勵也。距音巨。躍，羊略反。三，如字，又息暫反。百音陌，下放此。跳，徒彫反。勵音邁。
[疏]注“距躍”至“勵也”。正義曰：《詩》稱魚躍，《易》言龍躍，則躍是舉身向上之名。《禮記》“婦人踴不絕地”。則踴亦向上之名。《詩》雲踴躍，用兵則踴躍，二事勢相類也。《說文》雲：“躍，迅也。踴，跳也。”然則躍以疾生名，故以距躍為超越，言距地向前跳而越物過也。曲踴以曲為言，則謂向上跳而折複下，故以曲踴為跳踴耳，言直上向下而已。以傷病之人，而再言“三百”，不可為六百跳也。杜言百猶勵，亦不知勵何所謂，蓋複訓勵為勉，言每跳皆勉力為之。
乃舍之。殺顛頡以徇於師，立舟之僑以為戎右。舟之僑，故虢臣，閔二年奔晉。以代魏犨，為先歸張本。舍，如字，又音舍，下同。徇，似俊反。宋人使門尹般如晉師告急。門尹般，宋大夫。般音班。公曰：“宋人告急，舍之，則絕。與晉絕。告楚，不許。我欲戰矣，齊、秦未可，若之何？”未肯戰。先軫曰：“使宋舍我而賂齊、秦，求救於齊、秦。舍音舍。藉之告楚。假借齊、秦，使為宋請。藉，在亦反，借也。為，於偽反。我執曹君，而分曹、衛之田以賜宋人。楚愛曹、衛，必不許也。不許齊、秦之請。喜賂怒頑，能無戰乎？”言齊、秦喜得宋賂而怒楚之頑，必自戰也。不可告請，故曰頑。公說，執曹伯，分曹、衛之田以畀宋人。楚子入居於申，申在方城內，故曰入。說音悅。畀，必利反。使申叔去穀，二十六年申叔戍穀。使子玉去宋，曰：“無從晉師。晉侯在外十九年矣，而果得晉國。晉侯生十八年而亡，亡十九年而反，凡三十六年，至此四十矣。險阻艱難，備嚐之矣；民之情偽，盡知之矣。天假之年，獻公之子九人，唯文公在，故曰天假之年。而除其害，除惠、懷、呂、郤。天之所置，其可廢乎？《軍誌》曰：‘允當則歸。’無求過分。《軍誌》兵書。當，丁浪反。分，扶問反。又曰：‘知難而退。’又曰：‘有德不可敵。’此三《誌》者，晉之謂矣。’謂今與晉遇當用此三《誌》。
[疏]“軍誌”至“謂矣”。正義曰：“允當則歸”，謂信當分理，則須歸還，無求過分，決戰取勝也。“知難而退”，謂知前敵之難，則須退辟也。“有德不可敵”，謂必知敵彊，不須與競也。此三《誌》者，與晉相遇之謂矣。劉炫雲：“此《誌》三雲者，情有淺深。‘允當則歸’，謂彼雖可勝，得當則還，言前人弱於已也。‘知難而退’，謂勝不可必，早自收斂，言前人與已敵也。‘有德不可敵’，謂必知彼彊，不須與競，言前人彊於已也。三者從弱至彊，總言晉之謂矣。指言晉彊於已也。”
子玉使伯棼請戰，伯棼，子越椒也，鬥伯比之孫。棼，扶雲反；王扶粉反。曰：“非敢必有功也，原以問執讒慝之口。”間執，猶塞也。讒慝，若蒍賈之言，謂子玉不能以三百乘入。間，間廁之間，注同。慝，吐得反。乘，繩證反。王怒，少與之師，唯西廣、東宮與若敖之六卒實從之。楚子還申，遣此兵以就前圍宋之眾。楚有左、右廣，又太子有宮甲，分取以給之。若敖，楚武王之祖父，葬若敖者，子玉之祖也。六卒，子玉宗人之兵六百人。言不悉師以益之。廣，古曠反，注同。卒，子忽反，注同。
[疏]注“楚子”至“益之”。正義曰：宣十二年傳欒武子說楚事，雲“其君之戎分為二廣，廣有一卒，卒偏之兩”。是楚有左右廣也。《周禮》“車仆掌戎路之萃，廣車之萃”，鄭玄雲：“廣車，橫陳之車。”襄十一年鄭人賂晉侯以廣車。蓋兵車之名，名之為廣，因即以車表兵，謂屬西廣之兵也。文元年，商臣以宮甲圍成王，是東宮兵也。《周禮》司馬凡製軍百人為卒，知六卒六百人也。
子玉使宛春告於晉師曰：“請複衛侯而封曹，臣亦釋宋之圍。”衛侯未出竟，曹伯見執在宋，已失位，故言複衛封曹。宛，於元反，又於阮反。竟音境。子犯曰：“子玉無禮哉！君取一，臣取二，君取一，以釋宋圍，惠晉侯。臣取二，複曹、衛為巳功。不可失矣。”言可伐。先軫曰：“子與之。
[疏]“先軫曰子與之”。正義曰：以子犯言為無理，故先言子與之，欲令子犯與子玉複衛封曹，既言此以答子犯，然後複言其不可之理，更別為之立計，使私許複曹、衛以攜之。
定人之謂禮，楚一言而定三國，我一言而亡之，我則無禮，何以戰乎？不許楚言，是棄宋也，救而棄之，謂諸侯何？言將為諸侯所怪。楚有三施，我有三怨。怨讎已多，將何以戰？不如私許複曹、衛以攜之，私許二國，使告絕於楚而後複之。攜，離也。施，始豉反。執宛春以怒楚，既戰而後圖之。”須勝負決乃定計。公說，乃拘宛春於衛，且私許複曹、衛。曹、衛告絕於楚。子玉怒，從晉師。晉師退。軍吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚師老矣，何故退？”子犯曰：“師直為壯，曲為老，豈在久乎？微楚之惠不及此，重耳過楚，楚成王有贈送之惠。說音悅。拘音俱。過，古禾反。退三舍辟之，所以報也。一舍，三十裏。初，楚子雲：“若反國，何以報我？”故以退三舍為報。背惠食言，
[疏]“背惠食言”。正義曰：《釋詁》雲：“食，偽也。”孫炎雲：“食言之偽。”《尚書-湯誓》雲：“爾無不信，朕不食言。”孔安國雲：“食盡其言，偽不實也。”哀二十五年傳孟武伯惡郭重曰：“何肥也？”公曰：“是食言多矣，能無肥乎？”然則食言者，言而不行，如食之消散，後終不行。則前言為偽，通謂偽言為食言，故《爾雅》訓食為偽也。
以亢其讎，亢，猶當也，讎謂楚也。背音佩，下及注同。亢，若浪反。我曲楚直，其眾素飽，不可謂老。直，氣盈飽。