引之表儀。引，道也。表儀猶威儀。道音導，下同。
[疏]注“引道”至“威儀”。正義曰：引謂在前，故為道也。表章儀飾，故猶威儀也。威儀禮則，王者製之以道民，言“引之”、“道之”，不用重文，故異之也。
予之法製，告之訓典，訓典，先王之書。
[疏]注“訓典，先王之書”。正義曰：“訓典，先王之書”，教訓之典，取其言以語之，故言“告之”。法製“謂王者身自製作，已之所有，故言“予之”。
教之防利，防惡興利。
[疏]注“防惡興利”。正義曰：防者，防使勿然，故為“防惡”；利者，務生此利，故為“興利”。傳言“防利”，於文不足，互見以曉人也。此最為急，故特言“教之”。
委之常秩，委，任也。常秩，官司之常職。
[疏]注“委任”至“常職”。正義曰：設官分職，當委任責成，故言“委之”。常秩謂職掌位次，故為“官司之常職”。
道之禮則，使毋失其土宜，眾賴之而後即命。即，就也。聖王同之。今縱無法以遺後嗣，而又收其良以死，難以在上矣。”君子是以知秦之不複東征也。不能複征討東方諸侯為霸主。遺，唯季反。複，扶又反，注同。
秋，季文子將聘於晉，使求遭喪之禮以行。季文子，季孫行父也。聞晉侯疾故。
[疏]注“季文”至“疾故”。正義曰：劉炫以為聘使之法，自須造遭喪之禮而行，防其未然也，非是聞晉侯有疾。今知不然者，依聘禮出使，唯以幣物而行，無別齎遭喪之禮。若主國有凶，則臨時辦備。今文子聘晉，特求遭喪之禮，出聘之後，晉侯遂卒。考其情事，有異尋常。聞晉侯之疾，何為不可？劉炫以不聞晉侯之疾而規杜氏，恐非其義也。
其人曰：“將焉用之？”其人，從者。焉，於虔反。從，才用反。文子曰：“備豫不虞，古之善教也。求而無之，實難。難卒得。卒，寸忽反。過求何害？”所謂文子三思。三，息暫反。
八月，乙亥，晉襄公卒。靈公少，晉人以難故，欲立長君。立少君，恐有難。少，詩照反，注同。難，乃旦反，注及下皆同。長，丁丈反，下皆同。趙孟曰：“立公子雍。趙孟，趙盾也。公子雍，文公子，襄公庶弟，杜祁之子。好善而長，先君愛之，且近於秦，秦，舊好也。置善則固，事長則順，立愛則孝，結舊則安。為難故，故欲立長君。有此四德者，難必抒矣。”抒，除也。好，呼報反，下皆同。近，附近之近。抒，直呂反，又時呂反。
[疏]注“抒，除也”。正義曰：字有聲相近而為訓者，鬼之為言歸也，春之為言蠢也，其類多矣。抒聲近除，故為除也。服虔作“紓”。紓，緩也。
賈季曰：“不如立公子樂。樂，文公子。樂音嶽，一音洛。辰嬴嬖於二君，辰嬴，懷嬴也。二君，懷公、文公也。嬖，必計反。立其子，民必安之。”趙孟曰：“辰嬴賤，班在九人，班，位也。其子何震之有？震，威也。且為二嬖，淫也。為先君子，不能求大，而出在小國，辟也。母淫子辟，無威；陳小而遠，無援。將何安焉？杜祁以君故，讓逼姞而上之；杜祁，杜伯之後祁姓也。偪姞，姞姓之女，生襄公為世子，故杜祁讓，使在已上。辟，匹亦反，又作“僻”，下同。祁，巨之反。偪，彼力反。姞，其吉反，又其乙反。
[疏]“偪姞”。正義曰：《譜》以偪為國名。地闕，不知所在。
以狄故，讓季隗而次之，故班在四。以季隗是文公讬狄時妻，故複讓之，然則杜祁本班在二。隗，五罪反。複，扶又反，下“將複怨”同。先君是以愛其子，而仕諸秦，為亞卿焉。亞，次也。言其賢，故位尊。亞，於嫁反。秦大而近，足以為援；母義子愛，足以威民。立之，不亦可乎？”使先蔑、士會如秦，逆公子雍。先蔑，士伯也。士會，隨季也。賈季亦使召公子樂於陳。趙孟使殺諸郫。郫，晉地。郫，婢支反。賈季怨陽子之易其班也，本中軍帥，易以為佐。帥，所類反，下“命帥”同。而知其無援於晉也。少族多怨。九月，賈季使續鞫居殺陽處父。鞫居，狐氏之族。書曰：“晉殺其大夫。”侵官也。君巳命帥，處父易之，故曰“侵官”。
冬，十月，襄仲如晉，葬襄公。十一月，丙寅，晉殺續簡伯。簡伯，續鞫居。十一月無丙寅。丙寅，十二月八日也。日月必有誤。賈季奔狄。宣子使臾駢送其帑。帑，妻子也。宣子以賈季中軍之佐同官故。臾，羊朱反。駢，蒲賢反，又蒲丁反。帑音奴。
[疏]注“帑妻子也”。正義曰：《詩》雲：“樂爾妻帑”。文已有妻，故毛傳以帑為子。此傳無妻，故杜並妻言之。帑者，細弱之號，妻子俱得稱之。傳稱“以害鳥帑”，鳥尾猶尚稱帑，況妻子也？《說文》雲“帑，金幣所藏”。字書帑從子。經傳“妻帑”亦從巾。
夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉。臾駢曰：“不可。吾聞《前誌》有之，曰：‘敵惠敵怨，不在後嗣。’忠之道也。敵猶對也。若及子孫，則為非對。非對，則為遷怒。盡，津忍反。
[疏]“敵惠”至“之道”。正義曰：敵惠，謂有惠於彼，不可望彼人之子報。敵怨，謂有怨於彼，不可讎彼人之子。父祖受人之惠，子孫自可不忘，要有恩於其父祖，不可求報於彼子孫。子孫或時不知，乃是更複長怨，故惠怨皆不在後，是為忠恕之道也。
夫子禮於賈季，我以其寵報私怨，無乃不可乎？言己蒙宣子寵位。介人之寵，非勇也；介，因也。介音界。損怨益仇，非知也；殺季家，欲以除怨，宣子將複怨己，是多仇。知音智。以私害公，非忠也。釋此三者，何以事夫子？”盡具其帑，與其器用財賄，親帥扞之，送致諸竟。扞，衛也。扞，戶旦反。竟音境。
閏月不告朔，非禮也。經稱“告月”，傳稱“告朔”，明告月必以朔。閏以正時，四時漸差，則致閏以正之。時以作事，順時命事。事以厚生，事不失時，則年豐。生民之道，於是乎在矣。不告閏朔，棄時政也。何以為民？“為民”，如字，治也。或音於偽反，非也。
【經】七年，春，公伐邾。
三月，甲戌，取須句，須句，魯之封內屬國也。僖公反其君之後，邾複滅之。書“取”，易也。例在襄十三年。須句，其俱反。複，扶又反。易，以豉反。遂城郚。無傳。因伐邾師以城郚。郚，魯邑。卞縣南有郚城。備邾難。郚音吾。難，乃旦反。
夏，四月，宋公王臣卒。二年，與魯大夫盟於垂隴。王，如字，又往方反。
[疏]注“二年”至“垂隴”。正義曰：玉臣以僖二十四年即位，與僖盟於踐土、翟泉。今唯言垂隴，據與文同盟言之。杜注或兼取前世，或止取時君，不為例也。
宋人殺其大夫。宋人攻昭公，並殺二大夫，故以非罪書。
戊子，晉人及秦人戰於令狐。趙盾廢嫡而外求君，故貶稱“人”。晉諱背先蔑，而夜薄秦帥，以戰告。令，力呈反。嫡，本又作“適”，丁曆反。背音佩。
晉先蔑奔秦。不言“出”，在外奔。
狄侵我西鄙。
秋，八月，公會諸侯、晉大夫盟於扈。扈，鄭地。熒陽卷縣西北有扈亭。不分別書會人，總言“諸侯晉大夫盟”者，公後會而分其盟。扈音戶。卷音權，又丘權反。別，彼列反。
冬，徐伐莒。不書將帥，徐夷告辭略。將，子匠反。帥，所類反。公孫敖如莒涖盟。涖音利，又音類。
【傳】七年，春，公伐邾，間晉難也。（公因霸國有難而侵小。間，間廁之間，或如字。難，乃旦反，注同。）
三月，甲戌，取須句，寘文公子焉，非禮也。邾文公子叛在魯，故公使為守須句大夫也。絕大暤之祀以與鄰國叛臣，故曰“非禮”。寘，之豉反，下同。大音泰。暤，戶老反。
夏，四月，宋成公卒。於是公子成為右師，莊公子。公孫友為左師，目夷子。樂豫為司馬，戴公玄孫。鱗矔為司徒，桓公孫。矔，古亂反。
[疏]注“戴公玄孫。鱗矔，桓公孫”。正義曰：《世本》“戴公生樂甫術，術生碩甫澤，澤生季甫，甫生子仆伊與樂豫”是也。《世本》又雲“桓公生公鱗，鱗生東鄉矔”是也。
公子蕩為司城，桓公子也。以武公名廢司空為司城。華禦事為司寇。華元父也。傳言“六卿”皆公族。昭公不親信之，所以致亂。禦，魚呂反，本又作“
，本又作“蔭”，於鴆反。藟，本或作“虆”，力軌反。蔓音萬。庥，許求反，又作“庇”。虆，類龜反。故君子以為比，謂詩人取以喻九族兄弟。比，必爾反。 [疏]“葛藟”至“為比”。正義曰：此引“葛藟”，《王風-葛藟》之篇也。彼毛傳以之為興，此雲“君子以為比”者，但比之隱者謂之興，興之顯者謂之比。比之與興，深淺為異耳。此傳近取庇根理淺，故以為比。毛意遠取河潤義深，故以為興。由意不同，故比興異耳。 況國君乎？此諺所謂‘庇焉而縱尋斧焉’者也。縱，放也。必不可！君其圖之。親之以德，皆股肱也，誰敢攜貳？若之何去之？”不聽。穆、襄之族率國人以攻公，穆公、襄公之子孫，昭公所欲去者。殺公孫固、公孫鄭於公宮。二子在公宮，故為亂兵所殺。 [疏]注“二子”至“所殺”。正義曰：經書“宋人殺其大夫”。傳言“不稱名，非其罪”，則此二子名氏當見於經，亦卿官也。僖二十二年傳稱“大司馬固”，於時又有司馬子魚。上文“樂豫為司馬”，下雲“六卿和公室”。六卿之外，有此二子，蓋是孤卿之官也。宋是上公，禮得有孤，且春秋之時，不必如禮。 六卿和公室，樂豫舍司馬以讓公子卬。卬，昭公弟。舍音舍，下同。卬，五郎反。昭公即位而葬。書曰：“宋人殺其大夫。”不稱名，眾也，且言非其罪也。不稱殺者及死者名，殺者眾，故名不可知。死者無罪，則例不稱名。